최상의 답변
선도 악도 아니지만 스펙트럼과는 무관합니다.
그들의 목적은 Starz 오리지널 시리즈 Da Vinci s Demons에서 여러분과 저와 같은 모험심이 넘치고 호기심 많은 젊은이들을 즐겁게하는 것입니다.)
실제 조직은 없다고 생각합니다. 그 이름은 오늘날 다빈치 시대에도 그러한 사회가 있었을 가능성이 거의 없습니다.
그러나 신 미트라와 미트라교에 대한 정보를 찾는 것은 매우 계몽적일 것입니다. Greco Roman 및 Persian / Anatolian 품종. 또한 조로아스터 교, Druidism, Platonism, Neoplatonism 및 Gnosticism은 부지런한 구도자에게 유익한 연구 영역을 입증해야합니다. 조사하고 싶은 그룹. 나는 OTO가 워너비 프리메이슨의 발명품과 같은 냄새를 맡기 때문에 기독교 영지주의를 추천합니다.
답변
이슬람의 관점에서 보면이 두 문제 사이에는 몇 가지 유사점과 차이점이 있습니다.
먼저 죄에 대해 설명해야합니다 (또는 실수) 아담과 이브가 행한 것 :
금단의 나무 (또는 열매)를 버리라는 명령이 하나님으로부터 아담에게 내려졌고, 아담과 이브가 저지른 불순종이 그들을 타락 시켰습니다. 낙원에서 땅으로. 기독교인들은 이것이 아담이 행한 원죄라고 믿고 있으며,이 죄로 인해 아담의 본성이 하나님의 아들에서 하나님의 종으로 바뀌었고,이 죄는 모든 인간의 본성 (미래에 태어날 사람들까지)에게 물려졌습니다. ) 그 때부터 모든 인간은 죄를지었습니다. 나중에 예수 그리스도의 십자가에 못 박히심으로 하나님은 원죄를 용서 하셨고 그 때부터 사람들은 예수를 믿는 신앙으로 신성한 은혜를 받기를 희망 할 수 있습니다.
그러나이 사실에 대한 이슬람 해석은 기독교와 완전히 다릅니다. :
아담의 죄는 그저 자신의 죄였으며,이 불순종으로 아담과 하와 만 죄를지었습니다. 이 죄는 인류에게 물려받은 것이 아니고, 모든 자녀는이 죄로부터 순수합니다. 아담과 이브는 타락한 후 회개했고 하나님은 그들을 용서하셨습니다.
그러나 아담과 이브에 대한 하나님의 질서에는 어떤 것이 있습니다.
이슬람 적 관점에서 볼 때 두 가지 종류가 있습니다. 곡이 인류에게 명령을 내 렸습니다.
A. 입법 명령 (Al-amr al-mawlawi) : 이러한 명령은 이행되어야합니다. 그리고 누군가가 그러한 명령에 불순종하면 그는 죄를 짓고 처벌을받을 수 있습니다. 예를 들어,“매일기도를한다”또는“돼지 고기를 먹지 말라”는 명령은 이슬람에서 그러한 성격을 띠고 있습니다. 매일의기도를 무시하거나 돼지 고기를 먹는 것은 죄이며 알라는 죄인을 정당하게 처벌 할 수 있습니다.
B. 권고 명령 (Al-amr al-irshadi) : 그러한 명령은 자문 성격입니다. 그들의 목적은 사람들에게 그들의 결과를 알리는 것입니다. 그러나 누군가가 그러한 명령에 불순종한다면 그는 죄를 짓는 것이 아닙니다. 물론 그는 조언을 따르지 않는 결과에 직면해야 할 것입니다. 예를 들어, 한 사람이 의사에게 기침을 호소합니다. 의사는 그에게 특정 약, 기침 시럽을 마시라고 조언합니다. 환자가 그 조언을 무시한다면 그는 죄를 짓거나 범죄를 저지르는 것이 아닙니다. 그러나 그는 분명히 그 결과를 겪을 것입니다. 그의 질병은 연장되고 건강은 악화 될 것입니다.
따라서 알라의 모든 명령이 의무적이거나 금지적인 것은 아닙니다. 아담과 이브에게 주어진 조언은 입 법적 성격이 아닙니다. 그 나무 근처로 가서 그 열매를 먹는 것을 금지하는 것은 권고 명령이었습니다. 그리고 그러한 명령에 어긋나는 것은 죄가 아닙니다. 기껏해야 행동자는 그 조언을 무시한 결과에 직면해야합니다. 아담과 그의 아내의 경우, 그들이 직면 한 결과는 파라다이스에서 알라의 손님으로서의 임기와 그 위안을 취소하는 것이었다. 그들은 파라다이스에 영원히 머물러서는 안된다는 것을 기억하십시오. 그들은 지구를 위해 창조되었으며, 낙원에 머무르는 것은 일시적인 것이 었습니다.
그러나 예수 그리스도를 죽인 사람들에 대해서는 :
쿠란의 관점에서, 그들은 예수님을 죽이지 않았어요 :
“를 وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم”
이 “자신의 말에 대해,”우리는 메시아를 죽였다, 알라의 사도 인 마리아의 아들 예수 — 그들은 그를 죽이지 않았고 십자가에 못 박지 않았지만 그들에게 나타나도록 만들었습니다.”꾸란 4 : 157
그들은 예수를 배신했지만 예수 그리스도를 배신한 사람은 부활 일에 전능 한 알라의 심판과 처벌을 받게됩니다.
유사점이 있습니다.
둘 다 결과가있었습니다. ; 아담과 이브는 자신의 실수와 예언자의지도를받지 못한 사람들에 대해 땅에 떨어졌습니다.