ベストアンサー
幼児のように聞こえるリスクがあるので、私は最後の言葉だと思いますソクラテスの言葉は実際には（そうではない）微妙な冗談でした。彼自身、またはソクラテスの最後の瞬間が説明されているパイドンの会話を書いた彼の学生プラトンのどちらかです。他の回答がすでに持っているように、関連する一節をもう一度引用すると：
[ソクラテス]は歩き回り、足が重いと言ったとき、仰向けになりました。アテンダント。毒を投与した男は手を置いてしばらくすると足と足を調べ、足を強くつまんで感じたかと尋ねた。彼は「いいえ」と言いました。その後、彼の太もも。このようにして上向きに通過すると、彼は寒くなり、 リジッド。 そして再び彼は彼に触れ、それが彼の心に届いたとき、彼は去るだろうと言いました。寒気は、 股間付近の領域に到達しました。 、 そして覆われていた彼の顔を明らかにすると、彼は言いました—そしてこれらが彼の最後の言葉でした— 「クリト、私たちは コック からAesculapiusへ。 支払い、無視しないでください。」
ここで、ヒントに注意してください。ソクラテスの下半身はゆっくりと成長していました硬直。 そしてこれは彼の股間; の領域ではっきりと見ることができました。は発見されました。ソクラテスがドレスを顔から下ろす前。そして、癒しの神が彼から何を得るべきかを述べました。
うん…で使われているギリシャ語テキスト、ἀλεκτρυών （alektruon）またはἀλέκτωρ （alektor）、は雄鶏/雄鶏を意味しますが、夫/配偶者を意味することもあります。ルートは動詞ἀλέξω（ aleko または alekso、「守る」-アレクサンダーという名前の最初の部分、「男性の擁護者」）、そして私は男らしさと性欲の性的な意味がそこに暗示されていると思います。さらに、陰茎と雄鶏との関連は、多くの異なる言語で非常に広まっています。英語以外にも、スラブ語や中国語、そしておそらく他の多くの言語にも存在することを私は知っています。したがって、この（それほどではない）微妙な意味がギリシャ語のサブテキストでも明確でなかったことを疑う理由はほとんどありません。
^そして、上の花瓶に示されているように、ギリシャ人はそのような冒とく的な表現に関してはまったく恥ずかしがり屋ではありませんでした。
私はそれがあまりにも大げさな、またはばかげた結論だとは思いません。結局のところ、ソクラテスは通りの賢人であり、彫刻家であり、訓練による石工であり（それらは「豊かな」言語で知られています）、彼の哲学のほとんどを古いアテネの市場や港で行い、自分自身を「ガドフライ」と呼びました」彼の仲間の市民の古い伝統と堅い慣習を突っついています。彼は神への不敬虔と若者の腐敗の告発の下で死刑を宣告された。そして、裁判中の彼の弁護において、彼は、彼がアテネにしたすべての善への感謝として、彼らが政府の給料と国が後援する夕食の生涯で彼を罰するべきであると冗談を言った。したがって、そのような男が彼の最後の瞬間に、（彼をそのような終わりに導いた）神々が彼の冷たい死んだ雄鶏を手に入れるべきであると言うことは本当に珍しいでしょうか？
^一般に、古典古代の文化は、現代のほとんどのものよりも、これらのことについてはるかに慎重で慎重ではありませんでした-デイリサーチャーと通訳は快適です。
回答
まだ読んでいない方のために、iv id = “bb97c17c8a”からの一節を紹介します。ハロルド・ノース・ファウラーが翻訳した、ソクラテスの死を語るプラトンの対話パイドンの>
セクション117e-118a （私は取ったがファウラーのラテン語化された形式の代わりにギリシャ語の名前を復元する自由へ）。ここで引用されている箇所は、プラトンがソクラテスがヘムロックを飲んでいると説明した直後に始まります。
「それから、私たちは恥ずかしくて涙を抑えました。彼は歩き回って、足が重いと言ったとき、仰向けに横になりました。それは係員のアドバイスでした。毒を投与した男性は手を置き、しばらくして足と足を調べ、足を強くつまんで感じたかと尋ねた。彼は「いいえ」と言いました。その後、彼の太もも。そして、このように上向きに通過することで、彼は冷たくて硬直していることを私たちに示しました。そして再び彼は彼に触れ、それが彼の心に届いたとき、彼は去るだろうと言いました。寒気は今や股間付近に達し、覆われていた彼の顔を明らかにした、と彼は言った-そしてこれが彼の最後の言葉だった-クリトン、私たちはコックを借りているアスクレピオスに。それを支払い、それを怠らないでください。」「それ」とクリトンは言いました、「行われなければなりません。しかし、他に言いたいことがあるかどうかを確認してください。」この質問に対して、彼は返事をしませんでしたが、しばらくして引っ越しました。アテンダントは彼を発見した。彼の目は修正されました。そして、クリトンはそれを見て、口と目を閉じました。」
「これで終わりでした、エシェクラテス、私たちの友人は、私たちが言うかもしれないが、私たちが持っている彼の時代のすべての人々の終わりでした。知られている、最も賢く、最も正しい人です。」
したがって、プラトンによれば、ソクラテスの最後の言葉は、「クリトン、私たちはアイスクレピオスにチンポを借りている。それを支払い、それを怠らないでください。」ギリシャ語では、この行は次のとおりです。「ὮΚρίτων、τῷἈσκληπιῷὀφείλομενἀλεκτρυόνα。 ἀλλὰἀπόδοτεκαὶμὴἀμελήσητε。」
上記：ソクラテスの死、1787年にフランスの新古典主義の画家ジャック=ルイ・デビッドによって描かれた
ソクラテスが本当にこれを言ったかどうかはわかりませんなぜなら、私たちが持っているのは、パイドンでのソクラテスの死についてのプラトンの説明と、 2019年3月に公開したこの記事であるプラトンは、ソクラテスの生涯と言葉の描写に関して、芸術的なライセンスを大量に取得しました。ソクラテスが実在の人物であり、彼が本当にヘムロックを飲むことを余儀なくされたことは間違いありませんが、彼の正確な最後の言葉のような彼の人生の細部のいくつかに関しては、物事は少し曖昧になります。プラトンは、彼の文学的な物語のために、ソクラテスにふさわしい最後の言葉を作り上げることを上回っていなかったでしょう。
多くの人々が、この行に深く哲学的な意味を読み込もうとしました。アスクレピオスは、癒しと薬を主宰したギリシャの神であり、人々が病気で癒されたときに彼にオンドリを犠牲にするのが通例でした。したがって、多くの人がソクラテスの最後の言葉を、人生は病気であり、死は治療法であるという意味であると解釈しています。これはもちろん、この行を解釈する非常に暗い方法です。
私は次のように聞こえるかもしれません私がこれを言うとき、非哲学的な馬鹿ですが、私はそれらの理論にあまり注意を払ったことがありません。私はいつも、文学の観点から、プラトンのファイドンでソクラテスの最後の言葉を見てきました。私はいつもこれらの最後の言葉を、ソクラテスが実際にそうだった種類の男性の特徴として見ていました：彼は彼の最後の借金が支払われることを確認するために彼の死にかけている息を捧げたほど敬虔で道徳的に慎重だった男性。 p> 
上記：ソクラテスの死、1762年にフランスの新古典主義の画家ジャック-フィリップ-ジョセフドサンクエンタンによって描かれました