A legjobb válasz
A sintó hagyományok erősen támaszkodnak a kami jelenlétének koncepcióira, és három terület létezik, amelyek közül az egyik a túlvilág az emberek. Mindenki lelke felszabadul az elmúláskor. A szellemek egy másik világban élnek, amelynek legszentebbjét „a menny másik világának” nevezik. Ezeket a más világokat nem tekintik paradicsomnak vagy büntetésnek. Ehelyett a világok egyszerűen ott vannak, ahol a szellemek laknak. Összekapcsolódhatnak és meglátogathatják a jelenlegi világot, amikor az emberek helyesen végeznek rituálékat és fesztiválokat.
Sinto azt mondja, hogy az ősszellemek megvédik utódaikat. Az élők által végzett imák és rituálék megtisztelik a halottakat és emléket állítanak rájuk. Cserébe a halottak szellemei oltalmat és bátorítást kínálnak az élők számára.
Válasz
Eredeti kérdés: Hisz-e benne a túlvilág, mondd meg okaidat?
Élethosszig tartó ateistaként semmiféle hitem sincs a halál utáni élet bármely formájában, függetlenül attól, hogy a reinkarnáció (feltételezett) formáját ölti-e vagy sem egy képzeletbeli menny vagy pokol.
Ennek két fő oka van:
1. A tudományos ok. Tudományos szempontból nincs semmi bizonyíték arra, hogy a halál utáni élet bármilyen formája lehetséges, semmilyen sem. Míg a tudósok még mindig vizsgálják az emberi tudatosságot előidéző mechanizmusokat, tudjuk és kategorikusan tudjuk, hogy ez a szó szoros értelmében billió biokémiai és elektromos jel közötti kölcsönhatások függvénye a szinapszisokon keresztül egy élő agy. Amint az agyban lévő idegsejtek elpusztulnak, megszűnik a szinapszisok közötti kommunikáció, és minden megőrzött információ eltűnik. Nem „megy” sehová, egyszerűen megszűnik lenni, annak biológiai egyenértékében, ami a számológép memóriájában tárolt adatokkal történik, amikor kikapcsolja. Egyszerűen eltűnik …
Hosszú évtizedek óta számtalan kísérletet végeztek az agy halálakor bekövetkező biológiai folyamatok meghatározására, és mindannyian egyetértenek abban, hogy ha egyszer az agy meghal, minden benne lévő információ, függetlenül attól, hogy a test autonóm kontrollrendszerének része-e, a gondolatok, emlékek, érzelmek…, eltűnnek, és soha nem állíthatók helyre.
Emellett biológiai tény, hogy tudatunk egyik részének sem lehetséges léteznek az agyon kívül, és biztosan nem lehetséges, hogy a testen kívül létezzen. Őszintén szólva az a nézet, hogy tudatunk egy része testünkön kívül is létezhet és túlélheti e test halálát, merő fantázia, és teljesen lehetetlen anélkül, hogy megsértenék éppen a tudomány törvényei, amelyek a létünket irányítják.
2. A vallási ok. A túlvilági élet valamilyen formájába vetett hit eredete elvész az idő ködében, és minden bizonnyal megelőzi Egyiptom korai dinasztikus periódusát. Ha jól tudom, az első írásos utalások mind a lélekre, mind a túlvilágra ekkor (kb. Ie 3000 évvel) származnak, amikor azt hitték, hogy amikor a test meghalt, annak egyes részei, az úgynevezett ka (test kettős) és a ba (személyiség) a Holtak Királyságába kerülne. Itt az elhunyt szívét az igazság és az igazság tollához mértük, és ha könnyebb volt, mint a toll, akkor a ka és ba továbbadhatta, de ha nehezebb lenne, mint a toll, akkor egy démon emésztené fel őket.
Úgy tűnik, hogy a valamiféle túlvilági élet, amely ebből származik, történelmünk egy olyan időszakában, amikor az emberek naivak voltak, babonák, átitatták magukat a vallási tudományban, és teljesen tudatlanok voltak az élet és a halál tudományos realitásairól. Kétségtelen, hogy a halál utáni valamiféle életbe vetett hitet teljesen ember alkotta, és modern ismereteink szerint a történelem kukába kellett volna helyezni. Azonban…
A szervezett vallások továbbra is a lélek és a túlvilág fogalmát használják olyan erőteljes mechanizmusokként, amelyek vonzják a követőket, hogy higgyenek saját dogmájukban. Különösen azok számára, akik naivak és tudatlanok, vagy bizonytalanok, és szükségét érzik egy láthatatlan képzeletbeli barátnak (istennek), aki végigvezeti őket az életen, vagy félnek a haláltól, ennek a két fogalomnak óriási pszichológiai hatása lehet. Különösen akkor, ha mindennapi életükben a család, a barátok és a vélt tekintély (egyházuk) erősíti.
A túlvilág fogalma, ahol egy része túlélheti testi halálát, és örökké élhet a béke és a harmónia helyén, különösen, ha újra találkozunk már meghalt szeretteivel pszichológiailag ellenállhatatlan emberek millióinak, még akkor is, ha meg kell engedniük, hogy az érintett vallás diktálja gondolatait és életmódját! Néhányan cinikusnak mondhatják, de amikor ezt a rendkívül megnyugtató, ámde teljesen tévedéses üzenetet megerősítik egy implicit fenyegetéssel, hogy azokat, akik nem követik az érintett vallás dogmáját, örök gyötrelemre ítélik, akik képesek “vagy ne nézzen túl rajtuk, éljen a” megmentés “lehetőségével.
Összefoglalva tehát a halál utáni élet bármilyen formája / tudományosan lehetetlen, és b / a a halál utáni élet bármely formája kimutatható emberi eredetű. Mindkét ok, amiért nem hiszek a koncepcióban, és ha őszinte vagyok, akkor elég ok ahhoz, hogy hitetlenkedve rázzam a fejemet azok előtt, akik még mindig…
Köszönöm az A2A-t.