ベストアンサー
「スヴァーハー」という言葉は、ハバンでより多く使用されています（儀式は、供物/プラサドを直接入れました火）。人々は「スワハ」と言いながら供物に火をつけるので、私たちの多くはそれを「破壊」と関連付けます。誰かが「sabkuchswaha ho gaya（すべてがswahaになった）」と言うとき、それは彼または彼女が物を失ったと結論付けるべきではありません。 「スヴァーハー」を灰（राख）に関連付けるのは間違った概念です。
「スヴァーハー」は、破壊を描写するのではなく、実際には、その特定のマントラを完了したことを神に伝える言葉です。トランシーバーを思い出します。トランシーバーで話すときは、コミュニケーションのたびに「オーバー」という言葉を使用しませんか？同じように、「スワハ」はマントラの終わりを表します。「ithi」を使用する目的も同じです。「ithi（इति）」と言うとき「、あなたは神々を含むリスナーに、あなたがマントラを言い終えたという合図を送ります。
答え
すばらしい質問です！
2つの説明があります。
- Devtasが飢えていたため、ブラフマーに行った時期がありました。ブラフマーはそれから、ハヴァンスとヤグナの人間によって提供されていたものをデヴァターに運ぶ方法を考え出そうとしていました。アグニはそのようなすべての儀式の一部だったので、彼は供物の犠牲をそれぞれのデヴァターに運ぶ仕事を与えられました。したがって、アグニはヒンドゥー教の儀式の普遍的なメッセンジャーになりました。しかし、アグニは彼に提供されたすべてを受け入れることができませんでした。それで梵天はPRAKRITIMATAに苦行をしました（彼女が問題を解決することができた唯一のdevtaだったので）ユニークな解決策を考案しました。 SWAHAはDAKSHAprajapatiの娘であり、Agniが好きでした。しかし、アグニはサプタルシの妻が好きです。それが正しくないことを知って、彼は落胆して森の中をさまよった。スワハはその機会を利用して、サプタルシの妻になりすまし、AGNIを6回誘惑しました。彼女はアルンダティ（セージヴァシシュトの妻）に変装しようとしたときに6回目に捕まりました。アグニがそれを知ったとき、彼はスヴァーハーが彼の落胆から抜け出すのを助けてくれたこと、そしてそれも何も悪いことをせずに喜んだ。したがって、彼は結婚を提案しただけでなく、人々が彼の妻の名前を発したときにのみ供物を受け入れると宣言しました。 SWAHAは他ならぬプラクリティマタの化身でした。つまり、アグニは供物を燃やす火であり、SWAHAはそれをDEVTAに運ぶ煙です。
- prakrutiḥkalayācaivasarvaśaktisvarupiṇībabhubadāhikaśaktiragneḥ span> [BVP-2.40.15]
- 意味すべてのエネルギーに恵まれたプラクルティの一部として、スヴァーハーは火の燃える力として生まれました。
- viśuddhaprakruteraṃśāṃsasmitāṃvaradāṃśubhāmsvadhābhidhānāṃsudatīṃlakṣmīṁ = “399270a1f9″>