Hogyan hívják a mitológia és a folklór tanulmányozását?


Legjobb válasz

Mitológia (a görög mythos a néptörténethez, és logók szóhoz vagy beszédhez, tehát egy nép beszélt történetéhez) a mítoszként ismert kultúra gyakran szent meséinek vagy meséinek tanulmányozása és értelmezése, vagy ilyen történetek összegyűjtése, amelyek különféle az emberi állapot szempontjai: jó és rossz; a szenvedés jelentése; emberi eredet; a helynevek, állatok, kulturális értékek és hagyományok eredete; az élet és a halál értelme; a túlvilág; és az istenek vagy egy isten. A mítoszok kifejezik az adott kultúrával kapcsolatos meggyőződéseket és értékeket ezekről a témákról.

Folklórtanulmányok , más néven folklorisztika , és alkalmanként hagyománytanulmányok vagy népi élet tanulmányai a folklór tanulmányozásának szentelt.

Úgy hangozhat, mintha lenne valami fantáziadús név vagy cím ezeknek a tanulmányoknak, vagy aki ilyeneket tanulmányozna..de remény.

Talán mondhatnád mitológusnak..vagy valami ilyesmi nagyon akar címet az ilyeneknek.

Válasz

Tűz van. . . és akkor tűz van. A gondnokság, a megtisztulás jelképe, amely az emberiség legkorábbi szükségességével jár együtt az állatok, a természetfeletti szellemek vándorlásában és a visszatérő Holtak elhárításában, valamint a vadállatok távol tartását biztosító biztonság, velünk volt. A tűz elsődleges elem, ezért valami tiszta és képes befolyásolni a szellemet. A halottak tekintetében a háromszoros variáció létezik: (I) Tüz (ek): Az elhunytak mosását és leplezését követően bekövetkezik az „ébredés” – első éjszaka a drága távozók megünnepelésére és koccintására, majd 2 napig kezdődik. & 2 éjszaka. Ez alatt a 3 nap alatt a szag természetes, mivel a romlás bekövetkezik. Ez ugyanis nem azt jelentette, hogy újjáélesztenénk vagy frissnek tűnnénk. . . így szükség van egy druidai pap, később egy skandináv születésű hím vagy női varázsló küldésére, aki jártas a „Seidr” varázslatban. Évszázadokkal később egy katolikus pap, aki felszólította a szellemet, hogy tovább tévedjen a túlvilágra. Az őrtűz jelzőtáblát képezne a szellem vezetésére a lakóhelytől, onnan Samhainig, Helig vagy Istenig ítélkezés céljából. * Megjegyzés: Ironikus, de igaz, hogy a gyertya szent napokon az ablakban világítana, hogy a szellemet hazavezesse a családi ünnepek alatt. Az asztalnál helyet foglalnának és helyet foglalnának, biztosítva az élő és a holt pozitív kapcsolatát.

(I) Őrző tűz (ek): Ez a máglyakör egy kunyhó körül helyezkedne el , ház vagy egész falu a közelgő gonosz éjszakáján – (A) egy jósolt eseménytől vagy hagyományos szent éjszakától, amikor azt mondták, hogy a gonosz uralkodik a következő hajnali fényig. (II) Annak halála után, akit állítólag a varázslat gyakorlójának tartanak, rosszindulatú hajlamú volt, ha nem is borzalmas cselekedetekkel, miután kenderbe, föld alá vonták őket, vagy dolmánykövet kövére állítottak az ő éjszaka – az őrökkel ellátott tűz vigyázna, mindegyik „hideg vasal” van felszerelve (vas nem tartalmaz egyéb ötvözetet összetételében, miközben kovács kovácsolja. (III) Holttest tüze – A temetkezési helyen, a Kr. u. 800-as évek előtt, még későn is a 20. századba (most?) a görög és macedón / montenegrói hagyományok, majd a római hagyományok a mediterrán térségben az új időkig tartó gyarmatosított területekre kenyérből és vízből (legalábbis) a teljes bankettekig tartottak. Halottuk temetésük évfordulóján. Gyertyákat gyújtottak meg, mielőtt a szeretteik elhagyták volna a helyszínt, és egy évvel később visszatértek. Ez megtiltotta a bosszúálló halottak vagy sérült túlvilági hatásokat, hogy csábítsa a halottakat kísértésre vagy a rokonok, barátok stb. Látogatására. \_\_\_\_\_ „Fae” – (NEM „FAERIE” – ezek a Faerie Népek, amelyek némi hasonlóságot mutatnak a halandó emberekkel). . . a fordítás „könnyű”, és ezek a lények lehetnek olyan világító aurájú állatok, amelyek róluk szólnak, emberi lények (például Kelpies, mint az orosz Rusalka), akik élénk nőként jelennek meg halandó férfiak csábításában, hangon elvarázsolva és erőteljes jelenlét, elbűvölődik, majd a mocsár, az elárasztott folyó vagy tó alatt szívesen megfullad, amikor elnyeli életerejüket, bár finom fényjátékkal róluk. A vadállatok emberinek tűnhetnek, de szikrájuk, csillanásuk vagy akár „bálatűzük” van a szemükben, ami valami természetfölöttire utal. Vannak azok a lápfenék és a mocsarak, amelyek a lámpásfénynek vagy a zöld, kék vagy zöldeskék láng gömbölyű gömbjeinek tűnnek, és vonzzák a kíváncsiskodókat és a szerencsétleneket a fulladásba, és ezek lényegét el kell fogyasztani. A „Fae” -ket eldritch varázslatokkal hatalmazták meg. . . képesek láthatatlanná válni, vagy akár megváltoztatni formáikat.A mocsarak és a magányos dombok lakói, a ritkán meglátogatott ragyogások és az elfeledett helyek képesek szakaszba lépni saját világuk és a halandó birodalom között. Nem lehet őket megidézni, elővarázsolni vagy más módon arra ösztönözni, hogy az emberiség másutt jelenjen meg. A régi utak által érintett helyeken bizonyos éjszakákon felhívhatók, bár emlékeztetni kell arra, hogy eszesek és ingatag hangulatoknak vannak kitéve ~ hozzáadva az átok, elrablás vagy egyenesen meggyilkolási képességüket, jobb, ha magukra hagyják őket. – Vége: Image = Willo-the-wisp by gu.cards.comm

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük