Legjobb válasz
Igen.
Ez – vagy legalábbis volt – kultusz, és valóban káros és veszélyes. Nincs okom azt hinni, hogy ezek is megváltoztak.
De mielőtt folytatom, meg kell különböztetnünk. A Krisztus Nemzetközi Egyháza egészen más és elkülönült entitás, mint a Krisztus Egyháza .
Apám a manhattani egyház minisztere Krisztusról, és már 55 éve prédikál Krisztus egyházaiban. A Krisztus manhattani egyházát a HB többi rendszere gyakran egyfajta szélhámos gyülekezetnek tekinti, tekintettel apám ritkán liberális Biblia-értelmezésére (például lehetővé teszi a nők számára, hogy részt vegyenek a szolgálatban). A látogatók gyakran azt mondják, hogy a látogatás előtt figyelmeztették őket egyházunk radikális értelmezéseire, bár általában meglehetősen örömmel lepi meg őket az élmény.
A 90-es évektől kezdve egyházunk elég sok mindent befogadott. olyan emberek, akik a Krisztus Nemzetközi Egyháza elől menekültek, és komolyan gondolom, amikor azt mondom, hogy menekülök. Hirtelen apám munkájának központi része az ICOC volt tagjainak tanácsadása lett az általuk elszenvedett súlyos érzelmi károk miatt. Sokukkal megbarátkoztam, és saját maguk hallhattam a történeteiket.
Elismerem, hogy nem tudok pontosan beszélni minden ország ICOC-gyülekezetével. Számomra az ICOC-ot felváltva használták a Boston Mozgalommal, de valószínűnek tűnik, hogy az az egyházi struktúra, amely ennyi menekültet küldött apám gyülekezetébe, valószínűleg széles körben megismétlődik az egész ICOC rendszerben.
Az ICOC, amely Hallottam, hogy agresszíven megcélzott félő és kétségbeesett embereket ír le. Különösen elterjedtnek tűntek a volt szenvedélybetegek, homoszexuálisok, akiket úgy véltek, hogy utálatosságok, és a trauma áldozatai. Az új tagokat kis egyházi közösségi csoportokba osztották be. Ez nagyon gyakori gyakorlat, és önmagában a legkevésbé sem aggasztó, de ami ezekben a kis csoportokban történt, fellázadt, hogy ismétlődhessenek.
A tagokat határozottan arra bíztattuk, hogy ne társalogjanak senkivel egyházi csoportjuk. A barátságokat és a kívülállókkal való kapcsolatokat kifejezetten megcélozták és megsemmisítették, amíg a tagok a lehető legszorosabb külső kapcsolatba nem kerültek.
A tagoknak azt mondták, hogy üdvösségük központi eleme az volt, hogy minden bűnüket privát módon bevallják a vezetőnek. csoportjukból. Ez megint nem teljesen szokatlan gyakorlat. A különbség az volt, hogy az általuk bevallott bűnöket fegyverrel vetették ellenük. Végül nyílt fenyegetésekként fogalmazták meg őket: ha dacolna a csoportvezetőjével, akkor ő elmondja mindenkinek a legsötétebb titkait.
Ezenkívül az egyház nagy hangsúlyt fektetett a monetáris adományozásra. Az egyik adományuk nagyságával bizonyította odaadásukat. A hozzászólások nyíltak és nyilvánosak voltak, az egyházi csoportok tagjait versenykörnyezetben hasonlították össze egymással. Ha valaki más a csoportodból többet ad, mint te, akkor ez azt jelentette, hogy fokoznod kell az adakozó játékodat. Úgy értem, nem szereted annyira Istent, mint ők?
Volt egy fiatal nő – akinek a nevét itt biztosan nem osztom meg – aki teljesen megtörten jött a templomunkba. Leszbikus volt, aki egész életében megpróbálta nem. Azzal az ígérettel csábította az ICOC-hez való csatlakozást, hogy megjavíthatják és újra egésszé és szentté tehetik. Pár hónapon belül otthagyta az állását, és egyházi csoportjának egy másik tagjával élt, és soha nem beszélt senkivel a körén kívül.
Vallomása során bevallotta csoportvezetőjének, hogy szexelt más nőkkel. Grafikus részletességgel készült leírni, és számláit mind audio, mind video formátumban rögzítették.
Végül jövedelemhiánya miatt lemaradt csoportja többi tagjától, mennyi pénzzel. adhatott az egyháznak. Nem sokkal később az általa elért csekély fizetés több mint felét (egyházi csoportjának másik tagjának dolgozott) egyenesen visszaadományozták az egyháznak, csak azért, hogy megmentsék őt társainak ítéletétől és nevetségességétől.
Ezen felül az egyház homoszexualitásával igyekezett foglalkozni azzal, hogy férfitársát jelölte ki számára – akit Isten keze választott ki számára -, és a heteroszexuális tevékenységet központi elemévé tette abban, hogy miként kell kifejeznie Isten isteni terve iránti elkötelezettségét. Arra is kérték, hogy rendszeresen írja le részletesen szexuális tevékenységét felvétel céljából.
Végül úgy döntött, hogy más egyházakat is kipróbál, és ekkor ellenségeskedtek a dolgok. Azt mondták neki, hogy vallomásának videokazettáját elküldik szüleinek és családjának, valamint megosztják az egyházi csoport többi tagjával.Figyelmeztették, hogy ha elmegy, mindenki, akit ismer, megtanulja, mennyire mocskos és undorító. Minden barátja elkerülte és elutasította őt, mint utálatot.
