A legjobb válasz
Ez minden apostoli pünkösdi Jézus keresztény keresztényre vonatkozik.
A tan, amelyet mi kövessék azokat a tanokat, amelyeket Jézus Krisztus apostolai tanítottak, akiket Jézus is tanított.
Isten természete
Hiszünk Isten egységében (5Móz 6: 4, Kolossé 2: 9; Ézsaiás 9: 6, 44: 8 és 45: 5–6; János 5: 7; 1 Timóteus 2: 5). Egy Isten, aki Atyaként (a teremtésben), Fiúként (megváltásban) és Szentlélekként (újjászületésként) nyilvánul meg. NEM hiszünk a Szentháromságban, abban a hitben, hogy Isten három különálló emberként létezik, akik egy Istent alkotnak, hanem egyszerűen EGY ISTENET, aki vállalta a szerepet, vagy kinyilatkoztatta magát, mint Atya, Fiú és Szentlélek. Ő a Teremtő menny és föld, valamint minden élőlény.
Atya
Isten szellem ( János 4:24). Ő az Örökkévaló, minden dolog Teremtője, és teremtés által az egész emberiség Atyja. Ő az első és az utolsó, és mellette nincs Isten (Ézsaiás 44: 6). Nem alakult ki előtte Isten; sem utána lesz (Ézsaiás 43:10).
Fiú
Jézus az Isten Fia test szerint (Róma 1: 3), és maga Isten a szellem szerint (Máté 1:23). Jézus a Krisztus (Máté 16:16); és minden dolog Teremtője (Kolossé 1: 16–17); Isten velünk (Mt 1:23); Isten testet alkotott (János 1: 1–14); Isten testben nyilvánult meg (1Timóteus 3:16); Aki a Mindenható volt, és ami eljövendő, a Mindenható (Jelenések 1: 8); a Hatalmas Isten, az örök Atya és a Béke Fejedelme (Ézsaiás 9: 6).
Szentlélek
A Szentlélek nem egy harmadik személy az istenségben, sokkal inkább Isten Lelke (a Teremtő), a feltámadott Krisztus Lelke. A Szentlélek mindenki szívében és életében lakik, aki hisz és engedelmeskedik az evangéliumnak, mint vigasztaló, fenntartó és őrző / pecsét a megváltásig (János 14: 16–26; Róma 8: 9–11)
A Biblia
Úgy gondoljuk, hogy a Biblia Isten ihletett szava, amely a Menny teremtésének valódi történetét adja , A Föld és az emberiség. Tartalmazza az eljövendő korok helyes próféciáit is az Ég, a Föld és az emberiség sorsa kapcsán. A Biblia tanításain kívül nincs üdvösség.
Bűn
A bűn a vétek törvény vagy Isten parancsolata (1János 3: 4). A bűn bűne Ádámtól mostanáig az egész emberiségre esett (Róma 3:23). A bűn bére örök halál (Róma 6:23; Jelenések 20:14) mindazoknak, akik nem hajlandók elfogadni az üdvösséget, ahogyan Isten Igéjében megfogalmazzák.
Megmentési terv
Az üdvösség Jézus Krisztus vérén keresztül minden bűnből való szabadulásból és igazságtalanságból áll. Az újszövetségi üdvösség a bűnbánatból, a Jézus Krisztus nevében a bűnök megbocsátásáért való vízkeresztségből és a Szentlélek megkereszteléséből áll (lelkének megtöltése a nyelvű beszéd bizonyítékaival) (ApCsel 2: 38). Az evangélium Jézus Krisztus halála, temetése és feltámadása. Szimbolikusan egyenértékű a bűnbánattal (a bűntől való kihalás), a kereszteléssel (temetés) Jézus nevében és a Szentlélek feltöltésével (feltámadás).
Keresztelési képlet
Jézus Krisztus nevével keresztelünk (ApCsel 2:38, 8:16, 10:48, 19: 5 és 22:16). NEM keresztelünk „az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”, ahogyan azt a Máté 28:19 említi. Az Atya (János 5:43), a Fiú (Mt 1:21) és a Szentlélek (János 14:26) neve Jézus. Nincs más név, amellyel meg kell mentenünk. (ApCsel 4: 10–12). Így különböztetünk meg minden más egyházat.
Szentség
„Menj, és ne vétkezz többet” ( János 8:11). Ezt parancsoljuk nekünk, miután megmenekültünk az Apostolok Cselekedeteinek 2:38 -ában található üdvterv révén. Parancsot kaptunk arra, hogy józanul, igazságosan és istenfélõen éljünk ebben a világban (Tit 2:12). A Biblia azt is szeretné, hogy szentség nélkül senki ne lássa az Urat (Zsid 12:14). Arra vagyunk hivatva, hogy külön legyünk minden világiasságtól (Jakab 4: 4). Senki sem élhet szent életet a saját erejével, csak a Szentlélek által (ApCsel 1: 8).
Isten áldja!
Válasz
„Úgy gondolom”, hogy jogos vagyok erre válaszolni. Pünkösdi templomban nőttem fel. Nagyapám lelkész volt, sógora pedig a püspök, ők voltak az egyház fejei. Az egyház meglehetősen nagy gyülekezet volt, tagjai egész Dél-Afrikában és Namíbiában voltak.
