A legjobb válasz
Nem vagyok szakértő mesemondó. Tehát vedd úgy, amit mondok, ahogy akarod, de íme néhány olyan dolgok, amelyek nagyszerű történet elmeséléséhez vezetnek:
- Ismerd meg a közönségedet. A közönségednek rendelkeznie kell néhány alapvető ismerettel, így nem csak azt tudod, melyik történetet kell elmondanod, hanem azt is, hogyan szabhatod meg őket. Például soha nem mondtam el a legviccesebb “kaki” történetemet egy gyermek nélküli baráti társaságnak. Csak nem értékelnék úgy, mint ahogy a szülőtársak teszik (és teszik). Nem számít, milyen arcot öltenek, nagy eséllyel belül, ők ítélkeznek és kissé elborzadnak. Mindegy, hogy három fiatal fiú édesanyjaként a legviccesebb történeteim valamilyen módon kakilommal járnak, és én vagyok az anyukák klubtalálkozóinak élete. Ismerje meg közönségét.
- Ismerje meg a történetét. Semmi sem unalmasabb, mint egy történet, amelyet valaki megpróbál emlékezni, amikor elmondja. – Ó, várj, ez előtte volt … hát akkor így és úgy bejöttek és azt mondták … vagy várj, ez az X volt? Horkolás!
- Állítsa be a jelenetet, de hajtsa végre gyorsan , húzás nélkül. Szeretem anyámat, és imádom a történeteiben szereplő részleteket, de néha, amikor “elmeséli nekem, mi történt a munkahelyen, és tizenöt percet töltött azzal, hogy betekintést nyújtson a háttérvilágításba mindenki életéről és életéről ruhákat aznap, és ó, talán ismerted a fiukat? … Szégyellem bevallani, hogy néha könyörgök neki: “Ó, istenem, térj rá a történetre, anya!” Nincs türelmem olyan könyvek iránt sem, amelyek az oldaluk felét “színre terítik”. Istenem, mire a jelenet beáll, már továbbléptem … egy másik könyvhöz. Tartalmazzon elegendő információt, hogy az emberek ismerjék a kontextust / karaktereket stb., De az élettörténeteket és a részleteket későbbre mentse – ha elég jól mesélje el a történetet, a barátainak elég érdekes lehet, hogy később további részleteket vagy részleteket kérhessen!
- Legyen szenvedélyes. A szenvedély siker. Az élet kulcsa a szenvedély stb. Ha TE felizgulsz érte, mások felkapják, és elkapják a láz egy részét. Ha nyilvánvalóan nem veszel részt a történetben, mások is felveszik ezeket a jeleket , és zónába. Ha nem érdekel, amit mondasz, miért a fene kéne?
- Ne felejtsd el eljátszani a legjobb kártyáidat. Szívszorító töredékeket, vicces félretételeket stb. tartsa őket érzelmek széles skálájával.
- Legyen hallgató. Története előtt. Története után. Legyen elkötelezett, aktív hallgató. amikor a barátaid elmesélik a történeteiket. A történetkarma így épül fel. Ráadásul nyomokat fog kapni arra vonatkozóan, hogy mit szórakoztatnak vagy érintenek meg, és ezekkel a nyomokkal kihúzhatja a legrelevánsabb, megrendítőbb történeteit. hogy velük csábítsam őket.
- Legyél előkelő. Nem kellene ezt túlságosan elmagyaráznom, de ha mesélsz gúnyolódni valaki mással – gondold meg kétszer. Vagy vedd be magad valahogyan a gúnyba is. Adj tovább egy olyan időszakot, amikor hasonlót tettél vagy mi van veled. Karma.
Jó szórakozást. Gondolj arra, miért vagy mesél, történet, bármi. Használja ösztöneit és érzéseit, de különösen legyen őszinte és őszinte vele. A konzervált koncertek közel sem olyan szórakoztatóak, mint a spontán beszélgetések és beszélgetések.
Válasz
Itt található a legvilágosabb, legnyilvánvalóbb és leghasznosabb dolog, amit valaha is megtanultam egy jó történet elmeséléséről: az emberek nem törődnek velem. Ők törődnek önmagukkal.
Úgy hangzik, hogy minden embert önzőnek űzök? Mert nem erről van szó. Ez a perspektíváról szól.
Én vagyok az a lencse, amelyen keresztül látom a világot. A dolgokat rajtam keresztül érzékelem, nem rajtad keresztül.
Ha nem a gondolataimat tervezed, akkor nehéz megértenem, miért érdekelnie kell. Olyan, mintha kinyitnám egy szoba szobáját, ahol nem vagyok. Nem számít, mennyire átsüt a kilátás. Nem vagyok ott, hogy értékeljem.
A történetet mesélő személy általában ugyanazon feltételezés szerint működik: hogy a történet érdekes, mielőtt rájönnének rá.
Tehát, mielőtt belekezdenél, lépj ki magadból. Felejtsd el, hogy mesélj magadról. Felejtsd el azt a tényt, amelyről azt hiszed, hogy ez a történet érdekes.
Hogyan szólhat ez a történet azokról az emberekről, akik hallgatják?