Ekkor az öngyilkosság lett az egyetlen lehetőség. Intenzíven imádkozott, hogy az Úr megtalálja a módját, hogy megbocsássa végső vétkét.
Az EMT-k csak azért tudták megmenteni az életét, mert szomszédai meghallották a lövést, és felhívták a rendőrséget. Amikor apám gyülekezetébe érkezett, még csak 25 éves volt, és már teljesen összetört. A fején lévő heg közel sem tudta leplezni, hogy milyen szép, de a lelke egy ember groteszk faksimiljévé csavarodott. A szeme elütötte a tekintetét, amelyet az ember általában csak a ketrecben tartott állatok szemében lát.
Miután egy évet töltött a gyülekezetünkben, egyik volt ICOC-ismerőse megtalálta és felvette a kapcsolatot. Néhány héttel később megköszönte apám kedvességét és útmutatásait, de azt mondta, hogy Isten azt mondta neki, térjen vissza az ICOC-hoz. Ragaszkodott hozzá, hogy Jézus valóban megjelenjen előtte, és utasította, hogy térjen vissza. Apám – mivel nem kényszerített senkit arra, hogy akarata ellenére maradjon – azt tanácsolta neki, hogy maradjon, de engedte, hogy menjen.
Fogalmam sincs, mi történt vele azóta.
Az övé csak egy történet. Több mint harminc ember csatlakozott apám gyülekezetéhez, miután elhagyta az ICOC-ot, és mindegyiküknek hasonló történetei voltak. Nem volt minden olyan sötét, de a vallomás fegyverkezése és a pénznyomásra gyakorolt nyomás egyetemes téma volt.
Lehetséges, hogy nem minden ICOC-templom felel meg ennek a leírásnak. Lehetséges, hogy más gyülekezetek jobbak, vagy legalábbis kevésbé gonoszak.
Mint olyan ember, akinek nagyon sok személyes tapasztalata van az egyházi gyakorlatok hatásairól – legalábbis New York környékén és Boston – azonban az ICOC, amelyet láttam és hallottam, nagyon kultusz, és ebben gonosz és gonosz.
Ezt azonban nem szabad összekeverni Krisztus egyházaival általában, amelyek – noha bizonyos szempontból gyakran meglehetősen visszafejlődnek – nem szoktak áldozatul esni a szegényeknek és a kétségbeesetteknek. Lehet, hogy gyülekezeted más, de biztosíthatlak arról, hogy ezek a dolgok megtörténtek.
Köszönjük, hogy elolvastad.
Válasz
Igen, az ICOC az, volt és ma is kultusz. Annyira veszélyessé teszi, hogy ez egy közös keresztény hiedelmekkel és gyakorlatokkal rendelkező egyház. Amit ezen a szálon néhány ember nem tud, az valójában egy kultusz. Azt mondani, hogy minden dolog kultusz vagy „kultusz”, az emberek azt a hiedelmet címkézik meg, amellyel nem értenek egyet, elutasító és lényegtelen ebben a témában. A kultusz egy csoportdinamika. Nem egy adott csoport. Az ICOC megfelel a kultusz minden kritériumának, és mint vezető tag volt ex-tag, azt mondhatom, hogy ez egy első kézből származó kultusz. A kultuszoknak autoriter, karizmatikus diktatórikus vezetőik vannak (az ICOC Kip McKean és az ICOC evangélistái, a világszektor vezetői, a vének stb.); a kultuszok beépített ellenőrzési rendszerrel rendelkeznek (tanítványok tanácsa, bibliai tárgyalások); a kultuszok iránti nagy kereslet, a tagok idejének magas ellenőrzése (az ICOC „először a királyságot keresi”); a kultuszok gondolatreform technikákat, azaz „agymosást” alkalmaznak (ICOC „első elvű bibliatanulmányok”); kultuszok izolálják a tagokat a külső hatásoktól (az ICOC kényszeríti az egyedülálló tagokat, hogy „királysági háztartásokban” éljenek, és az egyetemi hallgatókat arra kényszerítik, hogy más ICOC-tagokkal éljenek, ahelyett, hogy iskolai szünetekben hazamennének családot meglátogatni); A kultuszok elgondolkodtató, betöltött nyelvet használnak (az ICOC hosszú listája a bennfentes nyelvről, mint például a „küzdelmes” „büszke”, „állandóan haladó” „királyság”, „DP” „D-csoport” stb.); A kultuszok „minket velük szemben” mentalitást teremtenek (az ICOC úgy véli, hogy ők a föld egyetlen igaz egyháza, akik a mennybe mennek, és hogy az egyházon kívül bárki „elveszett”, vagyis pokolba kerül). Néhány alapvető tétele annak, hogy az ICOC miért kultusz. Ahogy egy másik hozzászóló elmondta, a Cult egy ilyen gyulladásos szó. Az embereket könnyen kiváltja ez, de ez azért van, mert ami egy kultusz valójában, az általában mérgezett koolaid ivásába burkolódik. A kultusz megint egy manipulatív, irányító csoportdinamika. Bármely csoport kultussá válhat, ha nem szándékozik ezt megtenni.
Az ex-ICOC-tag sokat beszél az ICOC-ról és tapasztalatairól az egyházban és az egyház elhagyása után, valamint arról, hogy milyen spirituális a bántalmazás és a gyógyulás módjai. Itt van egy link, ha meg akarja nézni: