A legjobb válasz
A tábornok szemléletére nagyon büszkék lehetnek arra, hogy elértek egy kemény csatát.
ha azt a katona szemszögéből láttuk, aki valóban harcolt ebben a csatában, akkor véleménye eltérhet. Úgy értem, ne vegye komolyan ezt a választ, mert soha nem harcoltam csatában, hogy ne tudjam, de ha nehéz csatában állnék, mely áldozatok jelennek meg balra és jobbra, vagyis sok ember haldoklik és megsebesül. Nekem személy szerint nem lenne édes érzésem még azután sem, hogy nyertünk volna, mert látva, hogy számtalan barátja meghal vagy súlyosan megsérül, határozottan elrontom a fejem, hogy nem tudom, miért harcoltunk még első helyen. Ez azonban csak az én gondolatom, ha ilyen véres csatában állnék.
Talán néhány katona elégedettnek érezné magát, vagy talán nem. Ez a kérdés bizonyos értelemben pszichológiai jellegű, de remélem, hogy ez segített.
Válasz
Ez a csata talán kevésbé ismert a nagyközönség körében. Nem olyan híres, mint a csaták, mint Sztálingrád, Tours, Red Cliffs vagy Waterloo. De mégis az emberiség történelmének egyik legmeghatározóbb csatája volt. Azt állítom, hogy ez hozzájárul az ókori birodalmak által uralt klasszikus mediterrán világtól való elmozdulás és egy középkori világ felé való elmozduláshoz, ahol az új hatalmak várakat és katedrálisokat építenének a nagy birodalmak romjai fölött.
Meghatározza a vallási, kulturális és geopolitikai elmozdulás, amelynek földrengető következményei lennének, és az ismert világ minden szegletét érintenék Kínától Grönlandig. A korábban kereszténység által uralt mediterrán világban egy új vallás látszólag a semmiből emelkedett fel, elnyelve a falvakat, városokat, birodalmakat. Teljesen új dimenzióval bővült a túlzott sakk-hasonlatom, és a világ soha nem lesz ugyanaz.
Természetesen a csatáról beszélek. Yarmouk.
Évszázadok óta a Szaszanida és Bizánci Birodalom uralta a Közel-Kelet régióját. A két birodalom korukban szuperhatalom volt, képesek százezrekből álló hadseregeket felnevelni, és gyakran fejet vetettek a befolyásukra a közös határvidékükön. A Kr.e. 600-ra ez a helyzet túl sok drámai változás nélkül maradt fenn a Római Köztársaság napjai óta Krisztus előtti években.
Ez megváltozni fog. A 602. évben megszakadt a bizánciak és a perzsák tárgyalásos egyezménye, aminek következtében harcok törtek ki a határon túl. Az ezt követő háború több mint két évtizedig tartott, miközben mindkét birodalom teljesen kimerítette erőforrásait és munkaerejét.
A perzsák Chalcedonig, a Boszporuszon át egészen Konstantinápolytól haladtak előre, de képtelenek voltak fejezze be a háborút. Ugyanígy a bizánciak a perzsa fővárostól, Ctesiphontól mérföldeken belül haladtak előre. 628-ra mindkét birodalom teljesen megsemmisült, és megállapodtak abban, hogy megteremtik a status quo antebellum békét.
Semmi sem változott.
És mégis, minden megváltozott.
A folyamatos háború két évtizede alatt mindkét Birodalom infrastrukturális hálózata nem maradt karban. A katonák számtalanszor vonultak át a kopott utakon, és a használhatatlanságig tépték őket. A falvak leégtek, a termőföldek elpusztultak, a városok földig romboltak. Egészséges fiatal férfiak tízezrei haltak meg, csak azért, hogy egyik birodalom sem távozhatott volna bármivel, amit fel tudott volna mutatni. A legrosszabb dolog, ami a két legyengült nagyhatalommal történhetett, az volt, ha egy harmadik fél megérkezett a helyszínre, és kihasználta szerencsétlenségüket.
Az arab félsziget, bár nem a perzsák elsődleges területe bizánciak, még mindig vitatott terület volt. Mindkét birodalom különböző törzseket támogatott a régióban, szövetségeseiket felhasználva proxy háborúk vívására a térség befolyása miatt. A rivális törzsek közötti széthúzás ösztönzésével megakadályozták, hogy az egységes arab birodalom déli határaikon kialakuljon és problémákat okozzon.
Arábia a Kr.e. 600-ban
Természetesen egy hatalmas, kölcsönösen lecsapoló háború mindkét birodalmat nem hagyta hátra. Mindent felhasználtak kölcsönösen pusztító konfliktusaik fellendítésére. Míg a perzsáknak és a bizánciaknak hátat fordítottak, egy Muhammad nevű férfi egyre nagyobb követőket kezdett felhalmozni, és egyik Birodalom sem rendelkezett erőforrásokkal megállítani őt. Mekka város közelében. Hirdette üzenetét bárkinek, aki meghallgatta, és szövetségesei lassú, módszeres vallási és katonai hadjáratot folytattak ellenségeik ellen. Az iszlám eleinte lassan terjedt el, de Mekka 630-as hódítása után jelentős tapadást nyert.Mohamed követői napról napra egyre nagyobb számban nőttek, mígnem egész Arábia a kialakulóban lévő iszlám politika irányítása alatt állt.
Mohamed 632-ben meghalt, de hívei továbbviszik az örökségét. Abu Bakr rövid polgárháborút nyert az új kalifátus ellenőrzéséért. Egységes Arábiával a háta mögött Abu Bakr az iszlám további terjesztésére törekedett, kezdve azzal, hogy a két ősi birodalom útját állta. A határ menti városokban éveken át folytak támadások, de a kalifa most teljes támadást rendelt el mindkét birodalom ellen.
A muszlim seregek elsöpörték a sivatagot, gyorsan elfoglalva a Bizánc déli határának mentén fekvő számos falut és várost. Levant. Ezt a határt a rómaiak elhanyagolták, mivel elsőbbséget kellett biztosítani a perzsákkal való határnak. A környékbeli kis helyőrségiek nem tudták megakadályozni, hogy az arabok elfoglalják Gázát és Jeruzsálemet.
Mezopotámiában Khalid ibn al-Walid muszlim tábornok megmutatta találékonyságát a jól felfegyverzett és kiképzett perzsákkal szemben. . Al-Walid felhasznált erejének mozgékonyságát felhasználva kimerítette az erősen páncélozott perzsa erőket egy sor manőverrel és cselszövéssel. Amikor kimerültek, Khalid megtámadta, gyakran bekerítette az ellenséges sereget és megsemmisítette azt.
Arab nehézlovasság, 7. század
Legfeljebb 20 000 fős seregével Khalid néhány hónap alatt képes volt hatékonyan kiszorítani a perzsa seregeket Mezopotámiából. Felfelé haladt az Eufrátesz folyón, városról városra haladva. 633 decemberében Firáznál, Perzsia és Róma határán, legyőzte az egyesített bizánci-szaszanida erőket, összekapcsolva a szíriai és mezopotámiai arab hódításokat. hadseregeket Szíriába egy ellentámadás előkészítésére. Az arab fenyegetésre válaszoló római csapatok száma eléri a 100 000-et, és Abu Bakr úgy látta, hogy tapasztaltabb parancsnokra van szükség a szíriai front kezeléséhez. Khalid ibn al-Walidot küldték át, hogy átvegye az arab hadsereg vezetését a Levantán.
Khalid 634 június elején 8000 fős hadsereget vezetett a sivatagon át. A bizánci erők nem számítottak támadásra a szíriai sivatag, hasonlóan ahhoz, ahogy eleve sohasem számítottak támadásra az arab sivatagtól. Az a sebesség, amellyel át tudtak haladni a homokon, teljesen elrabolta a rómaiakat. Az arabok hamarosan elfoglalták számos kulcsfontosságú bizánci támaszpontot Szíriában, ami szeptemberben Damaszkusz ostromához és eleséséhez vezetett. képesek csoportosulni. Az arabok mozgásának sebessége a bizánci védelem összeomlását eredményezte Szíria déli részén. A muzulmán erők azzal fenyegetőztek, hogy elvágják Egyiptomot és Palesztinát a Bizánci Birodalom többi részétől.
Khalid ibn al-Walid serege valamivel több mint egy hónap alatt költözött Hirából Boszrába. Alig két nap alatt tudták átjutni a sivatagot (piros).
Augusztusban Abu Bakr kalifa 60 éves korában elhunyt, Umarot nevezte meg örökösének. Umar azonnal felmentette Khalidot parancsnoksága alól, Abu Ubaidah ibn al-Jarrah-t nevezte ki helyette. Khalid ezt nyugodtan vette, megjegyezve így:
Ha Abu Bakr meghalt, Umar pedig kalifa, akkor hallgatunk és engedelmeskedünk.
Khalid Abu Ubaidah belső körében maradt, és segített neki tanácsot adni. katonai kérdésekben és kinevezésével a lovasság parancsnokává.
Míg a bizánciak fellángoltak az arabok által Szíriában elkövetett vereségsorozattól, Abu Ubaidah kettéosztotta hadseregét. Két másik muszlim tábornokot utasított arra, hogy törölje el Bizánc ellenállását Palesztinában. Sikeresen tették, elfoglalták a régió összes római városát, kivéve Caesarea és Jeruzsálemet. Ő és Khalid megsemmisítették a fennmaradó bizánci ellenállást Pellánál.
Heraclius ellentámadást kísérelt meg, és egyik seregét Damaszkusz visszafoglalására küldte. Khalid értesült erről a támadásról, és elit lovas erejével egész éjjel lovagolt, Pella és Damaszkusz között. A bizánciak gyors győzelemre számítottak a damaszkuszi kis helyőrség felett, de ehelyett Khalid lovassága megjelent az éterből, és elterelte a bizánci hadsereget.
Csak Emesa és Calchis városai állították meg az arabokat. egész Észak-Szíria felborulásáról. Látva az láthatáron az arabokat, és miután jelentéseket kaptak az ostromháború hatékonyságáról, Emesa és Calchis tárgyalásokat folytattak az arabokkal, amely előírta, hogy egyéves fegyverszünet lép életbe mindaddig, amíg a városokat nem erősítik meg bizánci seregek .
Emesa és Calchis csak azért írták alá a békét, hogy időt nyerjenek Heraclius számára, hogy újracsoportosuljon és további katonákkal megerősítse őket. Amikor valóban megerősítette a városokat, ez alig változott.A városokat ismét ostromolta Ubaidah és Khalid, amelyek 636 elején zuhantak. Észak-Szíria közvetlen fenyegetésnek volt kitéve, sőt Antiochia is eshet.
Heracliusnak gyorsan kellett tennie valamit, vagy a Birodalom leggazdagabb tartományainak. örökre elveszne, és emlékeznének rá, mint a császárra, aki látta, hogy minden szétesik. Ő állította fel a legnagyobb római hadsereget azóta, hogy Valerianus 260-ban kivonult Edessából, hogy megfeleljen a sorsának.
A modern becslések szerint a régi Római Birodalom utolsó hurráéja 50 000 és 100 000 között van. 636 májusában vonultak Antiochiából, azzal a szándékkal, hogy véglegesen megszüntessék az arab fenyegetést. Ez volt az utolsó alkalom a muszlimok legyőzésére, mert ha ezt a hadsereget legyőzik, nem lehet újabbat emelni.
bizánci nehézlovasság, kb. 6. század
A bizánci stratégia – tekintettel a bizánci hadseregek által az araboktól elszenvedett számos veszteségre – a muszlim hadsereg különálló részeinek egyesével való legyőzése volt. Azzal kezdenék, hogy megtámadják Abu Ubaidah-t és Khalid hadseregének fő részét, amely Emesában állomásozott.
A támadási terv a bizánci hadsereg öt külön oszlopra osztását tartalmazta, amelyek közül négy különböző irányból közelítette meg Emesát. . Az ötödik különítmény Bejrútot és Damaszkuszt támadná meg, ezzel elvágva a fő arab hadsereg ellátó vezetékeit és remélve a megerősítést. Emesa visszafoglalása után a bizánciak beköltözhetnek Dél-Szíriába és Palesztinába, és visszaszerezhetik elvesztett birtokaikat.
Khalid értesítést kapott Heraclius előkészületeiről az Emesa hatalmas támadására, és javasolta Abu Ubaidah-nak. vonja ki az összes arab erőt Szíriából és Palesztinából. Ez szükséges visszavonulás volt, mivel lehetővé tette a szétválasztott muszlim seregek újracsoportosulását. Ez arra kényszerítené a bizánciakat, hogy csoportosítsák át saját erejüket, és vívjanak egy kiélezett csatát, nehogy külön-külön felválasszák őket egy rendkívül mozgékony és elsöprő arab erő.
Khalid helyzetes értékelése helyesnek bizonyult, mivel az arab seregek újra össze tudtak egyesülni, és a bizánciak válaszul valóban egyetlen hadsereggé egyesítették oszlopaikat. Az a helyzet, ahonnan az arabok visszavágást választottak, a Yarmouk folyó északi partján fekvő sík síkság volt. Táborok sorozatát hozták létre, és merészelték támadni a bizánciakat.
