Legjobb válasz
Christopher Langan CTMU (Az Univerzum kognitív-elméleti modellje).
Amikor elolvassa Christ Langant, be kell olvasnia a sorok között is. Alapvetően Isten azt mondja nekünk, hogy felületesen ismersz engem, de soha nem fogod megismerni az egész bankettet, ami én vagyok. ÉN a fejedben. Mindkettő érvényes és igaz, de amit a fejünkben létrehozunk, az nem teljes és soha nem lesz teljes.
Azt hiszem, Christopher Langan azt javasolja, hogy soha nem fogjuk megismerni a valóságot mi ez, de inkább csak annak megfelelője. Azért van, mert az elme nem képes felfogni a valóság igazságát olyannak, amilyen. Ésszerű azt gondolni, hogy ez így van, mert az elménket próbáljuk megérteni a Kozmosz és infrastruktúrája.
Az elme számára csak ez áll rendelkezésünkre: A gondolkodási folyamat, az elme terei és az általunk érzékelt nyelv fordítása a nyelv segítségével .
Az elmével és a tudattal megpróbáljuk érzékelni az utat, mi az univerzum valódi szerkezete, és ha van egy “intelligencia” az Univerzumban, amely ennek az infrastruktúrának a hátterében áll, és amelynek létrehozása az Univerzum természetes törvényei révén fut. Az eszünket arra használjuk, hogy ennek az alkotásnak és infrastruktúrájának megfelelőjét hozzuk létre. Csak a Világegyetem Igazságának jelenlétét tudjuk beágyazni. Ismerjük tudattereinket, és mit tehetünk, hogy kitaláljuk ezt az alkotást. Megvan a memóriánk, és e memória egy része akár az Univerzum infrastruktúrájának is része lehet. Jelenleg a CTMU-t (az Univerzum kognitív-elméleti modelljét) közvetítem, és megpróbálom kitalálni mindennek a valóságát, az Igazságát. Mégis csak a nyelvem és az elmém korlátai vannak, hogy megmutassam, mi is valójában a valóság “mi”. Mégis megfigyelem és érzékelem az utamat a mátrix szövetén keresztül, hogy megpróbáljam átérezni, mi az.
Ezt a képet Nassim Harameintől kaptam arról, hogy milyen hatalmas feladat van megismerni az igazság igazságát. minden.
Időnként a verbálisan gondolkodó elmémet használom a gondolkodó elme útitervéből, és hazugságot forgatok egy megfigyelés vagy érzék vagy érzés az Univerzum iránt. Ez talán csak illúzió bennem az Igazságról, és máskor mégis csak a néma elméből figyelem. A “mi van” “választás nélküli megfigyelése”, és ez emlékezetemben van és bennem van. A meditáció során az elmém megpróbálja elérni elmém mély réseit, hogy megpróbáljak az Univerzum lenni, de azt tapasztalom, hogy vége van az elmémnek, és amikor az univerzum leszek, szem előtt nem tartva, és átlépem a határt az univerzum, elveszítem a tudatomat, és nincs emlékem arra, hogy hol voltam, amikor eszembe térek. Tehát honnan tudok mindent, amikor informatikus vagyok, az informatika lehetővé teszi számomra, hogy emlékezzek rá, milyen érzés informatikusnak lenni.
Tehát én / csak egy megfelelőt hozunk létre annak, ami az informatika, a memóriában van a nyelvi korlátjaink megpróbálják elmagyarázni az informatikát. De megtehetjük az elme útiterv útját (Az univerzum kognitív-elméleti modellje), és megnézhetjük, mit találhatunk.
Christopher Langan azt javasolja, hogy ismerjük-e az Univerzum alapvonásait, akkor ez is egy olyan felfedezés, amelyet felhasználhatunk és megvan bennünk, és átalakíthatunk vele. Legyen egy az Univerzummal és annak természetes törvényeivel. A gondolkodó elménk alapszintjének megértése szintén hasznos.
