Legjobb válasz
A mai kultúrában a komédia humorot jelent. A vígjáték vicces alkotás. Általában könnyelmű lesz, de ha vannak sötétebb elemek, akkor nevetséges módon kerülnek bemutatásra. A tragédia szomorút jelent. Ezek a művek elsöprően sötétek vagy szomorúak lesznek, és komolyabb hangnemük és üzenetük van, mint egy komédia.
Ezek a meghatározások azonban meglehetősen frissek. Sok történelem (például a görög színdarabok vagy Shakespeare) esetében a különbség a végén volt. A tragédia csupán egy szomorú befejezésű játékot jelentett, míg egy vígjátéknak volt egy boldog.
Emiatt a vígjátékok általában kissé könnyedebb hangvételűek voltak, és általában inkább humorosak voltak, mint tragédiák. Egy tragédiának azonban feltétlenül lehetnek könnyed és humoros pillanatai. A két műfaj közötti határok sokkal homályosabbak voltak. Példaként állítsuk szembe Shakespeare Hamlet és a Tizenkettedik éjszaka főbb cselekményelemeit.
A Tizenkettedik éjszaka halálok sorozatával kezdődik. Viola és Sebastian szívszoronganak, hiszik egymást, hogy halottak. Olivia mély gyászos időszakban van, éppen elvesztette apját és testvérét. A játék előrehaladtával Sebastian lassan eljut a városba, ahol a nővére történetesen tartózkodik, de egyetlen barátját és szövetségesét letartóztatják, mert hűségesen kíséri Sebastiant. Olivia és Viola kötődnek bánatukhoz, de mindkettő tragikusan beleszeret valakibe, akinek nem lehet. A Malvolio nevű szolgát kegyetlenül becsapják, hogy őrültnek tűnjön, és egy sötét cellába van zárva, és semmilyen módon nem tudja bizonyítani épelméjűségét.
Hamlet hasonlóan bánatával nyit – gyászolja halott apját, és dühös az anyjára. amiért ilyen hamar újra férjhez megy. Hamlet mostohaapját gyanúsítja a gyilkossággal, és őrülten cselekszik annak bizonyítása érdekében. Színlelt őrülete elűzi barátnőjét, és rossz ítélőképessége számos ártatlan bukásához vezet. Végül megtalálja a módját, hogy megbosszulja bosszúját.
A legalapvetőbb elemekre lebontva mindkét darab tartalma a végéig hasonló. Mindegyiknek számos vidám pillanata van, és mindegyiknek nagyon sötét fogalmai vannak. Azonban csak a tizenkettedik éjszaka van boldogan megoldva. Mivel rendben van, sok sötét pillanatot inkább nevetésre játszanak. Ezzel szemben, mivel a Hamlet katasztrófával végződik, a sötét pillanatokat drámai célokra használják.
A vígjáték és a tragédia közötti elmosódott vonal meglátásának legegyszerűbb módja, hogy a darab nagy részében a mindkét mű úgy véli, hogy tragédiában vannak.
A történelem nagy részében a vígjáték és a tragédia között csak a befejezés volt az egyetlen szükséges különbség.
Későbbi kiegészítés: Épp most jöttem rá sokkal jobb példa erre a Winters Mese és az Othello összehasonlítása. Mindkettő azokról a férfiakról szól, akik megpróbálják megölni ártatlan feleségüket, mert szerintük a nők hűtlenek. Mindketten mély sajnálatot éreznek tetteik miatt. A Winters Tale még egy lépést is előrébb visz: a férj még a csecsemő lányát is megpróbálja megölni, hisz a hűtlenség termékének számít. A téli mesét csak komédiává, az Othellót pedig tragédiává teszi az, hogy az előbbiben a feleség valójában nem hal meg, míg az utóbbiban.
Válasz
vígjáték és a tragédia hiper ellentétes konnotációval bírhat, de nem mondanám, hogy kizárják egymást. Vizsgáljuk meg a vígjáték filozófiai elméleteit és annak tragédiához való viszonyát. Az olyan híres filozófusok, mint Arthur Schopenhauer, Immanuel Kant, James Beattie és Søren Kierkegaard – valamennyien a vígjáték és a tragédia kapcsolatát „ inkongruancia ” néven írták le. A szociálpszichológusok ezt az elméletet a nevetésben rejlő kognitív folyamatok keretbe foglalására és leírására is alkalmazták.
A inkongruitáselmélet szerint a mentális minták és elvárások teszik valami viccesé. Megvan a beállítás a vicchez (ami némi mentális jóslatot vagy várakozást hoz létre), majd megvan a lyuksor (elvárásaink megsértése). Gyakrabban a lyukasztók önmagukat lebecsülik vagy kedvezőtlen kimenetelű beszámolókat tartalmaznak, de mulatságosak, ha komikus felfedezésekként kerülnek kialakításra. A vígjáték kontextusában valaki: elesés (gyakorlatok), bajba kerülés, rossz viselkedés vagy társadalmi kudarc – mind megnevettethető.
Elég érdekes módon a modern humoristák elmosják a határvonalat vígjáték és tragédia egyre több. Az 1950-es évek eleje óta bevett gyakorlat, hogy nevetési számokat használnak a poénok megemlítésére a televízió szituációkban . A poénok gyakran a könnyelmű szerencsétlenség körül forognak a mindennapi életben. Most a nevetés nélküli, vígjáték-televíziózásban megfigyelhető egy olyan trend, amelyet néha nehéz megkülönböztetni a tragédiától.Egyesek ezeket a műsorokat kezdik „ szatmárságnak ” nevezni.