ベストアンサー
以下のコピー/貼り付けは、旧約聖書でタンムーズという名前が言及している人の概要を示しています。 ：-
“ ***it-2pp。1064-1065Tammuz、I ***
TAMMUZ、I
（Tamʹmuz）。
預言者エゼキエルの流刑の6年目（紀元前612年）にエルサレムの使徒ヘブライ人の女性が泣いているのが見られた神。—エゼ8：1、3、14。
スメリアンでテキストでは、タムーズはドゥムジと呼ばれ、豊饒の女神イナンナ（バビロニアのイシュタル）の配偶者または恋人として識別されます。タムズはもともと彼の死後に神格化された王であったことが示唆されています。西暦前18世紀にさかのぼると考えられているシュメール語のテキストシュメールの王がドゥムジと同一視されたことを示しています。
タムーズの同一視に関して、D。ウォルクスタインとSNクレイマーは次のように述べています。「古代シュメールにはかなりの数の「死にゆく神」がいましたが、最高のものは知られているのは、エルサレムの女性たちが預言者エゼキエルの時代にまだ嘆き悲しんでいた聖書のタムーズであるドゥムジです。もともと、ドゥムジ神はシュメールの死すべき支配者であり、その生と死はシュメールの思想家や神話家に深い印象を与えました。」 （イナンナ、天と地の女王、ニューヨーク、1983年、124ページ）さらに、O。R。ガーニーは次のように書いています。「ドゥムジはもともと男であり、エレクの王でした。 。 。さらに、ドゥムジの人間性は、彼がイナンナに「私はあなたを私の神の家に導きます」と言っている神話の箇所によって確認されています。これは神が話す方法ではありません。」— Journal of Semitic Studies、Vol。 7、1962、pp。150-152。」
答え
今日聖書を書くとしたら、旧約聖書の前に新約聖書を置き、旧約聖書を扱っていただろう。参考としての聖書。イエスが教えたとき、トーラー（律法としてギリシャ語に翻訳された）、預言者、そして書物の3つのセクションに分かれている聖書をしばしば引用しました。
旧約聖書は重要ではないと言ったとき、あなたは、トーラーで見つかった、異邦人ではなくユダヤ人（非ユダヤ人）が今日まで従わなければならない613の戒めに言及しています。歴史的に、ユダヤ人はジェンタイルがこれらの戒めに拘束されることを決して要求しませんでした。それらの戒めのいくつかは、もはや従うことができません。例えば、もはや存在しない神殿に関する戒めや廃止された奴隷制などです。しかし、他の戒め、特に十戒はそうです。教会はどの戒めに従うかを決定します。
旧約聖書は、キリスト教の見通しから、メシア（ギリシャ語で「油そそがれた」を意味するキリストとして翻訳されている）がイエスであると主張していると予測しています。皆に説教されました。メシアとしてのイエスはキリスト教の中心であり、他の人々は預言者としてのイエスと新しい少数の王としてのイエスです。
あなたは宇宙の創造について質問します。聖書は、神が天（地球上のすべてのもの）と地球を創造されたと具体的に述べています。闇と光を分ける「日」という概念は、地球（大地）がつくる前に名付けられたので、地球の七日で宇宙ができたと言う人は、神が明かしたときは存在しないものに基づいて時刻表を出している。名前の日”。これが意味することは、聖書は創造の過程について沈黙しているが、地球の自転に基づかない尺度である非地球の日に関して創造された特定のものに名前を付けている。
西洋文明はブレンドであるギリシャローマとユダヤ教のキリスト教の概念の。たとえば、一人の男性と一人の女性の間の結婚は、聖書ではなくグレコローマンです。聖書の結婚は一人の男性であり、多くの妻です。聖書は、2500年前に構成された直線的に編成されていない東洋のスタイルで書かれました。科学的方法のような概念は、旧約聖書が書かれてから千年後に作成されました。これが意味することは、私たちの経験に基づいて聖書を読むことです。特に、誤解の主な理由の1つである論理的な談話（西洋式）です。教会の指導を受けた聖書研究は、聖書の原則を私たちの日常生活に適用するのに役立ちます。
イエスによって教えられたクリスチャンのメッセージ」の信者は、私がここで与えたよりもはるかに多くの説明を必要とします。この質問に対する他の答えを参照してください。しかし、メッセージ全体を説明せずにキリスト教の教義を引用したり述べたりすると、私の意見ではより多くの質問、実際には誤解につながります。これが、特定の聖書の引用を与えたり、どのキリスト教の宗派の教義が使用されているかによって異なるキリスト教の教義を説明したりしていない理由です。