ベストアンサー
クリストファーランガンのCTMU（宇宙の認知理論モデル）
クリストファー・ランガンを読むときは、行間も読む必要があります。基本的には、神が私たちに言っているのは、表面的には私を知っているかもしれませんが、私である宴会全体を知ることは決してないからです。私はあなたの心の中にあります。どちらも有効で真実ですが、私たちが心の中で作成するものは完全ではなく、決して完全ではありません。
クリストファー・ランガンが提案しようとしているのは、私たちが現実を知ることは決してないということだと思います。それが何であるかというよりはむしろそれと同等である。それは心がそれが何であるかについて現実の真実を理解できないからである。これは私たちが心を使ってその広大さを理解しようとしているからだと考えるのは合理的である。コスモスとそのインフラストラクチャ。
心にとって、私たちが持っているのはこれだけです。思考プロセス、その心の空間、そして言語を介して私たちが感じるものの翻訳。
私たちは心と意識を持って、宇宙の実際の構造が何であるかを感じようとしています。宇宙の自然法則を介してその作成を実行しているこのインフラストラクチャの基礎となる「知性」が宇宙にある場合。私たちは、この創造物とそのインフラストラクチャに相当するものを作成するために私たちの心を使用しています。私たちは宇宙の真実の存在の埋め込まれた感覚しか持っていません。私たちは自分のマインドスペースと、この創造を理解するのを助けるためにそれが何ができるかを知っています。私たちには記憶があり、その記憶の一部は宇宙のインフラストラクチャの一部でさえあるかもしれません。現状では、CTMU（宇宙の認知理論モデル）をストリーミングして、現実、すべての真実を理解しようとしています。それでも、私には言語の限界と私の心の限界しかなく、現実の「何であるか」が実際に何であるかをあなたに示します。それでも、私はまだマトリックスの構造を観察して感じ、それが何であるかを感じてみます。
この画像は、の真実を知るという課題の巨大さについて、ナシム・ハラメインから得ました。すべて。
時々、思考マインドのロードマップから口頭での思考マインドを使用し、宇宙についての観察または感覚または感情。これはおそらく私にとって真実の幻想に過ぎませんが、それでも他の時には、私は沈黙の心からしか観察しません。 「何であるか」の「選択のない観察」と私はそれを記憶に残し、私に埋め込んでいます。瞑想では、私の心は私の心の深い隙間に到達して宇宙になろうとしますが、私の心には終わりがあり、私が何も考えずに宇宙になりかけようとしているとき、宇宙私は意識を失い、私が心に戻ったときに私がどこにいたかについての記憶がありません。ですから、私がITであるとき、どのようにしてすべてを知ることができますか。ITを使用すると、ITであることがどのように感じられるかを思い出すことができます。
つまり、私/私たちは、メモリ内にあるITと同等のものだけを作成します。言語の限界はITを説明しようとします。しかし、私たちは精神のロードマップの旅（宇宙の認知理論モデル）を取り、何を見つけることができるかを見ることができます。
クリストファー・ランガンは、宇宙のベースラインの側面を知ることができるかどうかを示唆しています。そうすれば、それは私たちが使用し、私たちの中に持ち、それを使って変革できる発見でもあります。宇宙とその自然法則と一体になりましょう。私たちの思考の精神のベースラインを理解することも役立ちます。
クリストファー・ランガンはまた、心の中ですべての現実が把握できない可能性があることを示唆していますが、私たちが発見したことも非常に有効です現実の真実の構造。それは本物の同等物です。精神が全体を発見し、制限付きで独自の方法でITを説明するのは、コーシャです。私たちはすべてを知っているわけではないかもしれませんが、心身が何を許すかは知っています。
私たちはいつもこの旅に出ています。芸術では、心は芸術を作る過程とそれ自体との間に対話を持ち、その過程で自分自身を見てその限界を発見します。これは、物事の真実を発見するプロセス全体の一部です。全体のうち。
アーティストのジョン・ホイランドは、自然の「同等物」を作成することを目的としていました。彼は、芸術を使って自分と彼の心との間に対話を生み出すことの意味を理解していました。
「絵画は推論されるべきではなく、そうではありません。理解するために、それらは認識されるべきです。それらは自然と同等であり、その実例ではありません。それらのテストは、アーティストの想像力の深さで行われます。」ジョン・ホイランド。
1934年10月12日から2011年7月31日まで、私が本当に好きですぐに行ってしまったアーティストが1人います。実際に彼に会い、すべてが変わったと思います。
「絵画は体験するものであり、イベントです。彼らはまた、瞑想され、感覚によって楽しむべきです。目を通して感じられる。
自然と同様に、彼らが知覚される方法は、個々の見物人の感情、背景、気質によって条件付けられます。絵画は知的ではなく、出来事を説明したり、物語を語ったり、歴史、文学、科学、演劇、数学、運動に関係していません。まだ残っています。
雪が降っている森を発見するかもしれないので、絵画を発見すると、突然、予期せず、雪が降ると同時に日光が差し込む開いた空き地。
絵画は理由がなく、理解されるべきではありません。認識されます。それらは自然と同等であり、その実例ではありません。彼らのテストは、アーティストの想像力の奥底にあります。」
7.8.78（1979年のサーペンタインでのホイランドの回顧展の声明）
ジョン・ホイランド、芸術における宇宙の現実を捉えています。
自然の法則で宇宙の現実を理解しようとする認知的経験。宇宙のインフラと働きを自分の心で知ることができますか。
最後に、私たちは彼らが知っていたことから始まる集合的な意識を通して、私たちの前にやってきた神秘主義者の後ろから離れます。
参照：クリストファー・ランガンのCTMU（宇宙の認知理論モデル）：
「科学が観察的である限り本質的に知覚的であり、複雑なシステムの進化のための科学的モデルとメカニズムを提供するという目標は、最終的には裏付けとなる理論を必要とします知覚自体がモデル（または理論から宇宙へのマッピング）である現実の。情報が知覚の抽象的な通貨である場合、そのような理論は、現実の本質的な（自己完結型の）記述を達成するために、情報の概念を拡張して反射的な自己処理を組み込む一方で、情報の理論を組み込む必要があります。」
[PDF]宇宙の認知理論モデル：新しい種類の現実理論|セマンティックスカラー
2020年10月23日
回答
CTMUとは何ですか？
これは、宇宙とすべての生活を説明することになっている主張です。
それを理解するのは私の時間の価値がありますか？
おそらくそれが約16年以上ノックアラウンドしているからではありません＆それを擁護した学者はいないので、それはまた、それのような何千もの中の別の「また蘭」の主張であり、これも成績を上げていません。多くの専門家がそれに興味を持った弦理論のようなものに興味を持っています。 –その仮説おそらくでも、何かが見つかるまで検討する価値はないと言っていました完全に理論的な正当化よりも多くのことを行っています。