Legjobb válasz
A Swarthy jelentése sötét bőrű ..
Nem mindenki sötét bőrű. A szót általában arra használják, hogy leírják azt, akinek a bőrét az időjárás megveri és elsötétíti a nap, vagy olíva színű. De úgy tűnt, hogy a híres 19. századi amerikai költő, Walt Whitman, aki angol és holland állampolgárságú volt, leírta önmagát “Íme ez a Swarthy Face” című versében. olyan szemetelőző lehet a szemlélő szemében.
Válasz
Köszönöm az A2A Ahmad Nisart 🙂
Először is hadd kérdezzek valamit … mitől gondolod, hogy az arabok ennyire halványak? A rasszizmus minden vitájában elengedhetetlen, hogy elismerjük, hogy a faj többről szól, mint a bőr színe.
A „sápadt” kifejezés általában a „fehér” kifejezéssel társul, ami egy külön faji csoport számára utal. Az emberek általában a sápadtságot olyan személyekkel társítják, akiknek világos a bőrük, kék / zöld a szemük és szőke a hajuk (jól áll nekem .. de másokról nem tudok), ilyesmi:
~ Ez a fajta halvány arcszín gyakran megtalálható az európai országokban, és a legtöbben nem tagadhatjuk, hogy Európa az ős fehér emberek otthona …
Ennek a kifejezésnek a korai találmányai révén ez olyan jel volt, mint az amerikaiak korai európai gyarmatosítása az európaiak megkülönböztetésére az őslakos amerikaiaktól és a rabszolgasorba került afrikaiaktól, és akkor a többi faj „fehér” elnyomásának eredményeként felhalmozott kiváltságainak igazolására használták.
Amikor a „fehérségről” beszélünk, akkor kifejezetten nem magukra, hanem egy ideológia, amely az európai (ma már tágabb értelemben „nyugati”) kultúrát és ősöket állítja viszonyítási alapul, amely alapján az összes többit megítélik. Ezt az ideológiát a rabszolgaságtól kezdve a Terra Nulliusig (senkihez sem tartozó föld) a terror elleni háborúig mindent igazolták, és ez a társadalmi, jogi és politikai rendszerek alapja, amely a nyugati világban ma is létezik. / p>
Amikor arról beszélünk, hogy ki a fehér, akkor nemcsak arról beszélünk, hogy kinek van „fehér színű” bőre, hanem arról is, hogy kit kiváltságos ez a társadalom és ki van marginalizálva – ki egy közülünk és ki egy
Amikor arabokról van szó, úgy tűnik, ez a fontos pont gyakran elveszik, mivel egyre több kísérletet látok arra, hogy „fehérnek” helyezzék őket. Az amerikai kormány régen „fehérnek” minősítette ezt az identitást, amelyet sok arab feltételezett.
Ez minden bizonnyal igaz, hogy az arabok, különösen a Levantén élők, lehetnek szép bőrűek és akár olyan sápadtak is, mint az európaiak, szép hajjal és világos szemmel.
Az is igaz, hogy az arab társadalmakban terjed a rasszizmus, amely sok máshoz hasonlóan félreértést vásárolt a fehérségről az ideális emberi állapot.
Következésképpen a Közel-Keleten a sötétebb bőrű arabokat diszkriminálják, míg a rossz képzettségű és feltételekkel rendelkező szakképzetlen munkahelyeket egyre inkább afrikai és dél-ázsiai részről érkező munkavállalók töltik be. Különösen a sötét bőrű emberek „feketesége” -re gyakran utalnak olyan szavak, mint Al-Akhdam (a szolgák) és az Abeed (rabszolga).
Röviden: az arabok nem fehérek, nem azért, mert bőrszínük, hanem azért, mert továbbra is ellentmondanak a fehérségnek, és ennek alapján elnyomják őket.
A gyarmatosítás különböző kultúrákat és kontinenseket különböző módon célzott meg. A Közel-Kelet megsemmisítése nem kevésbé hatásos, mert ez egy pusztulás, amely kevésbé látható szabadon és tanult szemmel.
A fehérség ellopta a Közép-Keletet Kelet jövője. Újra írja a történelmét, miközben beszélünk.