Legjobb válasz
Néhány spanyol és portugál város neve, amelyek arabból származnak …
Qurtuba – Cordoba
Ishbiliya – Sevilla
Balansiyya – Valencia
Tulaytula – Toledo
Madjrit – Madrid
Gharnathah – Granada
Djayyan – Jaen
Saraqusta – Zaragoza
Barshiluna – Barcelona
Liyun – Leon
Banbaluna – Pamplona
Burghush – Burgos
Baladu-Walid – Valladolid
Sammura – Zamora
Braga – Braga ( Portugália)
Burtukal – Porto / Portugália (Portugália)
Shalamanka – Salamanca
Cuellar – Cuellar
Siqubiyyah – Segovia
Avila – Avila
Wasqah – Huesca
Larida – Lerida
Caltojar – Caltojar
Tarrakuna – Tarragona
Turtusha – Tortosa
Walid-hidjara – Guadalagara
Al-ushbun – Lisszabon (Portugália)
Batalyaws – Badajoz
Tirwal – Teruel
Kunka – Cuenca
márc ida – Merida
Al-Basit – Albacete
Al-Monaster – Almonaster
Karmuna – Carmona
Al-Gharb – Algarve ( Portugália)
Neibla – Neibla
Shilb – Silves (Portugália)
Daniyya – Denia
Sharish – Jerez
Kadis – Cadiz
Runda – Ronda
Tarif – Tarifa
Malaqah – Malaga
Al- Mariyyah – Almeria
Al-Qudia – Alcudia (Baleár-szigetek)
Al-Jazira – Algeciras
és még sok más …
Válasz
Ez nagy kérdés! Annyi amerikai gondolja, hogy a spanyol történelem 1492-ben kezdődött, amikor Christopher Columbus az Atlanti-óceánon áthajózott, és véletlenül a Karib-tengerre került. Amint arra a többi válasz rámutatott, Spanyolország 711-től 1492-ig az Umayyad kalifátus alatt állt. Szinte az egész Ibériai-félszigetet meghódították – kivéve a spanyol Baszkföld turizmusát | Látogassa meg Baszkföld | Spain.info angolul – vad terület a Pireneusok lábánál, és a Vizcayai-öböl . Ebből a lábujjból a spanyol katolikus lakosság egy kanyargós 781 év alatt lassan kiszorította a muszlim betolakodókat – végül elszigetelte a muszlim lakosságot Granada City információs és idegenvezetője számára (a Trónok játékát követő emberek felismerhetik az Alhambrát mint Dorn Királyság ). Igazság szerint ez egy spanyolországi zsidó kultúra aranykora volt, és mindenki számára virágzott a tanulás, aki ebben az időben Spanyolországban élt – jelentős ugrások történtek a matematika és a természettudományok terén , és az egyik legnagyobb zsidó filozófus Maimonides élt, gyakorolt orvostudományt, írt az etikáról és a zsidó törvényekről. Mindazonáltal elkerülhetetlen volt a muszlimok és a zsidók Spanyolországból való kiszorítása, a Reconquista , erősen romantizált változatban: El Cid , amely a spanyol történelem egyik nagy meghatározó epizódja. Spanyolország nem egy ország volt – mint manapság, hanem egymással összefüggő fejedelemségek és városállamok laza gyűjteménye, amely a csaták és házasságok 780 éve alatt végül a két fő királyság egyikébe került: Aragon és a Kasztíliai Királyság – amelyek egyesültek Aragóniai Ferdinánd és I. kasztíliai Izabella , akik közösen irányították mindkét királyságot, zálogukat letétbe helyezték, hogy finanszírozzák a granadai utolsó lökést, és elmentek birodalmuk unokájukhoz V. Károly szent római császár – aki végül egy uralkodó és egy központi kormány alatt egyesítette a királyságokat. Visszatérve a kérdésre, miért nincsenek ma muszlimok Spanyolországban? A valóságban a katolikus uralkodóknak problémája volt – mélyen vallásos, és kissé nagyarányú. azt akarták, hogy Spanyolország a katolicizmus bástyája legyen, és aggódtak mind az újonnan visszahódított területük muzulmán lakosságának, mind az egész Spanyolországban szétszóródott zsidó lakosság hatásának. 1492-ben tehát nemcsak Grenadát vették vissza, de azt hirdették, hogy mindenkinek, aki Spanyolországban él, kereszténynek vagy elhagyottnak kell lennie. Ezt követően bárki, aki nem akar megtérni, balra távozik – sokan Marokkóba , mások pedig toleránsabb célpontok Európában (például Hollandia), és néhányat átalakítottak a tartózkodás érdekében. Azok, akik a tartózkodás mellett döntöttek, folyamatosan megfigyelés alatt voltak – a hírhedt spanyol inkvizíció által.Kíváncsi tény, hogy az inkvizíció nem érinthetett sem zsidót, sem muszlim embert, aki nyíltan beismerte és gyakorolta vallását; de megtehették és tették is , illetékességgel rendelkeznek a Converso közösség felett – azok, akik a zsidóság vagy az iszlám kereszténységre való áttérését választották. A valóságban voltak néhány , aki továbbra is a zsidóságot vagy az iszlámot gyakorolta otthonuk magánéletének reményében. Ha kiderült, akkor az inkvizíció elé hurcolták őket, amely nem vetette meg a kínzást. Valószínűleg sok teljesen ártatlan embert vádoltak azzal, hogy visszaesnek a zsidóságba vagy az iszlámba; azonban az előfoglalás tiszta vérrel és a vallás tisztaságával – csak fokozódik a ellenreformáció szinte fanatikus megközelítéshez vezetett szinte minden nyom megsemmisítésében – kivéve építészetileg – Spanyolország muszlim és zsidó múltjából.