ベストアンサー
これは、すべての使徒ペンテコステ派イエスの名前のクリスチャンに当てはまります。
私たちの教義以下は、イエスが教えたイエス・キリストの使徒たちによって教えられた教義です。
神の性質
私たちは神の一体性を信じています（申6：4、コロサイ2：9;イザヤ9：6、44：8＆45：5–6;ヨハネ5：7; 1テモテ2：5）。御父（創造において）、御子（贖いにおいて）、そして聖霊（再生において）としてご自身を現した一人の神。私たちは三位一体を信じていません。神は1つの神を構成する3つの別個の人として存在するという信念ではなく、父、息子、聖霊としての役割を引き受けた、または自分自身を明らかにした1つの神です。彼は天と地、そしてすべての生き物の創造主です。
父
神は霊です（ヨハネ4:24）。彼は永遠のものであり、すべてのものの創造主であり、創造によるすべての人類の父です。彼は最初で最後であり、彼のそばには神はいない（イザヤ44：6）。神の前に神は形成されませんでした。どちらも彼の後にはありません（イザヤ43:10）。
息子
イエスは神の子です肉によると（ローマ1：3）、霊によると神ご自身（マタイ1:23）。イエスはキリストです（マタイ16:16）。そしてすべてのものの創造主（コロサイ1：16–17）。私たちと一緒の神（マタイ1:23）;神は肉を造られました（ヨハネ1：1–14）。神は肉体で現れました（1テモテ3:16）。全能者であった、現在、そしてこれから来る彼（黙示録1：8）。強大な神、永遠の父、そして平和の君（イザヤ9：6）。
聖霊
聖霊は神の頭の中の第三者ではなく、神の霊（創造主）、復活したキリストの霊です。聖霊は、福音を信じて従うすべての人の心と生活の中に、慰め者、支持者、そして贖いまでの番人/印章として住むようになります（ヨハネ14：16–26;ローマ8：9–11）
聖書
聖書は霊感を受けた神の言葉であり、天国の創造の真の歴史を与えていると信じています、地球、そして人類の。また、天国、地球、そして人類の運命に関して来る時代の正しい予言が含まれています。聖書で教えられていること以外に救いはありません。
罪
罪は罪の罪です律法、または神の戒め（1ヨハネ3：4）。罪の罪悪感は、アダムから今まですべての人類に降りかかってきました（ローマ3:23）。罪の報いは、神の言葉に述べられているように救いを受け入れることを拒否するすべての人にとって永遠の死です（ローマ6:23;黙示録20:14）。
救いの計画
救いは、イエス・キリストの血によるすべての罪と不義からの救いから成り立っています。新約聖書の救いの経験は、罪からの悔い改め、罪の赦しのためのイエス・キリストの名による水のバプテスマ、そして聖霊のバプテスマ（異言で話す証拠で彼の霊を満たした）から成ります（使徒2： 38）。福音はイエス・キリストの死、埋葬、そして復活です。それはまた、悔い改め（罪のために死ぬ）、イエスの名によるバプテスマ（埋葬）、そして聖霊の満たし（復活）と象徴的に同等です。
バプテスマの公式
私たちはイエス・キリストの名前を使ってバプテスマを授けます（使徒2：38、8：16、10：48、19：5、22：16）。マタイ28:19で述べられているように、「父、子、聖霊の名」でバプテスマを授けません。父（ヨハネ5:43）、息子（マタイ1:21）、聖霊（ヨハネ14:26）の名前はイエスです。私たちが救われなければならない他の名前はありません。 （使徒4：10–12）。これが私たちが他のどの教会でも差別化する方法です。
神聖さ
「行って、もう罪を犯さない」（ヨハネ8:11）。これは、使徒行伝第2章38節にある救いの計画によって救われた後、私たちに命じられていることです。私たちはこの世で冷静に、義にかなって、敬虔に生きるように命じられています（テトス2:12）。聖書はまた、神聖さがなければ、だれも主を見ないことを望んでいます（ヘブライ12:14）。私たちはすべての世俗から分離するように召されています（ヤコブ4：4）。誰も自分の力で聖なる生活を送ることはできませんが、聖霊を通してのみ生きることができます（使徒1：8）。
神のご加護を！
答え
私はこれに答える資格があると「信じています」。私はペンテコステ派の教会で育ちました。私の祖父は牧師であり、義理の兄弟は司教であり、彼らは教会の長でした。教会はかなり大きな会衆で、南アフリカとナミビアにメンバーがいました。
