Legjobb válasz
“Kik vannak rózsaszín hajú anime karakterek? ”
Chibiusa a„ Bishoujo Senshi Sailor Moon R ”-től
Haruno Sakura a„ Naruto ”
Gilthunder a „Nanatsu no Taizai”, azaz „A hét halálos bűn”
Gowther a „Nanatsu no Taizai”, azaz „A hét halálos bűntől”
Dragneel Natsu a „Fairy Tail”
Nana az „Elfen Liad”
Louise a „Zero no Tsukaima”, azaz „A nulla ismerőse” -től
Madoka a„ Mahou Shoujo Madoka ★ Magica ”, más néven„ Puella Magi Madoka Magica ”
Hinagiku a “Hayate no Gotoku!” -tól más néven: „Hayate the Combat Butler”
Watashi a „Jinrui wa Suitai Shimashita”, vagyis „Az emberiség visszaszorult”
Jibril a „Nincs játék, nincs élet”
Crona a „Soul Eater” -ből
Akari az „Aria az animációtól”
Guu a „Jungle wa Itsumo Hare nochi Guu”, más néven: „Haré + Guu”
Miyuki a” Szerencsés ☆ csillagtól “
Mizuki a „Bakától a tesztelésig Shuukanjuuig”, más néven: „Baka és teszt – a vadállatok megidézése”
Válasz
Erica Friedman válasza kiváló és elég t nagyszerű, ezért csak kiegészítem néhány további ponttal. Emlékeztetem mindenkit arra is, hogy nem vagyok meleg férfi, nem beszélek meleg férfiakért, és nem minden meleg férfi reagál ugyanúgy a yaoi-ra, ha / amikor tud róla. Ezenkívül még soha nem vitattam meg ezt a kérdést egyetlen japán férfival sem, ezért a válaszom biztosan americentrikus lesz, és vannak különbségek az amerikai és a japán attitűd között a műfaj stb.
Igen, a yaoi-t női demográfiai embereknek forgalmazzák. Itt egy véletlen példa egy yaoi-borítóra, amelyet képkereséssel találtam meg. Rózsaszínű, fényes, bolyhos, forró, hosszú hajú bishounen van az előtérben, rózsák és csillogások vannak a háttérben. Nem minden jaoi manga vagy akár manga borító is így néz ki, de a generikusak közül sokan igen, különösen azok amiben középiskolás korú fiúk találhatók. Valószínűleg elmondhatja, hogy a célközönség nők, és hogy a meleg férfiakat perifériás közönségként kezelik – ha egyáltalán.
A legtöbb férfi, akivel megvitattam a yaoi-t, inkább mulatságosnak és ártalmatlannak találja, vagy sértő és káros, vagy a mulatság valamilyen kombinációja és sértő. Akik ártalmatlannak találják, hajlamosak megérteni a yaoi-t bolyhos romantikus történetekként. Közülük sokan olvassák és élvezik a történeteket és a bishouneni művészeti stílust, de ahogy Erica megjegyzi, néhányukat a birtokos és agresszív női rajongás rettenti a további részvételtől.
Mivel ezen a ponton viszonylag kevés képregény írt nyugati meleg férfiak számára, és viszonylag kevés bara képregény fordítva angolra, nyugati meleg férfiak, akiket nem érdekel a java nehezebb megtalálni az ő preferenciáiknak megfelelő képregényeket. Azonban, ahogy Erica megjegyzi, a helyzet javul, mivel ma már több meleg képregény-alkotó van, mint a 90-es években.
(A yaoi-val, a barával ellentétben a képregényekben inkább felnőtt kinézetű, izmos férfiak szerepelnek, testszőrzetükkel, intenzívebb és kifejezettebb szexuális jelenetekkel stb. A történetek általában önéletrajzi jellegűek és reálisabbak, az anatómia pontosabb, az elbeszélési struktúra és esztétika általában jobban hasonlít a seinenre, mint a shoujo-ra. A barának azonban megvan a maga része aggodalmaknak is, és gyakran magában foglalja a szokásos yaoi-trópusok sokaságát.
A yaoi alfajja gachi muchi -nak is nevezett. még mindig a nők felé forgalmazzák, de izmosabb / pufókabb férfiak vannak benne. Ennek az alfajnak nyilvánvalóan meglehetősen sok vonzereje van a meleg férfiak körében, de ezt a kifejezést csak átmenetileg hallottam, és nem tudok róla mást.)
Íme a leggyakoribb kritikák, amelyeket hallottam a yaoi kapcsán:
- Yaoi fetisizálja és objektiválja a meleg férfiakat, és gyakran állítják, hogy műfaj csak a nők számára. Erica ezt elég jól lefedte. A női rajongók gyakran elutasítják a férfi rajongókat, és / vagy haragot fejeznek ki az ellen, hogy kifogásolják, hogy a meleg férfiakat hogyan ábrázolják pörgős “Nos, ez “amúgy sem neked való!”
- A seme / uke kapcsolat (ahol a “férfias” karakter az agresszív üldöző és a “kancsó”, a “lányos” karakter pedig a félénk befogadó és “elkapó” ) megerősíti a férfiasság és a nőiség heteronormatív értékeit. Ez nem meglepő, ha figyelembe vesszük, hogy a yaoi piac japán lányokat céloz meg, akik gyakrabban azonosulnak az uke karakterrel, de nem tesznek semmit a meleg kapcsolatok reális tükrözése érdekében.
- A szereplők szinte soha nem azonosítják “melegnek” azt a módot, ahogy egy nyugati személy lenne. Gyakran csupán “valakinek, aki szerelmes egy adott emberbe” tartják magukat. A melegek jogait és a homofóbiát ritkán mutatják be valódi problémaként, és amikor vannak, általában a dráma felkeltése érdekében. Az egyik meleg barátom megjegyezte, hogy a jaoi karakterek (különösen az ukránok) mindig szégyenérzetet fejez ki a melegség iránt, és ritkán jönnek ki maguknak is.
- Jao-ban a nemi erőszakot és a megkérdőjelezhetően “konszenzusos” szexet elfogadhatónak, sőt fetisizáltnak tartják. . Az erőszakot a szeretet vagy a szenvedély tükrözi. A kiskorú karaktereket gyakran sokkal régebbi “gondviselő” típusú karakterekkel való kapcsolatokban ábrázolják. Még a negatívan kapott nemi erőszakot is ritkán kezelik komolyan.
- A nők gyakran hiányoznak vagy ábrázolják őket nőbarát módon: A rajongók meglehetősen komolyra fordulhatnak ebben, remélve, hogy X női karakter meghal, mert “akadályozza az igaz szerelmet azáltal, hogy a két férfi vezető közé kerül.” Ez azonban inkább a nők, mint a meleg férfiak kritikája.
De igen, a vélemények nagyon eltérőek. Néhány meleg férfi olvas és kedveli a yaoi-t, mások nem.