A csata mai helye
A bizánciaknak gyorsan be kellett vonulniuk, mivel egy ekkora hadsereg érthetõen súlyos károkat okozott a már megrongálódott bizánci logisztikai rendszerben. Ezenkívül Umar erősítéseket küldött az araboknak a Yarmouk napilapban, ami Vahan főparancsnokot támadásra kényszerítette. A két fél 636. augusztus 15-én harcra indult.
Számos hátrány hátráltatta a bizánci hadsereget a csata során. Egyrészt sok katona nem volt túl tapasztalt, elhamarkodott és rohamos katonai felvételük miatt. Másrészt az arabok közül sokan edzett veteránok voltak, akik évekig kísérték Khalidot a hadjáratain. Néhányan Muhammaddal lovagoltak Arabia egyesítése során.
A csatatér terepe a muszlimoknak is kedvezett. Nagyon lapos és nyitott volt, tökéletes azokhoz a zseniális lovas manőverekhez, amelyekről Khalid vált ismertté. Az erősen páncélozott bizánci erők, bár képesek voltak áttöréseket erőltetni, gyakran nem tudták kihasználni a nyílásokat, mivel a hiányosságok megerősítésében a muzulmán sebességhez képest lassúak voltak.
A bizánci hadsereg többnemzetiségű volt. . Örmények, görögök, keresztény arabok, szlávok, frankok és más etnikai csoportok töltötték be a Yarmouknál pályára lépő erő sorait. A katonák és bizonyos kontingensek parancsnokai közötti feszültség egyaránt a hadsereg különböző részei közötti együttműködés hiányához vezetett. A monofiziták és a kalcedonok közötti vallási viták minden bizonnyal súlyosbították ezeket a megosztottságokat a hadseregben.
Az arabokat erősen egyesítette egy hit és egy parancsnok, valamint egy közös ügy, amely inkább a külső fenyegetésre összpontosította őket, mintsem lehetővé téve a személyes kérdések elsőbbségét. Ez az alapvető egység, amelyet a muszlimok birtokoltak, a bizánciak azonban még hiányoztak, döntő szerepet játszik a csata kimenetelének eldöntésében.
1. nap
A csata első napja mindkét fél számára megnyílt, és legjobb harcosaikat küldték egymással egymással szembeni harcra. A muzulmánok képesek voltak a legtöbbet kihozni ezekből a párharcokból, mivel bajnokaikat kifejezetten arra képezték ki, hogy egy harcban egy ellenséges parancsnokokat öljenek meg. Sok bizánci elesett, és megpróbálta megtámadni ezeket a mubarizunokat, megfosztva őket sok jól képzett tiszttől.
Dél körül Vahan korlátozott támadást rendelt el vizsgálja meg a muszlim vonalat a gyengeségek szempontjából.A bizánciak, fegyverekben és páncélokban való fölényüket felhasználva, több területen is képesek voltak áttörni, de az arab gyalogosok félelmetes lándzsafallal védett íjászok segítségével sikeresen megviselték őket. Az esetleges hiányosságokat a muszlim tartalék erők gyorsan kiiktatták. Ez szöges ellentétben állt a bizánciakkal, akiket a hadsereg többi része soha nem erősített meg. eredeti helyzetük napnyugta szerint.
2. nap
Kora reggel, még mielőtt a muszlimok befejezték reggelüket imákat, Vahan meglepetésszerű támadást rendelt el az egész fronton. A központban lévő két bizánci hadsereg éppen annyi erővel támadna, hogy a központban lévő muzulmánok ne erősítsék meg a szárnyaikat, ahol a fő lökés következik be. A szárnyakon álló seregek számbeli fölényben részesültek, amelyet arra használtak, hogy visszaszorítsák a muzulmánokat a széleken, és bezárják a rögzített muszlim központot.
A muzulmánok gyorsan felépülhettek, miután elfogták őket, de súlyosan meghaladták őket, és teret engedtek. Khalid gyorsan megmozdult, hogy mobil őrségével segítse a muszlim jobb oldalt, ellentámadást koordinálva a már helyszínen lévő muszlim lovassággal. Együtt képesek voltak helyrehozni az elveszített talajt és stabilizálni a helyzetet.
