死後の世界についての道教の見解は何ですか?

ベストアンサー

古い道教は、人間の精神は死ぬことも消えることもないと信じています。それは人間を離れるときも純粋な自然の形のままです。体(人間はそれを死と呼びます)、しかし、あなたの記憶(人間はそれを魂と呼びます)は、脳のような器官がハードウェアであり、ハードウェアが失われると、その中に含まれることはないため、消去されます。その性質、同じこと、あなたはまだ別の魂や形であなたになりますが、実際には人間の生活の中で魂(記憶)はあなたがアイデンティティとして誰であるかを作ります、それで私があなたが意味するのはまだあなたが形で基本的な意味であなたです肉体、あなたはまだあなたですが、人生の意味では、あなたはそれがそうであるように新しく生まれます。

道教の来世は、あなたが自然に戻るようなものです、純粋なエネルギーの形、そしてこの形で教はあなたが魂である記憶を持っていないことを信じているので、あなたは感情や欲望を持っていませんがあなたは自然そのものの形にあります、それはあなたが生まれ変わる機会を得るまであなたが別の方法で地球を見ることができます肉体には、人間の精神が移動し、生まれたばかりの赤ちゃんの脳に到達する経路チャネルがあります。これはハードウェアにインストールされたソフトウェアのように考えることができます。人体はハードウェアであり、地球に対してアクションと効果的な活動を実行するために必要です。

私たち道教は、あなたが良い瞑想をするなら、あなたが知っている人生、そしてあなたの精神が高レベルに達すると、あなたはあなたと一緒に記憶を維持し、次の人生に移る力を持ちます、そしてあなたが生まれたときあなたは知識と優しさで超充電されますが肉は体を始めます。しかし、これを制御するのは非常に難しいので、道教の祖先の一部は、自然に貢献するためにそのようなことを達成する別の方法を見つけました(あなたが知りたいかもしれません、なぜ彼らはこれをやろうとしているのですか?例えばあなたは遊んでいますゲームとあなたが殺されたとき、あなたはすべてを失い、レベル1に戻り、すべてを最初からやり直します、これが起こった場合、これは地獄のようにひどいことではありません、誰も何度も何度もやり直したくないので、どういうわけか私たちは忘れることを選びます、この部分は私の本でレビューします、ここでは詳しく説明しません、読者へのヒントです、私たちはこのひどいサイクルから抜け出す方法を模索しているので、2つの解決策があります)、より良い世界を作り、自然とより良く働くために、いくつかの祖先が今ではそれをLONGLIFE LIVINGパスと呼ぶ別の方法を見つけるのは難しい方法です。これは現在の生活を無制限に延長するだけです。歴史を調べると、いくつかの非意味の歴史の神話の物語は実際に多くの意味があります、その中の神は非常に長い寿命、彼らは10000年を支配しました、そしてthそれがますます短くなると、道教はそれが私たちの遺伝子にあるので、長い人生を作る多くの方法があると信じています、そして実際には複雑な人生は殺します、単純な人生はあなたの性質を取り戻し、あなたの人生を本当の意味で延長させます

したがって、今日では、道教の本やそれ自体の見解では、あなたの記憶が消え、あなたの魂が純粋な元の形に戻っているので、死後の世界さえあると宣言するものは何も見られません。生命でさえ、その純粋なエネルギー。あなたがランダムに新しい肉体になってしまうまで、あなたはただ形のない形になります。それがCHI、いわゆる空気の形またはエネルギーの形であると私たちは信じています。意味がないので、気にしないことにします。だから今と現在の人生に焦点を当てることが重要です、私はあなたに告げるものを信じないで、あなたが持っているこの人生をあきらめて、来世または次の人生に焦点を当てることをお勧めします。それを信じるか、それを節約することは、まったく無意味です。いくつかの誤った宗教は、彼ら自身からいくつかの現在の利益を生み出すために、人々に人生の盲目的な見方を売り込もうとしていますが、それは正しいことではありません。この人生は重要であり、それを楽しく楽しいものにしようとしています。それで素晴らしいことをしても、あなたの将来の人生はさまざまなレベルになります。

