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“ 종은 “는 마르크스에게 오늘날 우리가 인간의 생물학적, 심리적 또는 진화 적 측면이라고 부르는 것에 대한 언급입니다. 우리는 식사, 수면, 배변과 같은 생물학적 필요가 있습니다. 애정, 자극, 순응과 같은 심리적 욕망, 그리고 수백만 년의 진화에 의해 우리에게 기록 된 다른 자질과 특성. “ 종의 존재 “로서의 인간은 인간이 생존, 건강 및 복지에 필요한 신체적, 정신적, 정서적 및 기타 내재 된 요소를 가지고 있음을 의미합니다.
Marx는 이것을 인간 존재의 인위적이고 구성된 측면을 가리키는 “ 사회적 존재 “개념과 대조합니다. 우리는 건물에 살고, 전력과 휴대폰을 가지고 있고, 관습적인 방식으로 인사하고, 정치적 철학, 종교, 윤리를 실천하고이를 존재의 방식으로 자신과 서로에게 부과합니다. “사회적 존재”로서의 인간은 인간이 “ species being “.
Marx는 자본주의의 핵심 쟁점 중 하나를 보여주기 위해 이것을 구별합니다. 자본가 계급이 인공적 환경 (우리의 iv id 자본가 계급의 이익을 위해 자연적 한계 (우리 종의 요소 )를 남용하는 = “b37ce8cfde”>
사회적 존재 ) . 예를 들어, 마르크스 시대에 공장 노동자는 단순히 식량과 쉼터의 기본적인 자연적 필요를 충족시키기 위해 하루에 12 시간, 일주일에 6 일 또는 7 일 일을해야한다는 것을 알게 될 것입니다. 인위적 (사회적) 작업 환경 (예 : 일련의 공장)이 통제 할 수 있고 전체 생산 방식이 공장 작업으로 전환 되었기 때문에 근로자가 일해야합니다. 산업가들은 근로자가 먹고, 자고, 가족의 머리를 덮는 것입니다. 이것은 기본적인 생물학적 필수품입니다. 그리고 그들은 노동자가 누군가의 공장 어딘가에서 일해야한다는 것을 알고 있습니다. 따라서 산업가들은 이러한 생물학적 요구를 활용하여 임금을 최소화하면서 노동 생산량을 최대화합니다. 덜 일하고 전혀 일하지 않는다면, 대부분의 사람들은 비록 그것이 맨손으로 생계를 유지하기 위해 뼈에 손가락을 대는 것을 의미하더라도 더 적게 일할 것입니다.
답변
그래서, 마르크스의 것을 이해하려면 종 인, 당신은 unde 동물의 생명체, 소외, 사회적 존재의 맥락에서 그것을 이해하십시오.
처음에는 동물 생명체가 있습니다. 당신이 누구인지는 당신이하는 일입니다. “I”가 없습니다. 마우스는 “매에게 쫓기고, 먹고, 똥, 자고, 반복한다.”로 존재할 수 있습니다. 그 정체성은 더 이상 없습니다. 그것이 바로 동물의 존재입니다.
인간은 각 행동을 선택으로, 운명을 당신이 통제하는 일련의 선택의 축적으로 보는 능력을 가지고 있습니다. 내가 매에게서 뛰는 것은 매에게서 뛰기로 선택했기 때문입니다. 그것은 나의 결정이고, 나는 과거 행동의 결과를 아는 것에 기초하여 그 결정을 내립니다. 그러므로 나는 종의 존재입니다. 나는 나를 울리는 자극에 묶여 있지 않습니다. 나는 인간을 자극 이상의 무언가로 정의 할 수 있습니다.
신화는 아마도 종 존재가 동물의 생명으로 다시 전환되는 자본주의에 내재 된 과정입니다. 인간은 더 이상 행동의 끝을 보지 않기 때문에 그들은 생산 퍼즐의 조각에 불과합니다. 정보에 입각 한 선택을 할 수있는 능력은 그런 사람들이 동물에 지나지 않을 때까지 무의미 해집니다. 결정은 이미 자신을 위해 내려 졌기 때문에 그러한 사람은 더 이상 결정을 내릴 수 없습니다. 선택의 여지가 없기 때문에 일해야합니다. 그 이유는 끝이 알려지지 않았기 때문에 그것이 존재해야하는지에 대한 결정을 내릴 수 없기 때문입니다. 그렇게하라는 지시를 받으면 화장실에 가십시오. 벨이 울리면 집에 가세요.”. 인간은 파블로프 실험에서 개처럼되고, 스스로 선택할 수없는 자극의 노예가됩니다. 이것이 소외입니다.
사회적 존재는 매트릭스와 같은 소외 상태에서 깨어나려고 노력하는 사람의 존재, 종의 존재를 다시 깨우고 다시 주장하려는 존재로서의 존재입니다. 그 과정의 일부로서 이것은 마르크스의 혁명입니다.
마르크스의 소외에 대한 비전은 오히려 디스토피아 적이었습니다. 그리고 저는 우리가 그러한 인류의 상태에 도달했거나 도달했을 것이라고 확신하지 않습니다. 하지만 미국에서는 20 세기 중반 임금, 시간 및 아동 노동법이 적용되기 전까지는 거의 가까웠습니다. 따라서 적어도 마르크스에게 감사해야합니다.