他の祖父母は旧使徒でしたが、私のOA祖父母はイスラム教徒の経歴を持っています。私の祖父はイスラム教徒の結婚から来ました（私の叔母と叔父の半分はイスラム教徒で、他はOAです、私の祖父はイスラム教徒の結婚から来ました、そして私のおばあちゃんはイスラム教徒の家族から来ました（彼女のママ、パパ、兄弟はイスラム教徒でした）。
私には2人の親友がいました。一方はカトリック教徒で、もう一方はイスラム教徒でした。
子供の頃、私はペンテコスタル教会に何度も行かなければなりませんでした。私は他の祖父母と一緒にOAに行きました。60％はペンテコスタル教会に、40％はOAにいました。個人的には、友人や家族がそこにいたので教会が好きでした。教会はあまり好きではありませんでした。
親友と私はよく寝坊し、ほとんどの場合、日曜日の夜は昼食後に出発しました。そのため、私はカトリック教会とオランダ改革派によく行きました。
モスクについては、めったに行きませんでした。 、しかし私はオープンな家族制度を持っています。そのため、イスラム教徒とキリスト教徒は、通常の大人のものの中で、定期的にお互いに話し合います。
子供の頃g、私は一般的に教会が嫌いでしたが、クリスチャンの家にいるのが好きでした。すべての教会の中で、私はカトリック教会が一番嫌いだと思いますが、友達と一緒に行くのは楽しかったです。私が最も楽しんだのは、ペンテコステ派教会と旧使徒教会のバランスが取れていると考えたオランダ改革派でした。古い使徒教会は子供の頃は死んでいましたが、ペンテコステ派の教会よりもはるかに短いので、私はそれを好みました。
ペンテコステ派の教会については、できるだけ避けようとしました。すべての教会の中で確かに最も活気がありました。クリスチャンであった多くの家族や友人は、あまりにもエネルギッシュであるとして教会を批判しました。私は時々それが上にあるだろうと思いました、しかし私はまたあまりにも堅くて静かな教会が嫌いです。私がペンテコステ派の教会を避けた理由は、それが長すぎたからです。教会は通常午前10時から午後1時で、聖体拝領は午後2時か午後5時のどちらかで終わりましたが、その理由を思い出せませんでした。私の日曜学校は午前9時に始まりました（私は日曜の朝の漫画を見逃すのが嫌いでした。90年代の漫画が最高でした）。ですから、私は午前8時30分に教会に到着し、特定の日曜日に午後5時を出発します。それは9時間です！平日の学校は6時間で、学校より3時間多く、暑い太陽の下で非常に多くのエネルギーを発揮しました。
個人的には、20代まで聖霊が何であるかを知りませんでした。聖霊について何度も聞いたのですが、理解できませんでした。すべての教会の中で、聖霊を感じたのはペンテコスタルだけでした。私は教会での自分の仕事を気にかけ、いつものようにホームタイムまでの時間をカウントダウンしていました。突然聖霊が私にやって来たとき、私はとても大声で叫び、教会はとても静かでした。私は椅子から立ち上がって、「何ですか。これ？私に何が起こっているの？」 。父が舞台から駆け寄ってきた（当時は執事だった）。「私に何が起こっているの？パパ、この奇妙な気持ちは？」と叫んだように私は尋ねた。 。父はこれが聖霊だと言った。次に何が起こったのか思い出せない。
それから17歳から21歳の時期が来た。私は最初は神に腹を立て、後に信じなかった。彼。
後で改心しましたが、私はカリスマ的またはユダヤ教のキリスト教徒として説明されます。大人として、私は宗派からではなく、キリストにあると信じています。つまり、私はクリスチャンです。主の臨在が教会にある限り、私は行き、差別しません。個人的に私は古い使徒教会に行くのが好きではありません。彼らは彼らの宗派が他の誰よりも、特に新しい使徒教会よりも優れていると信じているからです。彼らの司祭は基本的に神であり、彼らの聖なる行為は私を夢中にさせます。私は宗教施設に行きたいので、カトリックや英国国教会に行ったり、モスクに行ったりする傾向は少なくなります。聖典を学ぶことが重要だと思うので、シナゴーグは例外かもしれません。あなたがそれらの場所で私を見つけられないからといって、私が他の宗派や宗教を公然と非難するという意味ではありません（私は神から目を離すので、閉鎖された環境では実際にはそうしません）
その他政治、ゴシップ、人為的な規則、宗教、経典と一致せず、イエスがキリストであると宣言しない教会よりも、バプテストであろうと他の宗派であろうと、私は喜んで共感します。