Christopher Langan azt is sugallja, hogy mindennek a realitása nem biztos, hogy a tudatunkban van a test-lélekben, de amit felfedezünk, az szintén nagyon érvényes a valóság Igazságának szerkezete. A valóság egyenértékű. Kóser az, amit az elme felfedez az EGÉSZSÉGRŐL, és a maga módján leírja az IT-t korlátjaival. Lehet, hogy nem tudunk mindent, de tudni fogjuk, mit enged a test-lélek.
Mindannyian állandóan ezen az úton vagyunk. A művészetek terén az elme párbeszédet folytat a művészet készítésének folyamata és saját maga között, és közben meglátja önmagát és felfedezi annak korlátozását. Ez része a dolgok igazságának felfedezésének teljes folyamatának. A TELJES.
John Hoyland művésznő munkája a természet “megfelelőjének” létrehozásáról szólt. Megértette, hogy mit jelent a művészetek használata párbeszéd létrehozására saját és elméje között.
“A festményekkel nem szabad érvelni, nem megérteni, fel kell ismerni őket. A természettel egyenértékűek, nem pedig szemléltetik őket; tesztjük a művész fantáziájának mélyén van. John Hoyland.
Egy művész, akit nagyon szeretek, és túl hamar mentem el: 1934. október 12. – 2011. július 31. Azt gondolni, hogy valóban találkoztam vele, és minden megváltozott bennem.
“A festményeket át kell élni, ezek események. Elmélkedni kell velük, és élvezni kell az érzékekkel; hogy a szemen keresztül érezhető legyen.
A felfogásuk módját, akárcsak a természettel, az egyéni bámészkodó érzései, háttere és temperamentuma fogja befolyásolni. A festmények nem intellektuálisak, nem írják le az eseményeket, nem mesélnek, nem foglalkoznak történelemmel, irodalommal, természettudománnyal, színházzal, matematikával vagy mozgással; még mindig vannak.
Az ember felfedez egy festményt, amikor felfedezheti az erdőt, ahol esik a hó, majd hirtelen, váratlanul egy nyitott tisztás, napfénnyel, behatolva a hulló hóba, egyszerre.
A festményekkel nem szabad érvelni, nem kell megérteni őket, hanem el kell ismerni. A természettel egyenértékűek, nem szemléltetik; tesztjük a művész fantáziájának mélyén van. “
7.8.78 (nyilatkozat Hoyland 1979-es szerpentinai retrospektívájához)
John Hoyland, a világegyetem valóságának megragadása a művészetben.
Kognitív élmény, amikor megpróbáljuk megérteni az Univerzum valóságát természetes törvényszerűségeivel. Csak a cselekedetek során a saját elméjén keresztül ismeri meg a Kozmosz infrastruktúráját és működését.
Végül a misztikusok hátáról jövünk le a kollektív tudat által, amelyek abból indulnak ki, amit tudtak.
hivatkozás: Christopher Langan CTMU (az univerzum kognitív-elméleti modellje):
“Amennyiben a tudomány megfigyelési vagy perceptuális jellegű, a tudományos modell és mechanizmus biztosításának célja a komplex rendszerek evolúciójának végső soron támogató elméletet kíván amelynek valósága az észlelés maga a modell (vagy elmélet-világegyetem feltérképezése). Ahol az információ az észlelés elvont pénzneme, egy ilyen elméletnek be kell építenie az információ elméletét, miközben ki kell terjesztenie az információ fogalmát a reflexív önfeldolgozásra, hogy a valóság belső (önálló) leírása megvalósuljon. / p>
[PDF] Az Univerzum kognitív-teoretikus modellje: A valóságelmélet újfajta típusa | Szemantikus tudós
2020. október 23.
Válasz
Mi az a CTMU?
Ez egy állítás, amely a világegyetem életét és mindent meg akar magyarázni.
Megérte az időm, hogy megértsem?
Valószínűleg nem azért, mert kb. 16 vagy több éve kopogtat és egyetlen akadémikus sem támogatta, így ez csak egy “szintén futott” állítás ezrek között, mint amilyenek szintén nem értékelték el. Valószínűleg jobb lenne, ha valami olyan húrelmélethez hasonlít, amely sok szakértőt érdekelt. – Azt mondta, hogy még ezt a hipotézist valószínűleg sem érdemes megvizsgálni, amíg van valami jobban megy érte, mint a teljesen elméleti igazolások.