Legjobb válasz
Szusima a Mauryan-dinasztia hercege volt. Ő volt Bindusara (a nagy Chandragupta Maurya fia – a Mauryan Birodalom alapítója) és Charumitra fia (nem 100\% -ban biztos a névben), született ie. 305-ben. Szusima volt a legidősebb mind a 7 testvére közül, és a maurjai trón hivatalos örökös-kinevezője Bindusara után.
Szusima azonban köztudottan nagyon kegyetlen és tiszteletlen volt az idősebbekkel, különösen a miniszterekkel szemben. Nem fogadta el a tanácsukat, és valójában azt gondolta, hogy mivel ő az örökös látszólagos, mindig nagyon magára gondol. Ennek ellentéte azonban fiatalabbik, féltestvére Ashoka volt.
Ashokát a palota lakosainak többsége, beleértve saját apját és minden gonosz féltestvérét is, mindig nem kedvelte a bőre és az arcszíne miatt, bár sokszor be kellett bizonyítani, hogy a hercegek közül a legtehetségesebb. Ő is kedves volt, és kedvelte a vezető miniszterek (köztük Csanakya és tanítványa, Radhagupta). Egyetlen jóakarója volt az anyja, Dharma, az igazi testvére, Vittashoka és néhány miniszter.
Amikor Szusimát Taksashila alelnökévé tették, hamarosan lázadás következett, és Szusima nem tudta elnyomni. Ashoka először Ujjainban, majd kétszer Taksashilában elnyomta saját lázadását. A miniszterek meg voltak győződve arról, hogy Ashoka jobb király lesz, és Radhagupta folyamatosan próbálta erről meggyőzni Bindusarát, de utóbbi makacs volt. Bindusara úgy döntött, hogy csak Szusima lesz a király.
Bindusara halála után Ashoka Radhagupta és a miniszterek felvilágosítására és ösztönzésére megölte mind a 6 féltestvérét, megtiltva Vittashokát, aki a saját, igazi testvére volt. .
És így, Szusima megölésével, ie. 272-ben végül Mauryan császárrá lett, és megtette az első lépést India legnagyobb császárává válásának útján.
Évekkel később , egy fiatal buddhista bölcs jött a palotájába. Ashoka először érdeklődött: – Ki vagy te, bölcs, és tudhatom-e, hogy miért érkeztél ide? A bölcs így válaszolt: „Én Nigrodha vagyok, a bátyád fia Szusima. ” A bíróságon csapdába esett a csend. A bölcs így folytatta: „Igen, ugyanaz a Szusima, aki az idősebb testvéred volt, és akit megöltél ezért a trónért. Ő az apám. De nem érzek ellenségeskedést ön iránt. Csak azzal a céllal jöttem ide, hogy találkozzak a családommal. Hamarosan elmehetek. ”
Ashoka megdöbbent, és Ashoka fejében elvetették az első békemagokat.
Válasz
Ashoka császár megtestesítője volt. béke és erőszakmentesség. Kalinga háború volt az oka, de az oka egy békés lélek volt, az első felesége. Mielőtt áttérne a buddhizmusra, Chandashokának (kegyetlen) is hívták, és úgy gondolják, hogy volt helye, ahol megbüntette elkövetőit. (Ashoka Hell)
Ashoka beleszeretett Vidisha Devi kereskedő lányába, amikor Ujjainba látogatott. Vidisha a Buddhához kapcsolódó Sakya nemzetség tagja volt. Hitt a buddhizmusban.
Először az erőszakmentességet kezdte követni, amikor az ottani lázadásokat erőszak nélkül oldotta meg, az erőszakosságtól függetlenül attól, hogy a lány milyen állapotban volt, amikor megkérte a házasságot, és a nő sok okot elutasított.
Amikor megtámadták és megsebesült Vidisha a buddhista kolostorban volt gondja, ahol udvarolt neki, és összeházasodtak Sanchiban.
Amikor visszatértek Pataliputrába, családja ellenezte házasságát, mivel kereskedő lánya volt. egy másik kaszt, és ott problémákat okozott testvére, Szusszim. Akkor is terhes volt. Ezért visszatért Ujjainhoz, mint kormányzó.
Miután sok éven át békésen uralkodott, Vidisha Mahendrát és Sanghamitra született. Bindusar, az apja meghalt, és a harc a mauryan trónért megkezdődött, ahol Ashoka visszatért az erőszak és a háború útjára.
Mindketten Pataliputrában voltak. Amikor a kalingai háború megindult, Ashoka még a háborúban tett erőfeszítései után is háborúba indult, később Vidisha híreket kapott a háborúban tapasztalt brutalitásáról és kegyetlenségéről. Azt is, hogy erőszakosan feleségül vette egy másik hercegnőt. Tudta, hogy kudarcot vallott a buddhizmus felé vezető úton. A buddhisták is szigorúan monogámok voltak. Azonnal visszatért Ujjainhoz, és szilárd buddhistaként élte az embereket.
A háború után, amikor visszatért, elolvasta a lány levelét, amely főleg “Aryaputra, nem sikerült tartani a ígéret, amelyet a házasságunk előtt tettél nekem. “
Ashoka rájött, mit tett, és gyászosan figyelte a kalingai királyság utcáit, látva az általa okozott pusztítást. A fekvő holttestek halma és az áramló véráramlatok pusztítottak.
Ashoka lemondott az erőszakról és a buddhizmus útját kezdte követni, ahogy tudta, hogy Vidisha akarta. De a lány visszahozatalára irányuló erőfeszítései után sem tért vissza Pataliputrába. Ehelyett elküldte gyermekeit, hogy éljenek vele, ami egy ideig vigasztalta.Askoka nagyságáról vált ismertté, és szimbolikus cselekedetei miatt “Devon ka priya” -nak hívták – Isten szeretettje.
Nem sokkal később fia bejelentette, hogy a buddhizmus útját akarja követni, Buddhista és olyan életet éljen, ahogy anyja gyermekkorában megtanította. Szerette volna követni az útját, és bejárni az egész királyságot, terjesztve a buddhizmust.
Ashoka nyomorúságos volt, amikor meghallotta, de végül megengedte neki. Később a lánya bejelentette ugyanezt, és kijelentette, hogy offshore-ra akar utazni Srí Lankára és terjeszteni a buddhizmust. Ashoka megdöbbenve gondolta, hogy lánya buddhista lesz, és olyan messze megy tőle. Eleinte visszautasította, de más kéréseknek és Vidisha kedvéért engedett.
Az élet Ashoka számára családja és boldogsága nélkül ment tovább. Egyetlen nap sem ment el anélkül, hogy Vidisha miatt gyászolt volna. állapota Ujjainban. Mindketten annyira szerették egymást, hogy mindennap egymásnak csapkodtak. Kis idő múlva azt a hírt kapta, hogy Vidisha elhunyt.
Az élet nem más, mint teher Ashoka számára most . Tiszteletre méltó halotti szertartást biztosított számára, és gyászperióst hirdetett az egész királyság számára. Terjesztette a nagyságát, és sok kolostort, buddhista iskolát stb. Felépített a nevére. Ashoka akkor csak úgy élte az életét, mint az őket uraló népének. / p>
Hamarosan elhunyt, és nem tudta elviselni a fájdalmat, a különállást és a magányt. Számos probléma merült fel legfiatalabb felesége miatt is. Ashoka természetes halállal halt meg szeretett különválasztása és szenvedése miatt. halál.