Legjobb válasz
A 29. szonett Thr-hangszórója tele van depresszióval: az első sorban azt feltételezi, hogy “gyalázatos” szerencsével “, vagyis balszerencséje volt. Szégyent érez a “férfiak” szemeivel is, ami azt sugallja, hogy a nagyközönség kedvezőtlenül néz rá. Ez lehet valós vagy elképzelt, de a 2. sorban érvényesül, amikor a “kitaszított állapotát” itt “siratja”. állam “a lét állapotára utal, és ebben az esetben kiszorítják a társadalomból.
A 3-4. sorok utalnak a Bibliában szereplő Ószövetségi Jóbra, akit egy trágyakupacot és elhívott egy Istent, aki nem hallgatott. A költő ugyanabban a helyzetben találja magát: a megszemélyesített ég Isten, és ebben az esetben “süket”, a költő kiáltásait “csizmátlanná” vagy haszontalanná teszi. A sors átkának gondolata meghallgatja Jóbot is, aki megátkozta magát, miután kiesett Isten kegyéből.
A beszélő azon kapja magát, hogy irigyli másokat, és az 5–9. sorokban szinte mindenkinek azt látja, hogy valami hiányzik belőle. még egy reményben gazdag, “talán reményteli vagy szó szerint gazdag”; “mint ő,” olyan személyre utal, aki jóképű, gyönyörű vonásokkal rendelkezik, és egy másik “megszállott barátokkal” vagy népszerű, a költővel ellentétben (ahogyan az első két sorban létrejött). A 7. sorban egy ember művészi tehetségét irigyleti, és másnak a lehetőségeket kínálja.
A sólyom hasonlata a 10–12. sorokban alakul ki, amikor hangszóró leírja a szerelme gondolatának “állapotára” vagy érzelmi jólétére gyakorolt hatását. Az a tény, hogy a sólyom a “mogorva földről” kel fel “napszak” azt jelenti, hogy a nap sokkal boldogabb, mint az éjszaka; a napi szünetet összehasonlítják a szeretett gondolatának hajnalával. Amint a sólyom himnuszokat énekel a mennyország kapujában, a költő lelkét felpezsdíti a tisztességes úr gondolata, és mintha megfiatalodott reménnyel énekelne az ég felé.
A végső páros A 29. szonett kijelenti, hogy ez az öröm, amelyet a tisztességes úr gondolata vált ki, elegendő ahhoz, hogy meggyőzze a beszélőt arról, hogy jobban jár, mint a jogdíj. Itt az “állam” szójáték: az érzelmi jólét jelentését hordozza, mint korábban a versben, és azt sugallja, hogy a tisztességes úr szeretete annyira boldoggá teszi a beszélőt, hogy a király minden gazdagsága nem Légy jobb. De utal nemzetre vagy királyságra is.
Válasz
Az 1–8. Sor felveti azt a gondolatot, hogy az elbeszélő nem elégedett az élet sok sorsával. Egyedül sír, és még az ég sem hallja kiáltásait. Irigyli a többi ember tulajdonságait, és változtatni akar állomásán vagy természetén.
A 8. és 9. sor ennek a fogalomnak a csúcsa, ahol szinte gyűlöli önmagát, és ami a legjobban élvezi, azt nem, .
A 10–14. sorokban ez a konfliktus megoldódik, amikor szerelmi érdeklődésére gondol. Szerelmének gondolatai és emlékei egészen a mennyországig lendítik a kedvét, és olyan erős pozitív érzés, hogy nem cserélne helyet a királyokkal.
Shakespeare gyakran ötletel az első 8-ban. sorokat, majd az utolsó hatban megoldja őket. Ennek a szonettnek azonban van középső része.