これは、これを読んでこれを取るかもしれない人々への私の謙虚な提案です。真剣に、それがあなたが幸せな生活への道を啓発するのに役立つことを願っています。

すみません、私がすべてについてもっと詳しく知ることができないなら、言葉は限られています、行動はより効果的です。

回答

(次の回答は次のとおりです:パーソナルタオへようこそ-パーソナルタオ)(私はそれを確信しています “llあなたの質問に答えてください。)

多くの人にとって、道教の紛らわしい側面はその定義そのものです。多くの宗教は、反射的に人を定義する哲学/教義を喜んで教えます。道教はこれをひっくり返します。それは真実を教えることから始まります。 「タオ」は定義できません。その後、一人一人が自分の言葉でタオを発見できることを教えることによってフォローアップします。ほとんどの人が自分の生活の中で非常に具体的な定義を望んでいる場合、このような教えを理解するのは非常に難しい場合があります。道教の定義を学び始める簡単な方法は、自分の中で始めることです。道教を学ぶための3つの簡単な開始ステップは次のとおりです。

  1. 道教の定義に集中しないでください(これは後で自然に起こります)
  2. 道教が実際に何であるかを理解します。道教は単なる「哲学」や「宗教」以上のものです。道教は次のように理解されるべきです:奉仕に向けて設定され、人自身の性質に生きる信​​念、態度、実践のシステム。
  3. 道教を理解する道は、単に自分自身を受け入れることです。人生を生き、あなたが誰であるかを発見してください。あなたの性質は常に変化しており、常に同じです。人生のさまざまな矛盾を解決しようとせず、代わりにあなたの性質の受容を学びましょう。

道教の実践道教は、人に人生とともに流れることを教えます。何年にもわたって、道教は多くの人々にとって多くのものになりました。道教の実践には何百ものバリエーションが存在します。これらの慣行のいくつかは本質的に哲学的であり、他は宗教的です。道教は、それ自体の性質にラベルを適用することに区別はありません。人として、私たちはそれぞれ多くの真実のブレンドであるため、これは重要です。道教で教えられている真実は、人としてあなたをサポートする行動に人生を受け入れることです。道教は人に心に生きることを教えます。道教徒として生きるのに役立つ簡単な開始のヒントをいくつか紹介します。

  • 一連の基本的なガイドラインがあると便利です。ただし、現実的には、ガイドラインは生き方を決定しません。代わりに、道教は生きることによってあなたがあなたの自然のケア、生命のケアの個人的なガイドラインを表現することを教えます:
  • 注意して、私は助けます私の性質の拡張された表現である人々。
  • 自分自身に忠実である
  • 私が扱われたいように世界に接続します。
  • 私の外部の人々に接続します。決定的な行動を伴う自然。
  • 私の本当の性質のために私を受け入れたくない人には、行動は必要ありません。私が自分自身のままでいる間、黙って彼ら自身にさせてください。
  • 私は何も所有していません。私は自分の性質の外にあるアイテムの単なる管理人です。
  • 心、体、精神を引き付け、強く保つのに役立つ一連の実践を発見してください。実践は、その瞬間のニーズに合った活動であなたの本質をサポートする必要があることを忘れないでください。つまり、これはあなたのニーズに応じて活動のバランスが変化していることを意味します。たとえば、私は体を強く保つために武道を練習し、体を微妙にするためにヨガをし、心を清めるために瞑想をし、単に飛んで精神を持ち上げるために自転車で走り回っています。検査のレンズとしての詩。これらすべて、そしてそれ以上のものは、私の本質をサポートするための私の変化する実践であり、それぞれを行うことで、それぞれが私自身と世界についてもっと学ぶのに役立ちます。
  • 時間をかけてリラックスし、ただ探索して周りを見てください。道教には計画がありません。道教は、あなたの本能に従い、あなたの本能を信頼することに基づいています。
  • 息を呑むような時間の中で…あなたのより大きな人生が改善され、続くために、生活の各ステップが見えるようになります。可能な次のステップを選択してください。笑顔は可能性を開くことです。休憩が必要なときは呼吸してください。呼吸することはあなた自身と一体になることです。 2つを交互にすると、あなたの道は自由で明確になり、一生の不思議を探求することができます。これは単純に聞こえるかもしれませんが、多くの人々が道教の実践のこの最も基本的な側面を受け入れることができないことに驚くでしょう!人々はそれがそれほど単純ではあり得ないと思います!道教は本当にこれほど単純です。ステップ4に従って練習すると、すべての人が道教を完全に受け入れる必要があるだけでなく、この簡単な練習の中で何でも可能になります。しかし、ほとんどの人は期待を手放すのに時間が必要です。ですから、道教を深く掘り下げても大丈夫です。道教には、あらゆる観点から人々が人生をスムーズに進めるのを助けるために、意図的に多くのレベルの教えがあります。

