히브리어 성경에는 왜 세 부분이 있습니까?


최상의 답변

히브리어 성경은 각 부분이 다른 수준의 계시를 나타 내기 때문에 세 부분으로 나뉩니다.

성경의 처음 5 권은 토라 또는 오경이라고합니다. 다음 책은 다음과 같습니다.

  1. 창세기
  2. 출애굽기
  3. 레비 티 쿠스
  4. 민수
  5. 신명기.

이 책들은 모세가 썼고 토라에있는 대부분의 단어는 하나님 께서 명령하신대로 모세가 기록했습니다. (나는 “대부분”이라고 말한다. 8-12 절은 모자이크 이후의 구절 일 가능성이 높고 신명기에서 모세의 연설은 분명히 하나님이 아니라 그에 의해 구성되었습니다.) 토라는 모세를 묘사하고 하나님과 직접 대면하여 이야기했습니다. 이것은 모세가 하나님과 연결 한 예언이 중단되지 않았고 명확하게 구상되었음을 의미합니다.

다음 책은 예언자입니다. 다음과 같습니다.

6. 여호수아

7. 심사 위원

8. 사무엘

9. 킹스

10. 이사야

11. 예레미야

12. 에스겔

13. 열두 선지자의 책

이 책들은 사람들이 썼으며 현존하는 텍스트는 하나님이 지시하지 않았습니다. 선지자들은 후세에 대한 비전을 기록하는 방식으로 문학적 방식으로 예언을 기록했습니다. 문학 스타일은 아름답고 은유 적 이미지와 말장난으로 가득 차 있습니다. 이 책들은 참된 예언을 나타내지 만 하나님의 말씀이 아니라 선지자의 말씀으로 기록되었습니다. 더욱이 그들의 예언은 모세의 예언만큼 분명하지 않았습니다.

세 번째 책은 기록이라고합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

14. 시편

15. 잠언

16. 직업

17. 다니엘

18. 에즈라

19. 연대기

20. 아가

21. 전도서

22. 애가

23. 에스더

24. Ruth

이 책들은 하나님의 입력없이 사람들이 썼습니다. 그러나 그 글들은 신의 영감을 받아 하나님 께서 우리가 배우기를 바라신 교훈을 가르쳐주었습니다. 그는 위대한 작가들 (예를 들어 사무엘과 같은 예언 적 글을 쓴 선지자)에게이 문학 작품을 기록 할 수있는 지혜로 영감을주었습니다. 예를 들어 에스더, 룻, 다니엘, 에스라의 경우, 우리는 바빌론과 그 주변 지역에있는 최초의 유대인 디아스포라에 대해 조명을받습니다. 유대인들은 성전없이 이스라엘 밖에있을 때 어떻게 행동 했습니까? 에즈라와 다니엘이이 질문에 답하는 데있어 중요한 통찰을 공유합니다.

도움이되기를 바랍니다.

답변

유대교에서 성경의 세 가지 고전적인 구분은 토라입니다 ( 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기), 네비 임 (여호수아, 사사, 사무엘, 왕, 이사야, 예레미야, 에스겔, 열두 소 선지자)이라고도 불리는 예언자, 케 투빔 (시편, 잠언, 욥, Song of Songs, Ruth, Lamentions, Kohelet [Ecclesiastes], Esther, Daniel, Ezra, Chronicles 1 and 2).

우리는 누가 정확히 어떤시기에 어떤 것을 고려하는 과정을 시작했는지 모릅니다. “신성한”또는 “영감을받은”책과 그렇지 않은 책. 증거를 간략하게 나열하는 것이 가장 좋습니다. 시라 흐 (기원전 180 년경에 기록됨)에는 토라와 많은 선지자들이 포함 된 성경 작품 목록이 있지만 일부 기록 만 있습니다. 현재의 모든 히브리어 성경 책은 기원전 200 년경에 등장하기 시작한 칠십인역 (그리스어 번역, 일명 LXX)에 포함되었습니다. 요세푸스는 기원 80 년경에 처음으로 세 부분을 언급하고 현재 히브리어 성경의 모든 책을 나열했습니다. 그는 22 권의 책이 있다고 말했고 사람들은 그가 일부를 다른 책의 일부로 포함했는지 (예 : Ruth를 재판관의 일부로) 포함했는지 또는 그가 비정규 적 (예 : 에스더)으로 간주 한 책을 포함했는지 궁금해합니다.

As 세 부분에 대해 그리고 왜 책을 구성하는 시스템이 개발되었는지에 대해 논리를 기반으로 추측 할 수 있습니다. 물론 모세에게 귀속 된 책 (모세가이 책을 쓰지 않은 압도적 인 증거가 있지만)은 신성한 것으로 간주되었습니다. 선지자들은 다음으로 읽기 쉬운 그룹이었습니다. 그러나 그들은 토라보다 열등하다고 생각되었으므로 별도의 범주입니다. 마지막으로, 이스라엘의 학교와 전통에있는 다른 책들은 토라와 선지자보다 무게가 덜한 것으로 여겨 져서 쓰기라는 세 번째 범주로 묶였습니다. 분열의 근본적인 이유는 권위가 크거나 작다는 인식 때문입니다.

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