A legjobb válasz
Isten megment minket az Ő szeretetének ereje, nem mentjük meg magunkat. A legtöbb úgynevezett keresztény nem ismeri ezt az evangéliumot. Hamis evangéliumhoz kötöttek, ami nem az igazi evangélium (Galata 1: 6-9). Az evangélium el van rejtve az elveszettek előtt (2 Korinthusbeliek 4: 3); mert az evangélium egy rejtély (titok), amelyet csak az igaz hívők ismernek (Efezus 6:19). Jézus azt mondta, hogy sokan „látják” és „hallják” (az evangéliumot), de nem értik (Máté 13: 10-16, 1 Kor. 14:21). Néha egy személy azt mondja, hogy egy másik ember ismeri az üdvösség módját, de nem veszi el. Ez azt jelenti, hogy egyikük sem ismeri az evangéliumot. A megváltott emberek megértésük előtt megnyíltak, hogy „meglássák” és „meghallják” az igazságot a Szentlélek útján (1Korinthusbeliek 2: 6: 16, 6:14, Róm 8: 9 és még sok más). Valamit láttak és hallottak, ami nem láthatatlan vagy hallatlan. Az elveszett emberek nem tudják elfogadni vagy elutasítani ezt az evangéliumot, mert nem ismerik. Mindazok, akik ismerik az evangéliumot, már meg vannak mentve, mert az üdvözítő hit az evangélium meghallgatásával jön létre (Efézusoknak 1: 13-14). Ez Isten ereje a Szentlélek útján az üdvösségre . Megment minket, mi nem menthetjük meg magunkat. A szerető Isten ereje megkapja az üdvösségünk tiszteletét és dicsőségét, mi nem. „A bűn elmarad Isten dicsőségétől”, amiért mindannyian vétkeztünk ”(Róm 3:23), mert mindnyájan azt akarjuk, hogy az ezzel járó becsülettel és dicsőséggel rendelkező hatalom saját maga dönthessen, (beleértve elfogadja is). vagy elutasítjuk az Istenről szóló igazságot), és elmaradunk attól, hogy Istennek dicsőséget adjunk.
A Biblia és a természet világosan megmutatja és hirdeti Isten végtelen szeretetének és hatalmának igazságát, amely az evangélium (Efezus 1 : 13). Az evangélium (vagy jó hír) az; Teremtőnk az egész emberiség Atyja és áldója. Isten jóslatainak első elve az, hogy Isten megesküszik, hogy áldást ad és örökre mindenkit megáld (Mindenkinek héberek 5:12; 6: 11-19). Pál az elveszett athéni népnek hirdette az evangéliumot, amikor azt mondta, hogy Isten mindenkinek életet, lélegzetet és mindent ad (ApCsel 17). Hirdette az evangéliumot Lystra népének, amikor azt mondta, hogy Isten jót cselekedett, és esőt adott a mennyből és gyümölcsöző évszakokban, megtöltve szívüket étellel és örömmel (ApCsel 14). Isten hirdette Ábrahámnak az evangéliumot, mondván, hogy benne minden ember meg lesz áldva (Galata 3: 8). Angyal hirdette az evangéliumot a pásztoroknak, amikor azt mondta, hogy örömhírt hozott, nagy örömmel, amely minden ember számára meglesz. Nem a jó hír jutott minden emberhez, hanem a nagy öröm (Lukács 2:10).
„Isten annyira szerette a világot, hogy egyszülött fiát adta …” annak bizonyítására. Jézus, aki a kereszten meghal bűneink miatt, nem az evangélium; A kereszten haldokló Jézus mennyei Atyánk mindenki iránti feltétlen szeretetének és megbocsátásának evangéliumának bizonyítéka. Ez ugyanaz az evangélium, amelyet az ószövetségi hívőknek kaptak, mielőtt Jézus a kereszten meghalt volna.
Minden jóra működik (Róm 8:28), mert jó, mindenható Istenünk van (Róm 11:36), aki szeret és törődik velünk. Ez az evangélium Isten hatalma üdvösségünkre.
Válasz
Pál írása a benne rejlő szellemre épül, amely Jézusként azonosítja magát. Nem azokon a Jézus szavakon alapszik, amelyeket a tizenkét tanítvány hallott és tanított.
Amit írt és tanított, azt Jézus soha nem tanította testben, és nincs összhangban Thr evangéliumával. A birodalom tanítása, ez a legnagyobb probléma.
Senki sem képes Paul tanításait keverni Jézus tanításaiba és fordítva, mert a két tanítás alapelvei különböznek egymástól. Bármilyen kísérlet ezeknek az evangéliumoknak a keverésére és összeillesztésére, csak egy töredezett, megtört teológiát képez.
Amit Jézus testben mondott és tanított, az sokkal lényegtelenebb, mint amit Pál írt. Ez nem pusztán a szűz Máriának mesélése, hanem Isten országának evangéliumát mondta el.
Pál egy másik evangéliumot írt, az Isten kegyelmének evangéliumát, amely annyira zavaros, saját szavaival szemben. , Jézus evangéliumával, Jakab írásával, logikával és közérzékkel, a szentírások félremagyarázásával …
Jakab tanítását a Királyság evangéliumára alapozta, Pál tanítását Isten kegyelmének evangéliumára alapozta.
A hit meghatározása Pál szerint arról szól, amit mondasz és kijelented a száddal, hogy Jézus az Úr, ez valóban visszatartja öntől, hogy az üdvösség érdekében végezd a munkát, mert Jézus mindent megtett érted, az üdvösség megadatott. A szellem gyümölcse a jó karakterekről szól.
A hit James definíciója egy teljes csomag, amiben hiszel, és a cselekedet. Az üdvösség arról szól, hogy Jézus tanítványává válsz, értsd meg, mi szükséges és engedelmeskedjünk szavainak ahhoz, hogy elérd azt az állapotot, hogy Atya elkezdett beszélni, és arra utasított, hogy teljesítsd akaratát, akaratának teljesítésével, megmenekülsz.
Ezért Pál követői: az evangéliumnak nulla gyümölcse lesz a királyság evangéliumában, mert soha nem válnak Jézus valódi tanítványává, soha nem figyelnek az Ő szavaira, soha nem kapnak útmutatást Atyától és soha nem teszik meg az övét isteni akarat, ehelyett az általuk hirdetett evangélium arról szól, hogy a nem keresztényeket megtérítsék hasonló hitre, hogy kegyelem által megmentették őket.