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예, 대부분 시크교도는 모두 채식주의자가 아니라고 말하는 채식주의 자이며 볼리우드 미디어입니다. 고정 관념. 많은 사람들이 비 채식을 할 수 있지만 술을 마시지 않으며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.
최근 조사에 따르면 65 ~ 75 \%의 시크교 인은 펀 자브의 채식인이며 일부는 Amritdhari이기 때문에 대부분 비 채식 음식을 자제합니다. 비 채식을 먹는 사람들은 특히 할랄 스타일로 조리 된 음식을 삼가하지만 잽 카인 한 먹을 수는 있지만, 비 채식을 먹는 사람들에게는 분노와 혐오감으로 그들을 볼 수 있습니다
시크교 구절 대부분 비 채식주의를 삼가고 동물에게 자비를 베풀지 만 Guru Nanak의 한 인용문은 “Maas Maas Kar Murakh Jhagre Gyan Dhyan nahi jaane은 바보들이 비 채식에 대해 논쟁을 벌이는 것을 의미합니다. 그러나 그들은 고기가 무엇이고 녹색이라고 불리는 것이 무엇인지 명상과 영적 지혜에 대해 아무것도 모릅니다. 야채 코뿔소를 자르고 번제를 드리는 것이 하나님의 습관이었습니다 O Nanak 이것에 대해 말할 수있는 것”세계는 깊은 무지 속에 산다
또한 Guru Nanak의 또 다른 인용문은“Jete Daane Aan Ke Jeeya Baaz na Koye는 당신이 보는 모든 것이 생명이나 종을 포함하고 있다는 것을 의미하며 그것이 지금 과학입니다. 또한 현미경을 보면 무, 당근을 추출 할 때 박테리아, 곰팡이, 작은 생물과 같은 미생물을 발견 할 수 있다고 말합니다. 꿀은 꿀벌에서 만들어지기 때문에 일종의 동물성 제품이기도합니다. 나중에 과학이 말한 것이 무엇이든 제대로 공부한다면 Guru Nanak의 구절에 이미 설명되어 있습니다
Sikhism은 Sikhs에 따라 99 \% 채식주의를 촉진합니다. 10 대 Guru 이후 일부 Sikhs는 동물을 사냥하고 비 채식을 먹었을 수 있지만 생존을위한 음식이 없었고 무굴 / 터크 / 아프간 침략자들과 싸워야했기 때문에 그들은 비 채식을 먹어야했습니다. 그래서 Jhatka Pratha는 Hazur Sahib뿐만 아니라 때때로 많은 Sikhs가 비난하는 Anandpur Sahib에서 시작했습니다.
langar는 또한 대부분 Dal, Halwa, Paneer의 100 \% 채식 음식으로 구성되어 있지만 Hola Mohalla 희생 염소가 제공되는 동안 Hazur Sahib에서만 많은 시크교 도와 현대 학자들이 비난하는 Maha Prasad라고 불립니다.
일부 시크교도들은 계란을 먹을 수는 있지만 많은 학자에 따라 계란을 비 채식으로 취급하거나 그렇지 않은 것으로 취급하는 닭고기 의존을 자제합니다.
나는 닭고기, 양고기, 생선을 먹은 비 채식주의 자입니다. 새우, 랍스터, 쇠고기 한 번 고아와 내가 접시에 넣은 모든 것이지만 엄마는 엄격한 채식주의 자입니다. 어 엄마 (My Naani)는 Malout에 사는 하드 코어 Radha Soami이며, Nani는 심지어 집파리를 죽이면서 나를 꾸짖습니다. Nana ji는 타이어 사업을하고 있습니다 Jagdish Singh Makkar. 저는 케 샤드 하리 시크교이지만 암릿 다리 시크교는 아닙니다. 저는 머리카락을 키웠지만 Kirpan / Kangha를 착용하지는 않지만 머리카락을 유지하고 머리털이나 수염을 자르지 않습니다.
나는 어떤 데라도 믿지 않지만 Shri Guru Granth Sahib에서만 그에게 절합니다. 나는 “비 채식을 먹는 것이 죄악이지만 나는 내 비 채식 사회로 인해 떠날 수 없다”는 것을 알고 있습니다. 나는 동물이 당신의 접시에 어떻게 희생되고 당신의 접시에 주어 졌는지 알고있는 할랄을 먹었을지도 모릅니다. 그러나 나는 포도주 / 위스키를 거의 마시거나 마시지 않습니다. 럼 / 보드카
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저는 시크교 인으로서 다른 이데올로기를 받아들이는 가장 관대 한 사람들 중 하나로 힌두교 인을 생각합니다. 그들은 우리의 조상이었고, 그들은 우리의 혈 형제이며, 우리는 많은 힌두교 인 (Singh)과 같은 성을 공유하고, 같은 목표 (영적 측면에서)를 위해 노력합니다. 그들은 우리를 자신의 것으로 취급하지만 그들은 항상 우리의 별개의 정체성을 존중하기 때문에 우리를 소유 한 척하지 않습니다. 우리는 배려를 나누는 친구처럼 좋은 시간과 나쁜 시간에 항상 나란히 함께 살았습니다. 무엇보다도 인도는 우리 마음 속에 살고 있습니다.
