ベストアンサー
ヴェーダは、私たちの世代だけでなく、前の世代によっても理解するのを邪魔してきました。したがって、vadanta-またはVedasの終わりは、人々がVedasの概念のいくつかをよりよく理解できるようにするために書かれました。このヴェーダーンタは後にウパニシャッドとして知られるようになりました。ウパニシャッドは主に、ヴェーダから取られた神性のブラフマンの側面について話しました。
しかし、ヴェーダには存在の真実の形而上詩が含まれているだけでなく、時間の始まりを説明する宇宙論的出来事の説明も含まれています。超えて。ヴェーダのこれらの賛美歌は後にプラーナの物語に変わり、宇宙の広大な順序で演じられている自然の要素は擬人化された神になりました。
「プラーナ」が文字通り古代を意味するため、このように呼ばれる理由。どれくらい古いですか？宇宙の始まりまで。興味深いことに、私が知る限り、すべてのプルーナの物語は宇宙の始まりから始まります。これは上記の理由によるものです。
したがって、Aham Brahmasmi、Tat-tva-masiなどの最高の真実はウパニシャッドの一部です。
では、ヴェーダの話を共有しましょう。ヴェーダが牛を食べることを促進し、人身御供を促進すると主張する「知識人」もいます。
これは、私たち全員が見た象徴的なインダスバレーのモチーフです。ちなみに、これは世界で最初に記録されたユニコーンのインスタンスでもあります（これは実際には1頭の角のある雄牛の描写でした）。ヴェーダの人々は、人々がそれを本物の牛と混同せず、動物が犠牲になるはずだと思わないように、意図的に1頭の雄牛を使用していました。
これは、ハラッパアザラシに見られるユニコーンです：
この雄牛/ユニコーンは犠牲祭壇に描かれています。ヴェーダは、創造のために犠牲にされた一角の雄牛について説明しています。別の賛美歌では、それはまた、世界が生まれるために犠牲にされている「プルシャ」を説明しています。どちらの場合も、犠牲を払っているのはブラフマンです。
ヴェーダ/サンキヤをよく理解している人は、「プルシャ」ヴェーダとウパニシャッドは、今日の翻訳者がしばしば混乱するような男性の人間ではありません。プルシャは、-プルシャとプラクリティの証人の側面です。 シヴァとシャクティとして知られているもの。 1人が1つのエネルギーを目撃します。そして、このエネルギーも証人の一部であり、そこから現れました。したがって、シヴァはその意識の一部を犠牲にしてエネルギーに変えました。したがって、彼はadhanarsihwarです-半分の男性と半分の女性。
編集：はい、インダスバレーは疑いの余地なく証明されています文明はヴェーダの崇拝に続いた。彫像、ヴェーダクンダス、およびその他の十分な証拠は、それを証明しています。
回答
ヴェーダは、古代ヴェーダ時代の実際的な精神的な生き方の比喩的な解釈です（口頭の伝統による）。 。ヴェーダは哲学的概念についてではありません。ヴェーダは、人生の反映から生じる実践的な知恵をそのまま反映しています。ヴェーダはまた、神への不毛の献身と盲目的な信念に関するものではないため、宗教論文ではありません（今日私たちが知っている意味で宗教的です）。ヴェーダの献身と信念は、宇宙と人間の現実の実践的な知恵に基づいています。
ウパニシャッドは現実をそのまま反映していません。ウパニシャッドは、現実についての哲学的な考えを把握しながら表現することについての知的能力を反映しています。人間の知性（思考能力）によって。
言い換えれば、ウパニシャッドは、経験的に反映された現実から知的に反映された現実への一歩です。違いは何ですか？
古代ヴェーダの生き方は生きていたかどうかのどちらかでした。偽の（理論上ののみ）生活習慣はありませんでした。人生は本物であり、実践的な知恵を反映しているかどうかのどちらかです。
スマートな哲学と知的理論化は、実践的な生活についてではありません。実践的な知恵を反映した人生を送ることは不可能ですが、大いに哲学と知的化を行うことは可能です。知的知識と賢い理論化は、人生の現実から切り離すことができます。言い換えれば、哲学は道徳的責任に少し触れることなく、不毛で抽象的なものになる可能性があります…
あなたが私を正しく理解してくれたことを願っています。私は実践的な精神的な観点から答えました。私は、人間の哲学的および精神的知性の頂点の1つであるウパニシャッドを批判しませんでした…