道教は次のように簡単に要約できます。 ..

道教はあなたの人生を受け入れることです。道教は平和を見つけるためにあなたの息を追いかけています。道教は可能性を可能にするために笑顔を開いています。これらの3つのアイデアを採用すると、他のすべては道教に従います。ここから始める人もいます。他の人はより長くよりカラフルな道を歩みます。人生でより多くの色を体験できるので、それも問題ありません。人生を体験することなので、最後に間違った道はありません。

実践的な道教のアドバイス

  1. 時には道教を学ぶ過程は癒しの過程でもあります。 時間をかけて癒してください(急いで急いで自分を傷つけないでください)。道教はあなたの体を受け入れることを教えています忍耐強く。
  2. 世界には65億人の人々がいるため、道教への65億の道があり、誰もが私たちに教えることができます何か。
  3. 静かさが必要な場合があります。時々文明の騒音ではなく、自分の声だけを聞くために休憩を取っても大丈夫です。
  4. 人々は人生の目標は完璧であると期待し、考えています…そうではありません…あなたは何かが得意であり、さまざまな小さな欠陥を受け入れることを望むべきです…それは実際に私たち一人一人の特徴を定義することになります。私たち一人一人が持っている少しの不完全さは、一人一人に個性と区別を与える混沌の要素です!私たちの小さな欠陥がなければ、私たちはまったく個人ではありません!道教は私たちの人生の最良の部分と悪い部分の両方を受け入れる方法を教えてくれます。
  5. 道教は人に期待を捨てるように教えます。道教徒は、期待のない人生を送り、今ここに完全に住んでいます。ほとんどの人は、特に重要な将来の経験を扱うときに、いくつかの期待を必要とするため、あなたの人生に対する期待が多ければ多いほど、あなたは少なくなります。ここにトリックがあります。その将来の経験のために一度に1つの期待だけを作成します。例:あなたが微笑んだり、楽しんだりすることへの期待。それでおしまい!学習したり変更したりすることを期待にしないでください。そうした場合、これは実際には反対のことが起こるための種を植えます。笑顔などの単一の単純な期待を作成することによって、これは、そのアクションを実行する権限を与えることができるため、常に満たすことができるものになります。より複雑な期待や自分以外の何かに依存している期待は、あなたのニーズを満たさない未来を設定するだけです。道教では、期待を落とすことは非常に重要です。
  6. 泡立てて、すすぎ、繰り返してから、自分に合ったことをするために指示を捨ててください…これは非常に基本的なレベルの道教なので、オープンになり、実験して、自分に合ったものを受け入れてください。伝統としての道教には、生徒と個別に協力する教師がいます。結局、ガイドやマスターが誰にとっても正しいとは限りません。このため、私たちは常に私たち自身の最高の教師です。 自分の人生にそのような教師になるための信用と忍耐を与えてください。

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