legjobb válasz
Dæmon span latin szó > (kiejtve [ˈdae̯.mõ]), egész egyszerűen. (Csakúgy, mint Philip Pullman „ sötét anyagai ” triológiájában.) Dæmon maga is paroním a hellén δαίμων (kiejtve [dai̯mo “n]) kifejezésre, ami egyszerűen szellemet jelent – néha úgy, mint isten (bár általában alacsonyabb isten, nem egy θεός ), néha, mint lélekben .
Filozófiai szempontból az ókori görögök általában úgy tekintettek az erkölcs megtestesülésére, hogy εὐδαιμονία (kiejtve [eu̯dai̯mo “) állapotban vannak. níaː]), lit. „Jókedvűség”. Noha szemantikailag nem azonos, a latin géniusz (ejtsd [[ˈɡɛ.ni.ʊs]]) vitathatatlanul ugyanannak a kifejezésnek a nagy részét magában foglalja; mindkettő az [etikailag] jó élet megélésének bizonyos hajlandóságára vagy szeretetére utal, amely egyidejűleg egy személy (őrző) szelleme (gondolja: a jó szellemű személy), amely néha az értelem tehetségére is utal ( „zseniális lét” , stb.).
Így a „démon” szó etimológiai szemantikáját illetően úgy tűnik, hogy géniusz fordítás.
Bár azt szeretné, hogy az ördögi, pokoli démonot lefordítsák latinra, a Diabolus helyes lenne. Ez is a görög διάβολος paronimája.
Válasz
A démonok néha latinul beszélnek, de általában nem szeretik ezt a nyelvet, mivel a hatékony ördögűzéseket bárki könnyen megfogalmazhatja és kimondhatja ezen a nyelven, még olyan is, aki semmit sem tud a katolikus teológiáról, vagy nem hisz annak tételeiben. A démonok nem szeretik a latint, mivel a beszélőtől megköveteli a logika és a nyelvtan szigorú betartását, és nem tolerál kétértelműséget: nagyon nehéz nyelv kifejezni azokat a nagy hazugságokat, amelyek a csábítás szokásos csapdáin keresztül működnek. Természetesen a hatalom sok ember latinban fejezte ki a szekérnyi hazugságot, de ezek a hazugságok nem hangzanak el édesen, csak a legnagyobb horkolásig unalmasnak tűnnek, míg a latin igazságok szinte mindig rövidek és édesek, mint sok közmondás. Próbáld meg lefordítani Mein Kampfot latinra, ez a leghosszabb, pedánsabb és barbárabb hangzás lesz egyszerre, annak ellenére, hogy német vagy amerikai angol nyelven meglehetősen jó romantikus irodalomtudományt csempészhet. Próbálja meg lefordítani Harry Potter-t latinra, mivel valóban megtörtént annak érdekében, hogy ezek a varázslatok könyvei kiegészítsék a rejtély auráját, az eredmény kétszer olyan hosszú, mint az angol eredeti, míg a Plautus, amely a mindennapi latin nyelvhasználatról szól, még a legrosszabbat is egyfajta angol nyelvnek kétszer annyi szövegre van szüksége ahhoz, hogy könnyebben kifejezhesse.
A latin ilyen tulajdonsággal bír, hogy rögtön de facto szent nyelvként kezdte, vagy jobban mondva mágikus nyelvként, ahol hangzásuk erénye, hogy minden, benne megfelelő gondossággal és korrekcióval kifejezett rendet maguk a láthatatlan entitások (jó és rossz egyaránt, vagy éppen így) kötelesek teljesíteni, ha az emberek nem teljesítik őket. De a démonok nem szeretik az embereket vagy legalábbis túl sok embert ahhoz, hogy képesek legyenek kezelni egy szent nyelvet, amely hozzáférést biztosít számukra egy olyan területhez, amelyet privátban akarnak tartani: a démonokat főleg legalább bizonyos megvetés jellemzi a húsból készült lények iránt. tűz vagy tisztább értelem, ahogy gyakran vannak, bár szeretnek manipulálni velük, soha nem fordítva. Ezért a démonok általában mindent megtesznek, hogy visszatartsák az embereket a latin nyelv használatától.
A római nép soha nem beszélt első latinul latinul (kivéve az elit emberek egy kiválasztott osztályát, és akkor is a mocskos gazdagok inkább a görögöt részesítették előnyben). régi olasz, helytelenül vulgárisnak vagy késői latinnak nevezték (bár a legjobb időkben az összes rómaiak, még a legnyomorultabbak is, büszkék voltak arra, hogy legalább némi latin nyelvet megtanultak, például a hadseregben vagy a politikai viták fórumain): a latinnal párhuzamosan létezett mindig a római királyok idejétől, kölcsönösen érthető vele, de nagyon elkülönült tőle. Az ó-olasz volt a választott római közeg a szerelmes versek (amelyek többségében értelemszerűen legalább néhány démonra vonatkoznak) és a boszorkányok igézeteire is, és ez így maradt a késő ókorban, a középkorban egészen a mi korunkig.
A vecchia religio vagy streghiera, mint az ősi pogány rendszer boszorkányos aspektusa, amelyet még mindig gyakorolnak (és minden eddiginél több turistát vonzanak) itt-ott Olaszországban mindig igézeteket használ démonok megidézésére vagy a birtokuk alatt való beszélgetésre nagyon régi és furcsa olasz, soha nem latinul, nem téved.
Az ok, amiért a démonokat szinte mindig MEGJEGYZÉK latinul beszélni komoly okkult vállalkozásokban (a keresztény hagyományt valló kultúrák nagyobb csoportja között), az az, hogy latin nyelven nagyon egyszerűen MEGRENDELHETŐK, hogy kimondják az általuk ismert igazságot, nem azok a hazugságok, amelyeket általában szeretnek felvonulni, és ha az emberek egy okkult tárgyaláson keresztül a démonokkal szeretnék maximalizálni esélyeiket arra, hogy győztesként, nem pedig patsiásként kerüljenek ki (még akkor is, ha a kívánt eredmény szigorúan hétköznapi vagy anyagi), akkor érdeklődésük az, hogy használja a latint, amelyet nemcsak nagyon könnyű használni (összehasonlítva más egzotikusabb szent nyelvekkel, mint például a szanszkrit vagy az arab), hogy olyan parancsokat adjon démonoknak, amelyeknek nem engedelmeskedhetnek, hanem megfélemlíti őket az ember számára nagyon egyszerű, de mégis fenséges fonetikájával, mint egy virtuális, méltóságteljes bírósági palota, ahová hívják őket.
A legtöbb bűnözőt, akiket ismerünk, regényekben és filmekben mutatnak be, és minden súlyosabb dokumentumot a bíróságok is láthatnak, akik a királynő angol nyelvén beszélnek, ez nem teszi lehetővé átlagos egyáltalán, hogy szeretik a bíróságokat és a királynő angol nyelvét.