válasz
Jó kérdés. Itt van a helyes válasz. Az igazság még mindig ott van a szentírásokban, ha valóban alaposan megnézzük.
Nem pénteken feszítették keresztre, hanem Szerdán, Aviv 14. napján, a húsvéti bárány levágásának napján.
- [Lev 23: 5 NASB] 5 “Az első hónapban, a hónap tizennegyedik napján félhomályban az ÚR “S húsvét.
- [4Móz 9: 5 NASB] 5 A húsvétot a hónap első [hónapjában] tizennegyedik napján, alkonyatkor, a Sínai-pusztában figyelték meg; mindazok szerint, amelyeket az Úr parancsolt Mózesnek, így tették Izráel fiai is.
A következő csütörtököt Magas Szombatnak is nevezték, mert ez volt a kovásztalan kenyér első napja, az egyik az év legszentebb napja.
- [Lev 23: 5-7 NASB] 5 “Az első hónapban, a hónap tizennegyedik napján félhomályban az ÚR pészah. 6 “Ugyanennek a hónapnak a tizenötödik napján következik a kovásztalan kenyér ünnepe az Úrnak; hét napig kovásztalan kenyeret eszel. 7” Az elsõ napon szent összejövetel lesz; ne végezz fáradságos munkát.
A testét a sírban akarták ezen a magas szombaton (szent összehívás és pihenőnap).
Tehát egész szerda este és MINDEN csütörtökön nap a sírban volt, ami 1 nap és 1 éjszaka. (Érdekes megjegyezni, hogy a héber napok napnyugtától napnyugtáig vannak meghatározva, így először az éjszakai, majd a nappali rész következik.)
Ezután csütörtök este és este egész éjjel a sírban volt. Péntek. 2 nap és éjszaka.
Akkor egész éjjel péntek este és egész nap szombaton, ami a 7. nap szombata volt. Tehát 3 TELJES nap és éjszaka. Ez a próféciák és a szentírások szerint kritikus.
- [Máté 12: 39–40 NASB] … csak Jónás, a próféta jele lesz; mert ahogy JONAH HÁROM NAP ÉS HÁROM ÉJSZAKA volt A TENGERSZÖRNYEK HASZBAN, úgy az Emberfia is három nap és három éjszaka lesz a föld szívében.
Akkor, amikor Mária az első (vasárnapi) napfény előtt a napfény előtt a sírhoz ment, a sír már nyitva volt, mert valamikor, a 7- nap szombat.
- [Jn 20: 1 NASB] 1 A hét első [napján] Mária Magdaléna korán jött a sírhoz, miközben még sötét volt, és meglátta a követ [ már elvitték a sírból.
(Megjegyzés: Márk és Luke beszámolóiban is Mary hajnalban vagy annak körül érkezik, nem hajnal előtt, de amikor ilyen jellegű ellentmondások lépnek fel, akkor mindig Máté és János beszámolóit részesíti előnyben, akiket ténylegesen kineveztek apostolokba , vagy elrendeltek tisztek a mester , akik első kézből voltak szemtanúk ott szinte mindenért Yeshuával, szemben Markkal és Lukéval, akik nem a tizenkét apostol közül, és rengeteg beszámolójukat hallomás útján írták.)
Látjátok, Isten páska bárányának a nap 14. napján, napnyugta előtt kellett meghalnia, hogy legyen pészah bárány. (YHVH Pesachja)
- [Jhn 1:29 NASB] 29 Másnap látta, hogy Jézus odajön hozzá, és így szólt: “Íme, az Isten Báránya, aki elviszi a világ bűnét!
És tudjuk, hogy a húsvét utáni 15. nap magas szent nap, a kovásztalan kenyér első napja, pihenőnap vásárlás és eladás nélkül. A következő péntek lett volna (is) az előkészítés napja, amelyet a hetedik, 7. napi szombat előtt neveztek, mert az ünnepi ételeket péntekenként két napig kellett főzni, és az összes kereskedő korán bezárult a péntek este napnyugtakor kezdődő szombatra. A kereskedők szombat este is zárva maradtak a szombat után. A lényeg az, hogy Nikodémusnak meg kellett vásárolnia az összes fűszert és ágyneműt, hogy késő délután temessék / este, hogy levették a kivégzési cövekből, így semmiképpen sem tehette volna meg ezt péntek késő délután vagy este! Vagy csütörtök este, amely még a pihenés szent napja volt, vagy akár szombat délután / este, amely a 7. nap szombata volt! Az utolsó nap, késő délután vagy este a naplemente közelében, amikor esetleg megvásárolhatta az összes fűszert és ágyneműt, SZERDA este volt.
- [Jhn 19: 39-40 NASB] 39 Nikodémus, aki először jött hozzá éjszaka, szintén eljött, hozván mirha és aloe keverékét, körülbelül száz fontot.] 40 Elvették tehát Jézus testét, és a zsidók temetkezési szokásai szerint vászonburkolatokba fűzték a fűszerekkel.
Most azt mondhatnád, hogy Nikodémus éppen mindent elrakhatott mind a garázsában, hogy úgy mondjam , de ő egy farizeus , pap volt, tehát nem a garázsában tárolt kellékek. A papoknak semmi közük nem volt a halálhoz, kivéve a közvetlen családjukat.
Yeshua Isten húsvéti báránya volt, akit szerda, 14. napja szerdán késő délután megöltek. az első hónapot pihenték a magas szombat, a kovásztalan kenyér első napjának naplementéje előtt, három teljes napot és három teljes éjszakát töltött a földön, és napkelte előtt felkelt a hét első napján, vasárnap.
Csak a módon működik mindez a szentírások szerint. NINCS más javaslattétel.
…
Ha valódi szemet nyit, keressen rá a „nagypéntek pogány eredetére”.
Válasz
K: Mi a magyarázata annak, hogy húsvét vasárnapja 2 nappal van túl nagypénteken, és nem 3 nap, mint maga az Úr mondta, az a nap, amikor Jézust megszületett szenvednek fájdalomtól és halálra ítélték?
Jézus a korabeli zsidókkal (sőt, az akkori zsidókkal együtt) ) egy napot úgy számolunk, hogy napnyugtától kezdődik és a következő napnyugtáig tart.
A szóban forgó hét, amelyet napnyugta utáni csütörtöknek neveznénk, a pészah kezdete volt. Jézus és a tanítványok akkor ünnepelték a húsvétot. Jézus utólag megalapította az úrvacsorát. Aznap másnap reggel Jézust letartóztatták és Pilátus elé vitték, aki átadta a zsidóknak – és ugyanazon a napon meghalt (és ezt nagypénteknek hívják !?). Pénteken, napnyugtakor a második nap szombatig, a nap 3. napjáig kezdett futni. Tehát három napig tartó időszakban ez történt.
Idén (2019) a húsvét április 19-én, napnyugtakor kezdődik, egy nappal később, mint az esemény első hete. Tehát mivel vasárnap szeretnék megünnepelni a húsvétot, ezért egy nappal hamarabb megteszik, mint a helyes dátum.