A legjobb válasz
Mind Koppenhágában, mind Amszterdamban éltem, és holland sráccal éltem feleségül ( Amerikai).
Általánosságban elmondható, hogy mindkét ország népessége nagyon magas, és többnyelvűek. Hatalmasan törődnek a környezettel. Mindkét lakosság jól ismeri a világpolitikát, és hajlandó kiadós vitát folytatni a kérdésekről. Mindkettő társadalmilag progresszív, és nagyra értékeli a sört és a futbol.
Nagyon biztonságos országok. Mindkét főváros arról ismert, hogy aktívabb éjszakai életet él, mint sok szomszédjuk.
A fő különbséget, amelyet észrevettem, egy metafora rögzíti, amelyet az egyik dán professzorom osztott meg – A dánok olyanok, mint egy üveg a Heinz ketchupból. Ütöd és rázod, és egyáltalán nem jön ki semmi. Aztán hirtelen egy tányérod van tele ketchuppal. Több ketchup, mint amennyit akartál. Ketchup, amelyet szeretne visszahelyezni az üvegbe. A dánok eleinte szuper visszatartottak, de miután kinyíltak, hihetetlenül nyitottak. Megismerheti furcsa családtörténetüket és legmélyebb titkaikat.
A hollandok örömmel osztják meg veletek minden gondolatukat és véleményüket. És fiúnak van-e határozott véleménye. Olyanokat, amelyek nincsenek burkolva virágos diplomáciában. Olyanokat, amelyeknek természetesen igazuk van. Mindig. Bár meglehetősen nyitottak az idegenek iránt, a következő néhány hónapra megbeszélésekkel teli napirendjük van meglévő barátaikkal és családtagjaikkal, ezért ne számítson arra, hogy egy új barátság könnyen virágzik. És még akkor is, ha van ilyen kapcsolatod, nem túl türelmesek a díjtáblázatok iránt. Messze praktikus, hogy elmélyüljenek az emberi természet érzelmesebb aspektusaiban.
A szabálykövetést illetően (amelyet egy másik válasz említ), azt tapasztalom, hogy mindkét hely ragaszkodik a szabályaihoz – nevezetesen a A dánok az utcai átkelőkkel, a hollandok pedig a kerékpárutakkal. Az az általános benyomásom volt, hogy bár sok mindenben nagyon nyitottak (melegházasság, drogok stb.), Elvárják, hogy az emberek kövessék a társadalom kimondatlan, és néha kimondott szabályait. Amszterdamban, ha csuklós dohányzás közben akarsz csavarni egy prostituáltat, az rendben van. De kérem, ne a kerékpárral haladjon az ösvény rossz oldalán. Vannak szabályok. Ugyanez a helyzet a dánokkal – ha fel akarsz dühöngeni a kocsmában, és késő esti kötőjelet akarsz vetni a shwarma standhoz, minden jó, de ne zavard a vonaton lévő többi embert.
Az egyetlen dolog, amit én Mindkét helyről azt figyelték fel, hogy bár nagyon igazságosak lehetnek kormányzati politikájuk és a nemi és faji szempontú nézeteik szempontjából, mindkettő kritikusan viszonyul az országukban élő bevándorlókhoz. Sok kritikát hallottam arról, hogy Amerika nem rendelkezik általános egészségügyi ellátással (amivel egyetértek, hogy ez egy travesztia), de ugyanabban a lélegzetben panaszkodtak az emberekről, akik különböző országokból érkeznek, hogy jóléti rendszerükből éljenek. Amerikában folyamatosan érkeznek bevándorlók a világ minden tájáról. Ha nem talál békét a csak néhány országból érkező bevándorlók viszonylag kicsi arányával, talán érdemes egy kis önreflexió?
Válasz
Attól függ, hogy mit értesz rokonként , és vegye figyelembe azt is, hogy a modern Hollandia a különböző kultúrák több interakciójának eredménye, mint a modern Dánia, és sokkal hosszabb idő alatt. Ez azt jelenti, hogy sok szempontból hasonlóak lehetünk, de ez nem azt jelenti, hogy szükségszerűen közvetlen kapcsolatban állunk egymással; kissé furcsa példa a termeszek és a hangyák közötti hasonlóság, a termeszek közös ősökkel rendelkeznek a csótányokkal és a hangyák közös ősökkel a darazsakkal, de még ha két teljesen különböző rovarfajról is van szó, az anatómiában még mindig majdnem azonosak, rendkívül hasonlóak a társadalmi viselkedés és hierarchia, a hangyák és a termeszek közötti fő különbség az, hogy a hangyák mindenevők (de főleg húsevők), a termeszek pedig szigorúan növényevők, a hasonlóságok elsősorban ugyanazon területek lakásának tulajdoníthatók, ami evolúcióra utal, sőt a kulturális / társadalmi evolúció is nagyon támaszkodva a környezetére.
A dánok és a hollandok sokkal inkább rokonok, mint a hangyák és a termeszek, de nem annyira, hogy a napi beszédben rokonnak minősíteném őket, mivel norvégnak és svédnek mondanám, mivel ezek a túlnyomórészt kulturális rokonaink.
A nyelveket tekintve mind a germán nyelvcsalád, mind pedig az indoeurópai, alacsony német nyelvűek (ami végül holland, fríz és részben északnémet nyelvűvé vált) a 16. században mind a három skandináv nyelvet, különösen az arisztokráciát befolyásolta, a Hanzai Kereskedelmi Liga révén. ugyanolyan durva éghajlaton, mindketten hajlamosak vagyunk a dagályra stb.a kultúrával összefüggésben úgy vélem, hogy a legfontosabb különbség az, hogy bár mindketten tengeri kultúrák voltunk, és vitathatatlanul még mindig ilyenek vagyunk, mivel ezt valójában csak az elmúlt 150 évben értékelték le, Dániát szigeti királyságként nagyrészt víz veszi körül, Hollandia a szárazföld, bár part menti, ez befolyásolja a bizonyos mértékig kialakuló kultúra típusát.
Összefoglalva; a hollandok és a dánok nagyon hasonlóak, mert sok hasonló dologgal kellett megküzdenünk a történelem során, de a hollandok nem rendezték meg Dániát és fordítva, legalábbis nem olyan nagy mértékben, hogy rokonnak tekinthetők lennénk. / p>
Ezzel szemben miért érezzük magunkat rokonnak a norvégokkal és a svédekkel, és mik lennének érvei Hollandiához képest? Nos, az emberek valószínűleg nyilván azt mondanák: „Vikingek!” és igen, ez része az oknak, hanem azért is, mert nyelvünk sokkal szorosabban kapcsolódik egymáshoz, az elmúlt évezredekben (jóval a nemzetek létrehozása előtt) ugyanazon királyságok stb. részei voltunk, az az elképzelés, hogy a déli nemzetekhez jobban kapcsolódunk, mint régi, nagyon régi, a 8. században délre falakat építettünk, északon nem tette ezt, még akkor sem, ha sokkal több háborúnk volt északi testvéreinkkel, mint déli szomszédainkkal. Skandinávia egész ötlete Norvégia, Svédország és Dánia szerint „örökké harcoltunk egymással, annak ellenére, hogy megértjük egymást, úgy viselkedünk, mint egymás, és megtettük mindaddig, amíg harcoltunk egymással. Mi lenne, ha csak azt ismernénk el, hogy nagyrészt ugyanazok az emberek veszekedünk apróságok miatt, csak azért, mert képesek vagyunk és megállíthatjuk ”a XIX. a 15. század vége.