ベストアンサー
まず、「アート」にはすべてのアートが含まれることを規定しましょう。同じ基準が基本的に、各媒体に適切な方法で現れるそれらすべてに適用されます。アートのより高い真実を頻繁に奪うものの優れた例から始めましょう。私たちは皆、優れた制作価値、十分な演技、まともな前提、そして私たちを冷たくしたほどひどいものではない執筆を持った映画を見てきました。ただゲル化したり、本当に私たちを動かしたり刺激したりしませんでした。多くの場合、その理由はハッキングによって作成されたためです。その定義は、真の誠実さやビジョンを欠いた十分に専門的なものを故意に浪費する才能のある人です。情熱に駆り立てられた真の誠実さの深さが重要です。それは本質的にビジョンを持つことが伴うものです。私たちは人生を眠りにつくことを意図していません 好奇心が強く、独創的で、ある種の高等食品に投資し、継続的に学ぼうとしています。そうして初めて、私たちは一貫して刺激を受けることができます。たとえば、歴史画に関しては、誰でも目利きのようなものを開発することができます。多くは非常に技術的な方法で巧みに描かれていますが、この人が誠実であるかどうかを自問するとすぐに、多くの人が真の誠実さを表現するよりも職人技を行使していたことがわかります。当時の特徴的なカードタイプの画像。これの例外であったより多くのマイナーな画家と明らかなマスターがいます、そして彼らはあなたが発見するためにそこにいます。これが、素朴なアートや原始的なアートが真の価値を持つことができる理由の大部分です。その誠実さの深さは今までになく明らかです。さまざまな方法で同じ基準が他の芸術にも適用されます。この無関心には、他の成功した作品から派生しすぎているなど、さまざまなバージョンがあります。スキルだけでは不十分です。才能も、中途半端な方法ではなく、十分に表現する必要があります。最も深い真実は、深い無意識から直接導き出され、刺激されます。それらは、直感的で感情的な両方のタイプの感情を刺激します。しかし、本当に良いものは、他を犠牲にして一方ではありません。スピリチュアルは、最初のものよりも2番目のものに関連しています（そしてそれを通して働きます）。直感以外には文字通り知恵がなく、感情のない人生では何も楽しむことができないことを覚えておいてください。しかし、アートの感情が多すぎると、刺激的で怠惰になります。
これは、基本的な定義として適切です。それを適用することで、すべての影響がますます明らかになります。
回答
まだ「もの」ではないもの、つまり「唯一の」アイデアでさえ、次のように理解できます。アート。明らかに、ほとんどは良い芸術ではありません。大人による詩や歌、その他の芸術的実践のほとんどの試みが無益な実践になるのと同じように、実践が目的と重要な学習プロセス、および/または最大限の献身をもって意図的に追求される時が来るまで、それはより細かく耐えることができますフルーツ。もちろん、保証はありません。才能は存在しますが、それがすべてではありません。
50年ほどの間、批評家と美術史家の間のコンセンサスは制度理論に収束してきました。芸術は芸術家が作るものであり、キュレーター、コレクター、および/またはプロの批評家は、「立候補」に値するものとして認識しています。素人にとっては特に「率直な」答えではないのではないかと思います。
アートは静かな瞑想であり、アーティストは内部の状態を振り返りたいだけで、他の人とのコミュニケーションの優先度は低くなります。 。作品に共感し、反応する感性を持った他の一人でもそれをやれば、それは「表現」（あるいは単に「存在」の手段として成功していると言えます。単一の意識のささやきhttp://www.latimes.com/entertainment/arts/miranda/la-et-cam-agnes-martin-nancy-princenthal-biography-lacma-20160411-column.html）。時折、アーティストの死後、作品の発見後、ささやきの響きが大声で響くことがあります。人類を超えた聴衆と交流することさえ意図されていたのかもしれません。http://americanart.si.edu/collections/search/artwork/?id=9897
アートとは何ですか？彼らが唯一の悪いものであるふりをして個人的に罵倒するそれらのあざけるアーティストによって投げ出されたものやアイデア（チェックしてください：彼らは芸術が苦手かもしれません、それは恥ではありません;私が言ったように、それは必要な学習の過程で！ ）、そして世界に芸術のパロディーを強制します。しかし、繰り返しになりますが、似顔絵は芸術の一形態ではありませんか？駄洒落のように、その力には限界がありますが、そうです、ユーモアの一形態です。それで、私は私の答えを修正します：ふりをしている（または大げさな）芸術家による嘲笑でさえ芸術です。もう一度やり直します-
アートとは何ですか？自然は芸術ではありません。自然は手つかずで、額装されておらず、コミュニケーションも、変容もされていません。生。それは芸術ではありません。芸術は、手であれ心であれ、言葉であれ行為であれ、人間の存在による介入を必要とします。
芸術の地位を装わないアイデアはどうですか？たとえば、法律？いいえ、これらは厳密な意味での芸術ではありません。確かに視覚芸術、パフォーマンスアート、または社会的実践芸術ではありません。彼らは完全に異なる目標を持っています。それらは意識の方向を変えることを目的としていません。ターゲットが何を信じたり考えたりしても、リダイレクト動作でのみ。政府の仕事は、人々の気持ちを変えることではありません（またはそうすべきではありませんか？）。少なくとも、アートが視聴者の中で話したいことの種類についてはそうではありません。確かに、優れた知事は、権力者（およびその顧問）が「一般の福祉」に役立つと信じている方法で行動するように行動や言葉を通じて人々を説得するよう努めることができます。政治家は（宣伝を通じて）芸術を使ってそのようなことを成し遂げてきました。しかし、人間の創意工夫によって生み出されたものではありますが、法律だけでは芸術ではありません。しかし、独立宣言やゲティスバーグの演説などについては、そうは言いません。それらは視覚的な製品ではありませんでしたが、崇高な芸術を持っていました。
しかし、ギャラリーや美術館のすべての芸術が視覚的であるとは限りませんが、パフォーマンスベースのアーティストではありません。それらは概念的です。そして、そのすべてが私たちを感情的に効果的に動かそうとする必要さえありません。具体的な形である必要はありません。もちろん、視覚的であっても、現実的に見る必要はありません。
最高の芸術は、少なくとも微妙な方法で、私たちを世界に向け直す必要があると私は信じています。私たちを慰め、罪悪感を和らげるためだけに存在するのであれば、それは種としての私たちの可能性を妨げるだけです。しかし、マチスのアームチェアでさえまだ芸術です。しかし、彼ら自身の時代とそれ以来、彼らは釘のベッドのように感じました-そしてしばしばまだ多くを打ちます-。金色の贅沢にふける一人の男性が、いかに真の刑務所になるかを目撃してください。古典ギリシア人はこれを知っており、そのような製粉所や感情的な陳列の過剰に対して警告しました。彼らの芸術はバランスと節度の1つです。