- 그들은 분명히 우리의 조상이었습니다. 확실히 제 조상은 이전에 무슬림이었을 수도 있고 아닐 수도 있었기 때문입니다. Sikhi는이 천년 초반에 불교도 / 자이나교도 일 수도 있고 아닐 수도 있지만 100 \% 힌두교도 였고 자신을위한 다른 영적 길을 선택했습니다.
- 그들은 우리의 혈 형제입니다 . 80 년대에 펀 자브의 폭력이 절정에 이르렀을 때 그리 멀지 않게 1984 년 사건 이후 힌두교와 시크교 사이의 관계가 특별히 악화되었지만 90 년대 초반에는 모든 것이 끝났고 전투가 결정적으로 끝났습니다. 일부는 정부에, 일부는 보안군에, 일부는 커뮤니티로서 시크교와 힌두교에 기여합니다. 누구 에게서도 빼앗기지 않고 가장 큰 이유 중 하나는 펀 자브의 많은 힌두 시크교 가족이 결혼을 통해 매우 혼합되고 연결되어 있었기 때문에 힌두교-시크교 사이에 많은 혈연이 있었기 때문입니다. 예를 들어 카슈미르처럼 오랫동안 발 위에 설 수 없었기 때문에 증오와 괴로움을 유발 한 모든 무의미한 폭력 행위를 중지하십시오.
- 힌두교도는 다른 이데올로기를 매우 잘 받아들입니다 .오늘날 일부 시크교도들이 힌두교도에서 실수를 지적하려고 할 때 (힌두교도 덕분에) Guru Nanak과 다른 Gurus를 따랐을 힌두교 인들이 그들의 관점에서 너무 엄격했던 한 가지 점을 인식하는 것을 잊었습니다. 동의했다. 무슬림조차도 그들의 추종자들이었고 일부는 개종했다. 그러나 결국 대부분의 무슬림들이 많은 수의 개종을 막는 가장 큰 이유는 주로 이슬람의 기본 전제가 예언자 무하메드가 마지막이라는 이유에 있기 때문이다. 따라서 Gurus를 예언자로 받아들이는 것은 쉽지 않았고 (특히 Sufis를 제외하고) 그러한 제한은 어떤 힌두교에도 적용되지 않았기 때문에 그들은 팔을 벌려 Gurus를 받아 들였습니다 (Panj Pyaras, Banda Bahadur)
- 힌두교 도와 시크교도의 목표는 완전히 동일합니다 . 우리 모두는 반복되는 생명주기의 속박에서 자유를 얻기 위해 노력해야합니다. 따라서 시크교에 대해 배우는 것은 힌두교 인 특히 베단타에 대해 배울 때 시크교도에게도 힌두교 인에게 엄청난 혜택을 줄 것입니다. 종교 간 연구와 토론이 많을수록 자연스러운 과정을 통해 더 가깝게 발견됩니다. 그 차이는 외부 적으로 크게 보일 수 있지만 철학적 차이는 많지 않습니다.
- 우리는 Singh를 성으로 사용 Rajputs의 Kshatriya 일족, Guruji가 Khan 대신 Singh을 성으로 선택한 뒤에는 어떤 이유와 생각이 있어야합니다. Singh이라는 단어는 또한 사자의 용맹함을 나타냅니다.
- 힌두교도들은 항상 우리를 자신의 것으로 취급합니다 . 우리의 존재를 부정하거나 질투심을 보여 주려는 힌두교 인은 단 한 번도 본 적이 없습니다. 대부분의 힌두교 인은 우리와 매우 편안하게 교류합니다.
- 우리는 항상 나란히 살다 , 펀 자브 외곽의 시크교도들은 무슬림에 비해 힌두교 지역에서 살기를 천 배 더 선호하고, 누구에게도 반대하는 것은 아니지만 사실입니다.
요약 힌두교와 시크교, 힌두교와 시크교는 항상 서로를 칭찬하고 결코 경쟁하지 않습니다. 시크교 인으로서 저는 제 삶과 영적 발전을 위해 Mahabhartha 또는 Ramayan과 같은 위대한 서사시로부터 이야기를 읽고 영감을받는 것을 좋아합니다. 그러나 누군가 그러한 텍스트의 진정성에 대해 의심을 품 으려고하면 그곳에서 우리 전문가의 명확한 메시지를받습니다. Rama의 이야기는 모든 연령대에서 사실입니다.
감사합니다