Legjobb válasz
A hagyományos társadalom olyan nép, amely több generáció során fejlődött ki, olyan erkölcsi kódexszel, amely arra ösztönzi a legtöbb embert, hogy megfeleljen a a polgári erkölcs önállóan motiválja az önkontrollt az emberek körében.
Az emberi faj olyan kreatív, hogy egyesek eltérnek a normától, és a társadalom monopóliumokat hoz létre mind a kényszer, mind az erő és az adózás terén, hogy kifizesse a kormányzást. .
Például az angolok megfelelnek a brit közjog szerinti vallásszabadságnak. Évszázadok óta sikeres a széles körű megfelelés miatt. A muzulmánok tesztelik, akik különböző mértékben megszokták, hogy a törvény és a vallás ugyanaz az entitás, és ezért társadalmuk konfliktusban van az őshonos társadalommal, amely nem teljesen rendezte a vallás és a polgári erkölcs közötti konfliktust (éljen és éljen ).
Franciaország egy másik példa. A társadalom a szekuláris liberalizmus felé hajlik, amely gyakran ütközik a vallással. Mivel a vallás személyes kérdés, amelyet magánéletben kell gyakorolni, a bennszülöttek jól érzik magukat evolúciós állapotukban. A muszlimok azonban ismételten azt várják, hogy nagyobb hangsúlyt fektetnek a vallásra, mint az állampolgári erkölcs alapjára, így konfliktusok vannak.
Nem szándékozom minden felelősséget a jobb jövőért hárítani. a muzulmánok, de szerintem a muszlimok többsége valótlan-nem ártó magán-szabadságot-polgári erkölcsöt akar minden polgár között. Amikor egy muszlim azt mondja: „Előbb vagy utóbb aláveted magad Allahnak”, azt hiszem, azt jelentik, hogy „előbb vagy utóbb meghalsz”. Remélem, hogy igazam van, hogy asszimilálódhassanak egy polgári kultúrába. Amerika 99\% -ban protestáns protestánsokat kezdett, a szabad lakosok 6\% -a szavazhat. Az Egyesült Államok szándékosan fogadta „a fáradtakat, a szegényeket és az elkeseredetteket”, a mai napig 14,7 hagyományos frakcionális protestáns, a nem bűnözők 100\% -a képes szavazni. A polgári kultúra kialakításához a legtöbb kereszténynek be kell asszimilálódnia.
Válasz
Mik a hagyományos társadalmak?
Ez nem egy meghatározott művészeti kifejezés, ha jól tudom; vagy minden tudós meghatározza a kifejezést saját maga számára egy cikkben, ahol használják, vagy csak a köznyelvi megértésre támaszkodik.
Személy szerint a „hagyományos társadalmakat” azoknak a társadalmaknak definiálnám, amelyek ellentétben állnak a annak ellenére, hogy kölcsönhatásba léphetnek egymással, mi vált a globális, a fogyasztói, az információs korban, az egyetemesen megosztott kulturális elemekké és szokásokká.
A hagyományos társadalmak valóban részt vehetnek a globális fogyasztásban és kereskedelemben, és az életüket javító technológiai újdonságok előnye; de elkülönülnek a régóta fennálló rokoni és társadalmi struktúra, a vallási meggyőződés és gyakorlat hagyományos formáinak, valamint (bizonyos mértékben) az öltözködés, az építészet, a konyha és a napi szokások hagyományos formáinak megtartása szempontjából.
Vannak hagyományos társadalmak, mint a nagyobb társadalmak részhalmaza, amelyek részt vesznek az egyetemes modern kultúrában, amellett, hogy egyes kommentátorok „kevésbé fejlett” társadalmaknak (nomád pásztorok, önellátó gazdák stb.) gondolnak.
Sok hagyományos társadalomban az is lehetséges, hogy a hagyományos rokoni struktúra, kultúra és szokások csak részeit tartsák meg, miközben egyébként teljes mértékben részt vesznek a modern társadalomban.
Csak néhány, nem feltétlenül egymással összefüggő példát említve, a világ számos társadalmát „hagyományos társadalmaknak” nevezhetnénk, amelyek jelentős számú bevándorlót küldenek az Egyesült Államokba és az EU-országokba. Hívhatnánk a fundamentalista keresztény társadalmakat hagyományosnak, valamint a fundamentalista muszlimokat, és az ultraortodox zsidó társadalmaknak, összehasonlítva e vallások nyitottabb, toleránsabb, modernebb változataival. Bármely társadalmat, vagyis a saját, különböző rokoni struktúrákat, társadalmi elvárásokat és vallási formákat egy nagyobb, globálisabban orientált társadalommá, komparatív értelemben „hagyományosnak” neveznénk – társadalmi elvárásai eltérőek jelentős mértékben a környező, domináns társadalomtól, és ezek a különbségek azon helyek társadalmi normáin alapulnak, ahonnan ezek az emberek (vagy legutóbbi őseik) származnak, NEM a jelenlegi lakóhelyük domináns társadalmi normája.
Köszönöm az A2A-t.