Az arab balszárny, megerősítés nélkül, kezdett összeomlani. A muszlimok elkezdtek visszavonulni táborukba, de ott szembesültek feleségükkel, akik állítólag így szóltak:
Ó, te, aki állandó nő elől menekülsz, akinek egyszerre van szépsége és erénye; És hagyja a hűtlennek, a gyűlölt és gonosz hűtlennek, birtokolni, gyalázni és tönkretenni.
Ez szégyellte az embereket, felpezsdítette lobogó szellemüket. Visszaszaladtak, hogy állást foglaljanak és megakadályozzák az arab álláspontok teljes összeomlását. Ugyanakkor Khalid teljes sebességgel versenyzett, hogy segítséget nyújtson egy újabb ellentámadáshoz. A muszlimok ismét összehangolták és elhárították a bizánci lendületet.
A muszlimok súlyos veszteségeket szenvedtek, de sikerült visszaverniük az összes bizánci támadás, és magas volt a moráljuk. Ezzel szemben a bizánci szellemek mindig alacsonyan voltak, mivel sok kudarcuk volt a kihasználható lehetőség megteremtésében. Az egyik leginspirálóbb parancsnokuk is elesett a napi harcokban.
3. nap
Vahan újragondolta megközelítést, ezúttal a muszlim jobbszélső és jobbközép elleni támadás mellett dönt. Célja az arab hadsereg kettétörése, majd külön szétzúzása. A bizánci erő nagy részét a jobboldali erőfeszítésnek szentelték. Ismét a bizánciak kezdeti sikert arattak, amikor számbeli fölényük súlyát viselték. A jobbszárny és a jobbközép visszahúzódni kezdett.
A muszlimoknak ismét sikerült védelmi pozíciót kialakítaniuk táboraik körül. . Khalid, megjegyezve, hogy a bizánci baloldal túljutott a hadsereg többi részén, kihasználta azt a szakadékot, amely a bizánci központ két fele között kialakult. Mobil őrje precízen és gyorsan mozgott a résbe, és behatolt a bizánci szárba. Ugyanakkor az arab lovasság támadást indított a túlfeszített bizánci baloldal szemközti szélén.
Kemény küzdelem után -harcos elkötelezettség, amelyen mindkét oldalon sokan elestek, a bizánciak ismét visszaszorultak a fáradtság és a zuhanó morál miatt. Ismét a muszlim lovasság nagy időzítése és gyorsasága, valamint a muszlim gyalogság fegyelme és összetartása nyerte a napot.
4. nap
Vahan úgy döntött, hogy továbbra is ugyanazt a csatatervet alkalmazza, amelyet az előző napon használt. Hadserege végül is numerikusan jobb volt, és ha a veszteségek olyanok lennének, mint az előző két napban, az arabokat egyszerűen megviselnék, amíg döntően nem tudják őket legyőzni.
A dolgok nagyjából ugyanúgy alakultak. ugyanúgy, mint a 3. napon, de ezúttal a bizánci baloldal messzebb tolt, mint az előző napon. Ismét létrejött ugyanaz a rés, amely a bizánci hadsereg két fele között megnyílt, de ezúttal nagyobb volt, és több mozgásteret engedett.
Khalid attól tartott, hogy Vahan számbeli fölényével elsöprő támadást indít az egész fronton, amely képtelen lenne egyetlen terület megerősítésére, és valószínűleg az egész muszlim összeomlását eredményezné hadsereg. Azt tanácsolta Abu Ubaidah-nak, hogy indítson támadást a bizánci jobboldal és a jobbközép ellen, annak megakadályozása érdekében, hogy részt vegyenek a bizánci baloldal fő akcióiban.
Míg a bizánci jobboldal továbbra is zavart volt és képtelen volt beavatkozni, Khalid ismét mobil őrével bevetette magát a bizánci seregek közötti résekbe. A bizánci balközéppontot majdnem levágták és megsemmisítették, és éppen időben sikerült visszavonulniuk. Eddig a napok legsúlyosabb veszteségeit szenvedték el, és még mindig nem sikerült áttörést elérni.
A muszlimok támadása a jobb szélen sikerült megakadályozni a bizánci hadsereg többi részének a beavatkozását, de súlyos költségekkel. A bizánci íjászok röplabdázás után röplabdával lőtték az előrenyomuló muszlim vonalat, sok vakot megvakítva, akik évek óta szolgáltak. Így Yarmouk 4. napja „Elveszett Szemek Napja” néven vált ismertté.