A többi nagyszüleim óapostoliok voltak, de OA nagyszüleim muszlim háttérrel rendelkeznek.A nagyapám muzulmán házasságból származott (a nagynénjeim és a nagybátyáim fele muszlim, míg mások OA, a nagyapám muszlim házasságból származik, a nagyi pedig muszlim családból származik (az anyja, az apja és a testvérei muszlimok voltak).
Két legjobb barátom volt, az egyik katolikus volt, a másik holland református volt.
Tehát gyerekként nőttem fel, sokat kellett pünkösdi templomba járnom, máskor Más nagyszüleimmel jártam OA-ba. 60 százalékban a pünkösdi egyházban voltam, 40-ben pedig OA-ban. Személy szerint csak azért szerettem a templomot, mert ott voltak a barátaim és a családom, nem igazán szerettem a templomot.
Legjobb barátaimmal gyakran feküdtünk le, és a legtöbb esetben mindig vasárnap este indultunk ebéd után. Ezért sokat mentem a katolikus egyházhoz és a holland reformátusokhoz.
A mecsetet illetően ritkán mentem el , de van egy nyitott családi rendszerem. Tehát a muszlimok és a keresztények rendszeresen beszélgetnek egymással, a szokásos felnőtt dolgok mellett.
Gyermekként növekszik g, általában nem szerettem az egyházat, de szerettem keresztény otthonban lenni. Az összes egyház közül azt gondolom, hogy a katolikus egyházat nem szeretem a legjobban, de élveztem a barátommal együtt járni. A legjobban a holland reformátusok élveztem a legjobban, mivel jó egyensúlynak láttam ezt a pünkösdi és az óapostoli egyház között. A régi apostoli templom gyerekként túl halott volt számomra, de én jobban szerettem, mivel sokkal rövidebb volt a pünkösdi.
A pünkösdi egyházat illetően igyekeztem a lehető legjobban elkerülni. Az összes templom közül minden bizonnyal a legélénkebb volt. Sok keresztény családtag és barát kritizálta, hogy az egyház túl energikus. Néha azt hittem, hogy túl lesz rajta, de nem is szeretem a túl merev és csendes templomokat. Azért kerülöm a pünkösdi gyülekezetet, mert túl hosszú volt. A templom általában 10–13 óra volt, az úrvacsora 14 vagy 17 órakor ért véget, nem emlékeztem miért. A vasárnapi iskolám 9 órakor kezdődött (utáltam a vasárnap reggeli rajzfilmek hiányzását, a 90-es évekbeli rajzfilmek voltak a legjobbak). Tehát reggel 8: 30-kor érkeznék a templomba, és bizonyos vasárnap 17: 00-kor indulnék. Ez 9 óra! A hétköznapi iskola 6 óra volt, 3 órával több, mint az iskola, a forró napsütésben és ennyi energiát fejtett ki.
Személy szerint húszas éveimig soha nem tudtam, mi a Szentlélek. Rengetegszer hallottam a Szentlélekről, de soha nem értettem meg. Az összes egyház közül egyedül a pünkösdista éreztem Szentlelket. Tizenketten gondoltam a saját vállalkozásomat a gyülekezetben, és számoltam az időt, ahogy általában szoktam lenni otthonig. Amikor hirtelen a Szent Szellem szállt meg rajtam, olyan hangosan sírtam, és az egyház olyan csinos volt. Felálltam a székemről, és azt üvöltöttem: mi történik velem? Apám elrohant a színpadról (akkor ő volt a diakónus). Megkérdeztem, inkább úgy kiáltottam: “Mi történik velem? Apu, mi ez a furcsa érzés?” Apám azt mondta nekem, hogy ez a Szentlélek. Nem emlékszem, mi történt ezután.
Aztán eljött a 17 és 21 éves kor közötti időszak. Először haragudtam Istenre, később pedig nem hittem Ő.
Később megtért, de engem karizmatikusnak vagy zsidó kereszténynek írnának le. Felnőttként úgy gondolom, hogy nem felekezetből származom, hanem Krisztusban vagyok, vagyis keresztény vagyok. Tehát mindaddig, amíg az Úr jelenléte egy templomban van, elmegyek és nem teszek különbséget. Személy szerint nem szeretek régi apostoli gyülekezetekbe járni, mivel nagyon sokan hiszik, hogy felekezetük jobb, mint mindenki más, különösen az új apostoli viszonylatban. Papjuk alapvetően isten, szent cselekedetük megőrjít. Kevésbé leszek hajlandó katolikushoz vagy anglikánhoz menni, vagy mecsetbe járni, mivel vallási intézményekhez szeretnék. A zsinagóga kivétel lehet, mivel azt gondolom, hogy a szentírásokat fontos megismerni. Az, hogy nem találsz meg ezeken a helyeken, nem azt jelenti, hogy nyíltan meggyilkolom a többi felekezetet és vallást (valójában nem zárt környezetben csinálom, mivel elveszi a tekintetemet Istentől)
Egyéb mint a politika, a pletyka, az ember által alkotott szabályok, a vallás, az egyházak, amelyek nincsenek összhangban a szentírásokkal, és nem hirdetik Jézust Krisztusként, boldogan fogok társulni velük, legyen az baptista vagy bármely más felekezet.