Legjobb válasz
Ha a megoldási teret „nincs túlvilágra” korlátozzuk, lényegében a reinkarnációt vagy az elfeledést teszi az egyetlen lehetőséggé .
A túlvilág és a reinkarnáció közötti különbség egy dologra vezethető vissza, az új világ természetére és felépítésére, amelybe elmész. A Keresztény Mennyország túlvilág, mert szabályai és felépítése megfelelnek azoknak a koncepcióknak, amelyeket mi itt a Földön meghatároztunk. A zsidó és az iszlám utóéletek hasonlóak.
A buddhista reinkarnáció visszatért ebbe a világba, egy másik testben, emberben vagy állatban. A buddhizmusban reinkarnáció lehet mennyei birodalom is. Ez továbbra is reinkarnáció, nem pedig a túlvilág, mert az új világ és benne elfoglalt helyed teljesen elvált az itteni életedtől. Szintén lehetséges a „földi” reinkarnáció a Földön kívül egy másik világba.
Ennek elmélkedése felfedi a kettő közötti lehetőséget. Mit jelentene a túlvilág és a reinkarnáció ötleteinek összekeverése? Itt rejlenek az „asztrális birodalmak”, és mi körül forog jelenlegi hitszerkezetem. Megtartja jelenlegi asztrális „testbe” átitatott tudatát, és folytatja létét abban, amit a buddhisták „formátlan birodalmaknak” neveznek. Ez addig tart, amíg el nem fárad a létezésig, aztán „szétesik”, és lényege újra testesül meg egy földi birodalomba.
Azt is hallottam, hogy „Megnyilvánulásnak” hívják. Ez egy érdekes terminológia, nyilvánvaló valóság. Mi teszi nyilvánvalóvá a valóságot? Ha elegendő meditációt folytat, elképzelheti, sőt felfedezheti a különféle “riffeket” a valóságnak megfelelő fajta valóságtól.
Lényegében, ha „mit jelent embernek lenni”, és felforralja a minimumig az emberi tudat az ügynökség egyik formája, amelyet testünk, agyunk és elménk elősegít. Az emberi tapasztalat az, hogy kissé elszakadtnak érezzük magunkat ettől a három dologtól, ami a dualizmus kezdetét eredményezi.
A nondualizmus vagy a Neo-Advaita, a a felvilágosodás felfogása arról álmodozott, hogy a harmincas években buddhista misztikát ad el a nyugatiaknak, azt állítja, hogy ez a különválás valójában nem létezik. Könyv-eladás iránti buzgalmában alapvetően elszakadt a többi buddhista teológiától, mivel az ilyen nyugati buddhistáknak nagyon kevés közös vonásuk van a keleti buddhistákkal a motiváció és az értékek tekintetében. hogy Neo-Advaita valójában igaz vagy sem. A puszta tény, hogy felfedezheti az alaktalan birodalmakat, azt jelzi számomra, hogy valóban léteznek. Személyes érzéseim szerint a neo-advaita a buddhizmus korrupciója, amely akkor fordul elő, amikor megpróbálja bemutatni a nyugati materializmust.
Számomra reálisabbnak tűnik számomra a keleti buddhizmus által kínált létciklus, ahol folytatja talán több száz életen át létezik, amíg át nem veszi a bilincsek eltávolításának munkáját, akkor még van néhány a mennyei területeken, és akkor készen áll a létezésre. Reálisabb, de akkor is rossznak nevezném. A buddhizmusnak, csakúgy, mint a kereszténységnek, még nem sikerült felzárkóznia az evolúció fogalmához.
Ha figyelembe vesszük az evolúciót és alkalmazzuk a tudatos cselekvés fogalmára, levezethetjük belőle a megvilágosodás fogalmát. Ebben a felfogásban nincs valódi hely az evolúció „végének”, a Földön található fajok csak akkor szűnnek meg, ha elfojtják őket, inkább új fajokká fejlődnek.
Tehát az állati tudatok fejlődnek, és végül magukban találják magukat emberi testek, ahol végül fejlődnek, nos, mi is pontosan? Évekkel ezelőtt feltártam ezt a kérdést, és arra a következtetésre jutottam, hogy amíg az ügynök környezete és formája tartalmazhatja ambícióit, addig a végtelenségig fennmaradhat ebben a környezetben. Tehát nincs valódi ok arra, hogy véget vessen a tudatos létnek.
Válasz
Az energiát nem lehet létrehozni vagy megsemmisíteni, és a legszigorúbb értelemben is nagy energiagolyó vagy . Ezt szem előtt tartva találtam ezt az idézetet, amely szerint Aaron Freemen fizikus szolgáltatta az NPR-t , amely véleményem szerint érdekes választ kínál (kiemelés az enyém):
Azt akarja, hogy fizikus beszéljen a temetésén. Azt akarja, hogy a fizikus beszéljen gyászoló családjával az energia megőrzéséről, hogy megértsék, hogy energiája nem halt meg. Szeretné, ha a fizikus emlékeztetné zokogó édesanyját a termodinamika első törvényére; hogy az univerzumban egyetlen energia sem keletkezik, és egyik sem semmisül meg.
Azt akarod, hogy anyád tudd, hogy minden energiád, minden rezgésed, minden BTU hő, minden részecske minden hulláma, amely az ő szeretett gyermeke volt vele marad ezen a világon. Azt akarod, hogy a fizikus elmondja síró apádnak, hogy a kozmosz energiái közepette olyan jót adtál, amennyit csak kaptál.
És egy pillanatban azt reméled, hogy a fizikus lelép a szószékről, és odalép a megtört szívű házastársadhoz ott, a padban, és elmondja neki, hogy az összes foton, amely valaha visszapattant az arcodról, minden részecskék, amelyeknek útját megszakította a mosolyod, a hajad érintése, több száz billió részecske száguldott el, mint a gyerekek, útjaikat örökre te változtattad meg.
És ahogy özvegyed a karokban ringat szerető családból származhat, a fizikus tudatja vele, hogy az összes foton, amely elrugaszkodott tőled, összegyűlt a részecske-detektorokban, amelyek a szemei, és azok a fotonok, amelyeket az elektromágnesesen töltött neuronok konstellációi hoztak létre, amelyek energiája örökké tart. p>
Remélheti, hogy családja megvizsgálja a bizonyítékokat, és meggyőződik arról, hogy a tudomány megalapozott-e, és hogy megvigasztalják, ha megismerik az energiát, amely még mindig jelen van. Az energiamegmaradás törvénye szerint egy kicsit sem vagytok eltűntek; kevésbé rendezett vagy.
Ez a válasz az eredeti kérdésre vonatkozik: Ha nincs túlvilág, mi lesz velünk a halál után?