Legjobb válasz
Dávid király lenézett az övénél alacsonyabban fekvő háztetőkre, és meglátta egyik főkatonáját “felesége, Bathsheba fürdik. Annyira elütötte, hogy a következő hadjáratban kirúgta férjét, Uriah-t a harci sor elé, hogy megöljék, és David megkapja (szerinted a főnököd rossz .. .).
Dávid király azonban nagyon meg volt áldva a számításba vett dolgokkal, köztük nagyon JÓ és bölcs barátjával, Nathannal, aki eljött és példabeszédet jelentett a király előtt (2 Sámuel 12. fejezet) Nathan arra készteti Dávidot, hogy ismerje el gonoszságát és bűnbánatot tartson, majd a 13. fejezetben Dávid keresi az urát, hogy helyrehozza a dolgokat. Isten megbocsát, abban a pillanatban, amikor megbánja, de a következmények még mindig jönnek. Davidnek egyszer meg kellett küzdenie. megint a királyságért, amelyet az Úr biztosított, mint egy sorsdarabot, amelyet egy olyan számára terveztek, aki Isten szívét sokáig utána késztette.
Dávid felszabadítja a addig rongyolt, míg újra a trónon ülhet; bűne miatt további árat kellett fizetnie saját bűntudata és önbizalma miatt, hogy továbbra is abban a sorsban járkáljon, amelyet Isten a mennyből tűzött ki számára.
Mint legtöbben arra áhítozunk, ami nem a miénk, ahelyett, hogy okosan töltenénk az időnket, hogy megvédjük azt, amit szerencsésen a kezünkbe vagy a lábunkra ejtettünk, és hagyjuk, hogy ezek a magok növekedjenek ott, ahol akarnak, és támogatást nyerjenek a gyümölcsükből. Ehelyett úgy rohangálunk, mint Eve, hogy “Több, más, most, ezen az úton, az én utam …”
Néhányan okoskodunk és elfogadjuk azt a bőséget, amelyet Ő adott nekünk, és életünket azzal töltjük, hogy szeretet az iránt, aki minden lehetőséget, minden kiutat, minden dolgot és mindenkit biztosított. Félelmetes félelmetes félelmetes félelmetes Teremtő Atya Isten. Jaj nekem.
“Mennyi időt vesztettem el?” David biztosan mondta. “Nincs több. Nincs több. Ő jön előbb. Isten az első az életemben. Ő fogja óvni a szívemet ezektől a dolgoktól, amelyek ellopják a kölcsönzött időt, és kettős adósságot okoznak, senki nem jöhet ki alulról. Áldd meg Istent, áldd meg Szentjét név “- mondta David.
” Áldd meg Jézust “- mondhatnánk néhányan ma (vagy bárki vagy bárki, beleértve magadat is), hogy értékeljék, hogy józanabb gondolkodásmóddal állunk a pályán.
Válasz
Az irigység és a féltékenység olyan, mint a gyilkosság szelleme.
Az irigység és a féltékenység első példája a Bibliában Kainról szól, aki meggyilkolta testvérét. Ami érdekes, mert az irigység az volt, hogy Isten elfogadta Ábel felajánlását, mivel engedelmeskedett az Úrnak egy ártatlan bárány felajánlásával. Míg Cain kertész volt, és a legjobb zöldségeket kínálta Istennek, és ezt Isten nem fogadta el. Káin volt az első példa az ember vallására, szemben az Istennel való kapcsolatával. Ábel engedelmeskedett Istennek, Kain pedig nem. Cain úgy érezte, hogy vallási tevékenysége éppoly jó volt, mint Ábel engedelmessége és valódi kapcsolata, mint Isten barátja. Jordan Peterson érdekes tanítást folytat a Cain és Abel történetről, mondván, hogy jelentésrétegek vannak rajta.
Jób\_5: 2 Mert a harag megöli az ostoba embert, az irigység pedig az ostoba embert.
Pro\_3: 31 Irigyeld, hogy nem te vagy az elnyomó, és egyiket sem válaszd.
Pro\_14: 30 Az egészséges szív a test élete: de irigyeld a csontok rothadását.
Pro\_23: 17 Ne irigyelje a szíved a bűnösöket, hanem egész nap légy az Úr félelmében.
Pro\_6: 34 Mert a féltékenység egy férfi haragja: ezért nem fog kímélni a bosszú napján.
Pro\_27: 4 A harag kegyetlen, a harag pedig felháborító; de ki képes az irigység elé állni?
Az irigység és a féltékenység miatt Joseph bátyja meg akarta ölni, de Júda lebeszélte őket, majd rabszolgaként adták el.
Act\_7: 9 És a pátriárkák irigykedve eladták Józsefet Egyiptomba: de Isten vele volt.
Mathew és Mark könyvében azt állítja, hogy Jézus tudta, hogy irigység miatt voltak átadta keresztre feszíteni. Ez megint hasonlít Kainra, mivel a vallási vezetők annyira megirigyelték Jézust, hogy halálát akarták.
Mat\_27: 18 Mert tudta, hogy az irigység miatt megszabadították.
Március 15 : 10 Mert tudta, hogy a fõpapok irigységre adták õt.
A Jakab 4 bibliai tanácsokat ad mindannyiunk számára. Azt állítja, hogy mindannyian bennünk van egy olyan szellem, amely őszintén vágyakozik irigység és féltékenység iránt. Büszkeségünkbe és egónkba van kötve.
Jász 4: 1 Honnan származnak köztetek háborúk és harcok? nem jönnek-e ezért, még a ti vágyaitok miatt sem, amelyek háborúznak a tagjaitokban?
Jász 4: 2 Vágyakozol, és nem: gyilkolsz, vágyódsz, hogy megszerezhesd, és nem tudod megszerezni: harcolsz és háborúzol, mégsem, mert nem kérsz.
Jász 4: 3 Kérsz, és nem fogadsz, mert hibásan kérdezed, hogy elfogyaszd a vágyaidat.
Jas 4: 4 Ti házasságtörõk és házasságtörõk, nem tudjátok-e, hogy a világ barátsága ellenségeskedés Istennel?aki tehát a világ barátja lesz, az Isten ellensége.
Jász 4: 5 Gondolod, hogy a Szentírás hiába mondja: A bennünk lakozó lélek vágyakozik / őszintén vágyik irigységre / haragra / féltékenység?
Jász 4: 6 De több kegyelmet ad. Ezért mondja: Isten ellenáll a büszkéknek, de kegyelmet ad az alázatosoknak.
Jász 4: 7 Engedelmeskedjetek tehát Istennek. Ellenállj az ördögnek, és ő elmenekül tőled.
Jász 4: 8 Közeledj Istenhez, és közeledik hozzád. Tisztítsátok meg a kezeteket, bűnösök; és tisztítsátok meg a szíveteket, kettős gondolkodásúak.
Jász 4: 9 Legyetek sanyargatottak, gyászoljatok és sírjatok: nevetésetek legyen gyász, örömötök pedig súlyos.
Jáz 4:10 Alázkodjatok meg az Úr előtt, és ő felemel titeket.
Jász 4:11 Ne beszéljetek gonoszsággal, atyámfiai. Aki gonoszul beszél a testvéréről, és megítéli a testvérét, a törvényről gonoszat beszél és a törvény felett ítélkezik: de ha a törvényt ítéled, akkor nem a törvény végrehajtója vagy, hanem bíró.
Jász 4:12 Van egy törvényhozó, aki képes megmenteni és elpusztítani: ki vagy te, aki megítélsz egy másikat?