De a muzulmán oldalon elkövetett veszteségek ellenére is megállták a helyüket és megölt sok bizánci katonát. Szellemük továbbra is magas volt, miközben a bizánciak demoralizáltabbnak érezték magukat, mint valaha.
5. nap
Vahan, mint a többi parancsnoka és katonája teljesen meg volt kopva attól, hogy négy nap egymás után megtámadta a muszlimokat, minden lépésnél kudarcot vallott, és minden egyes váddal újabb és újabb katonákat veszített el. Védekező testtartásba kezdtek, és tárgyalni kezdtek. Ez szöges ellentétben állt a muszlimokkal, akik minden eddiginél szívesebben próbálták kihasználni előnyüket és elűzték a bizánciakat. Fegyverszünetről állapodtak meg, Vahan abban reménykedett, hogy visszaszerzi csapatait egy új támadáshoz.
Khalid értékes lehetőséget látott ebben. A pihenőnapot arra használta, hogy átszervezze hadseregét támadó támadás céljából. A muszlim lovasság egyetlen, 8000 fős hadtestbe szerveződött, amelyet a bizánci szárny hatalmas nyomására használtak fel. A muszlim tábornok igyekezett levágni a bizánciak lehetséges menekülési útvonalait, 500 lovast küldött a Wadi-ur-Ruqqad szakadékokon átívelő létfontosságú híd megtartására.
Jegyezze fel a lovassági századot a bizánci vonalak mögé, hogy eltávolítsa a visszavonulás útját.
szakasza Róma bukására készült.
6. nap
Napkeltekor a muzulmán gyalogság elindított egy támadás az egész fronton. A bizánciak, amelyek még mindig nem épültek fel teljesen az előző napok demoralizáló kudarcos támadásaiból, gyengén teljesítettek. A rómaiak olyannyira visszaestek, hogy Khalid széles seprűvel vezette tömeges lovassági századát a bal szárnyuk körül.
Vahan riasztotta a vádaskodó arab lovasok ezreinek láttán, és megpróbálta szétszórt lovas századait olyan összetartó erővé alakítani, amely ellen tudott állni a vádnak. De nem járt sikerrel, és a szétszórt bizánci lovasságot gyorsan kiszorították, és rendetlenségben kénytelenek voltak elmenekülni a mezőről.
A Szerelt fedél nélkül maradt bizánci gyalogság, a tömeges arab lovasság megfordult, és teljes támadást indított a bizánci hátország ellen.
A seregek Rómát teljesen megtörte ez az utolsó vád. Elmenekültek a mezőről, és futásuk során megkísérelték átjutni a hídon, amelyet Khalid lovassága előző este lefoglalt.
Ott ezerrel elestek, lándzsák tönkretették őket, amikor életükért elmenekültek. Vahan itt esett emberei közé, és ezzel a hadsereggel az arabok elleni győzelem utolsó reménye megsemmisült.
A muszlim árapály most megállíthatatlan volt. Szíria, Egyiptom, a Levant, mindez örökre elveszett. Amikor Heracliusba eljutott a yarmouki vereség híre, elkeseredett. Tudta, hogy már nincs módja a betolakodók visszaszorítására. Az antiochiai székesegyházban töltött rövid tartózkodás után a császár hajóra szállt és Bizánc felé indult. A Birodalom 360 évig nem térne vissza Antiochiába.
Mielőtt távozott, állítólag siránkozott Szíria elvesztése ellen az arabok előtt:
Búcsú, hosszú búcsú Szíriától, tisztességes tartományomtól. Most hűtlen vagy. Békesség veled, Szíria – milyen gyönyörű földet hagyok az ellenségnek .
A perzsa hadsereg kudarca az al-Qaddisiyyah csatában novemberben 636 a Sassanid Birodalom végzetét írta elő. Iránon kívüli összes terület elhagyására kényszerültek, ellentétben a Bizánci Birodalommal, a Perzsa Birodalommal néhány évtizeddel később az arabok teljesen meghódították. A muszlimok Portugáliától Indiáig terjedő földeket hódítanak meg, létrehozva az emberi történelem legnagyobb birodalmát addig a pontig.
Írhatnék még egy egész választ az arab inváziók hatásáról, de itt időt spórolok Önnek. Elég, ha csak annyit mondok, hogy az iszlám terjedése mindent felborított, megváltoztatta a hagyományokat, a térképeket és az intézményeket, amelyek ugyanazok voltak az ókor óta.
636. augusztus 15-én, Yarmouk síkságán minden egyensúlyban volt.