Ki Talut a Koránban? Mit jelent Talut, és miért nem Allah használta valódi nevét سؤال, ha valóban ő az?

A legjobb válasz

Maarif-ul-Korán

Szúra 2 – Al-Baqara – Ayah 249

Fordítás:

Tehát, amikor “Talut” elindult a csapatokkal, azt mondta: “Allah próbára tesz téged egy folyó mellett, tehát, aki iszik belőle, az nem az én emberem, és aki nem kóstolja meg, az bizony az én emberem, kivéve azt, aki kissé kanalazza a kezét. ” Aztán ittak belőle, kivéve néhányat. Tehát, amikor átlépte, és (keresztbe vette) azokat, akik hittek vele, azt mondták: “Nincs ma velünk erő a” Jalut جالوت “55 és csapatai ellen.” Mondták azok, akik azt hitték, hogy találkozniuk kell Allah-val: “Hány kis csoport győzte le a nagy csoportokat Allah akaratával. És Allah a páciens mellett van.”

Ayah 250 Fordítás: És amikor szembesültek “Jalut جالوت” és csapatai azt mondták: “Urunk, öntsön ránk türelmet, szilárdítsa meg a lábunkat és segítsen a hitetlen emberek ellen.”

Ayah 251 Fordítás: Tehát legyőzték őket Allah akarata és Did megölte “Jalutot”, Allah pedig megadta neki az országot és a bölcsességet, és megtanította neki, hogy mit akar. Ha Allah nem szorítana vissza néhány embert mások segítségével, akkor a föld megromlott volna. De Allah nagyon kegyes az összes világhoz.

Kommentár:

249. vers: قَالَ إِنَّ اللَّـهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ (Azt mondta: Allah próbára tesz téged egy

folyó).

A teszt mögött rejlő bölcsesség, amelyet ez a szerény kommentátor észlel, a következőnek tűnik. Nem nehéz elképzelni az ilyen alkalmakkor keltett izgalmat, de nem sokan vannak, akik szilárdak lennének a tárgyalásuk órájában. És ha eljön egy ilyen idő, akkor az ilyen emberek által mutatott gyengeség fertőzővé válik, ami másokat is bepánikol. A Mindenható Allah azt akarta, hogy az ilyen embereket kivágják. Ezt a célt ezzel a teszttel sikerült megvalósítani, ami nagyon helyénvaló, mert a harcban állhatatosságra van szükség. Tehát türelmesnek lenni, amikor a vizet anélkül nyújtják elérhetővé, hogy erős szomjúságot kérne, ez bizonyítja az állhatatosságot, a víz iránti lendület pedig annak hiányát. Később jön a szokatlan: Azok, akik túl sok vizet ittak, titokzatosan cselekvőképtelenné váltak. Ez Ruh al-Ma “aniban jelent meg Ibn Abi Haim, Ibn` Abbas (رض) felhatalmazása alapján. Most a történetben említett események és mondások azt mondják, hogy háromféle ember volt közöttük:

(1) A hitben gyengék, akik nem értékelték a próbát a

próbaidőszakukban.

(2) A tökéletesek, akiknek teljesen sikerült a tárgyalásuk, de érezték aggódik amiatt, hogy mennyire alacsonyak voltak.

(3) A legtökéletesebbek, akik még ezen sem zavartak.

Válasz

Kiváló kérdés,

24. Tanítványai azt mondták: “Mutasd meg nekünk azt a helyet, ahol vagy, mert nekünk meg kell keresnünk.”

Azt mondta nekik: “Bárki itt, két füllel, jobb, ha hallgat! fény van fény személyében, és az az egész világra ragyog. Ha nem ragyog, akkor sötét van. “

A legkézenfekvőbb még a szentírás szent olvasója számára is, mert ez a legszembetűnőbb a 114 szúra közül, amelyek szó szerint illeszkednek elődjéhez, Tamás evangéliumához és annak 114 Jézus Krisztus mondása vagy példabeszéde.

Mohamed Jézus isteniségét írja le a Szúra 2: 87-ben.

Adtunk Jézust Mária fia valóságos jelek és megerősítette őt a Szentlélekkel. Megveti-e akkor minden egyes apostolt, akinek az üzenete nem felel meg képzeleteinek, némelyeket hamisítással terhelve, másokat megölve?

Szúra 2:89

És most, hogy a sajátjuknak megfelelő könyv érkezett hozzájuk Istentől, tagadják, bár tudják, hogy ez az igazság, és sokáig imádkozott segítségért a hitetlenek ellen. Isten átka legyen a hitetlenekkel szemben!

Szúra 2:85

Hihetsz-e egyben része a Szentírásnak, és megtagad egy másikat? Azok, akik így cselekszenek, újra gyalázattal küzdenek ebben a világban és súlyos büntetéssel a Feltámadás Napján. Isten soha nem figyel arra, amit csinálsz.

Az a korábbi megerősítő szentírás, amelyet Mohamed a Szúra 2 egészében ír le, megerősíti Tamás evangéliumának ezt a kinyilatkoztatását, amelyet 1945-ben Egyiptom homokjában fedeztek fel, addig rejtve, ez megjövendölte Mohamedről.

A kettő egyben áll, 114 kérdés a Szent Koránban szereplő 114 biztos válaszra. Mert valóban megvan a maga helye az Istenek szentírásokban.

A Korán azt mondja magáról, hogy keresztség, ami az, ahogyan azt az evangéliumok és levelek leírják. Valamely ismeretlen rejtély miatt az emberiség megválaszolta azokat a kérdéseket, amelyek ismeretlenek voltak.

Ez a dzsihád ugyanaz a harc a sötétség erőivel, amelyről Pál apostol beszélt férfiban, férfiban és nőben.

A Korán és Tamás evangéliumának hitelesítői a Bibliában vannak.

Már hat éve hasonlítom össze a 114-et, ez az igazság ki fogja állni és kiállta a próbákat idő.

És a fény kérésének megfelelően János evangéliuma;

1 Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és az Ige Isten volt .

2 Ugyanez volt a kezdetekkor Istennél.

3 Mindent ő készített: és nélküle semmi sem készült.

4 Benne volt az élet, és az élet az emberek fény volt.

5 És az fény világít a sötétségben, és a sötétség nem értette meg.

6 Volt egy Istentől küldött ember, akinek János volt a neve.

7 Ez az ember tanúként jött, hogy tanúságot tegyen a fényről , hogy minden ember higgyen rajta keresztül.

8 Nem ő volt a fény , de a fényről kellett tanúskodnia.

9 Ez volt az igazi fény , amely felvilágosítja minden embert, aki belép ez a világ.

Ez a fény az, ami benned gondolkodik .

Mert íme, Isten országa benned van.

A Korán eredetét és rendjét tudomásul vették, ahogy Mohamed is megjövendölte. A választás a tiéd.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük