ベストアンサー
1800年代以前は、教育は裕福な上級層にとって贅沢でした。家族は子供（通常は息子）を教育するために賢い人を雇うでしょう。アリストテレスはアレキサンダー大王を有名に指導しました。
米国は、すべての市民に平等ではないにしても、より広範な機会（「幸福を追求する権利」）を与えるべきであるという原則に基づいて設立されたため、ジェファーソンは、基本を教えるために公教育を提唱しました。その前に、ニューイングランドのコミュニティは、子供たちが聖書を読み、悪魔に惑わされないようにするためだけに、すべての子供たちに教育を提唱していました（1647年の旧デルダー法）。マサチューセッツ州は公教育を提唱する主要な州になりました
ホーレスマンは公教育の父です。 1800年代の初めから半ばにかけて、彼はすべての人に計画的な教育を提唱し、ほとんどの日、学校で子供たちをクラスごとに分けました（ただし、学校は収穫後の秋に始まります）。初期の「普遍的な教育」ではまだ多くのグループが省略されており、目標は教育と同じくらい教化とアメリカ化（特にアイルランドとドイツの移民）でした。
1800年代後半に独立した学区が誕生しました。都市化が人々の集中を引き起こしたのと同じ目標を処理すること。
要するに、普遍的な教育の考えは、すべての子供たちに機会を与えるという高貴なものです。まだ多くの問題、差別、資金不足、さらには「機会」（大学進学または貿易訓練）の異なる定義がありますが、私見の概念は高貴であり、私たちが操縦すべきノーススター（またはサザンクロス）のままでなければなりません。
回答
アメリカでは、学年と高校に子供を置くこと、または不登校として数えられることが義務付けられました。ホームスクーリングも許可されました。
特別な関心（教師の組合とソーシャルエンジニアリング）がカリキュラムと「文書化されていない」教育を揺るがし始めたことを除いて、これは非常に進歩的だと思います。
これはの特徴です特別な利益によって腐敗する重大な影響力を持つすべての機関。それは、医学、法務、宗教、政府、公益事業、政治、教育などで起こりました。
したがって、この概念には非常に前向きな可能性がありますが、機関はしばしば「人質にされている」（子供たちも）この場合）、機関とそのサービスを利己的な方向に導くために「思いやり」を装った巧妙なマニピュレーターによって。
どちらの政党もまったく同じことをします。もちろん、今ではもっとオープンに見ることができます。より高度に「偏った」メディアで公開します。
しかし、普遍的な（義務）教育の概念は基本的に良いものです、IMO。