최상의 답변
Cernowain Greenman과 다른 사람들은 일반 아이디어 여기 있습니다.
하지만 두 가지를 구별하는 것이 좋습니다. 영혼 ie ., 생체에서 정체성 / 인격의 원인으로 간주되는 애니메이션적이고 때로는 지적이고 정서적 인 개체 (최소한의 성장과 발달의 식물 원칙) 및 spirit .
라틴어로 영혼을 가리키는 단어 anima입니다. 그리스어로는 정신입니다. 여기의 답변은 애니메이션 을 정신의 기원 개념으로, 애니메이션 을 언급했습니다. 이 아이디어에 대한 선사 시대 템플릿으로. 그러나이 두 단어는 모두 anima에서 유래했습니다. 정신에 대한 연구 인 심리학은 정신 (“영혼”)에 대한 연구로 시작됩니다. 다른 언어에서도 영혼에 가장 가까운 고대 히브리어 단어는 nisi fallor nefesh입니다. 그것이 영혼, 애니메이션의 특징이므로 영혼 됩니다.
Spiritus 는 숨을 뜻하는 라틴어입니다. 따라서 영감 (호흡), 호흡, 땀 (호흡) 등이 있습니다. 성령은 일종의 신성한 호흡입니다. 다시 그리스인은 pneuma라는 유사한 개념을 가지고 있습니다. 다시, 호흡, 바람, 정신 : 폐렴, 공압 드릴 등. 창세기의 물 위에서 움직이는 신의 영은 그의 호흡, 그의 바람, 그의 ruach, nefesh
그렇다면 차이점은 무엇입니까? 영혼 은 생명체의 특정 삶을 설명하는 애니메이션 효과입니다. 지성과 정서, 기억과 같은 기능을 가질 수 있습니다.
영 은 바로 생명의 숨결이며 생명의 표식입니다. 예수 께서 니고데모에게 영으로 거듭난 것은 바람과 같고 사상의 연결은 매우 자연스럽고 문학적이다. 그 구절이 나오는 특정한 복음이 오히려 문학적이기 때문이다.
예수님이 대답하셨습니다. 당신은 사람이 물과 성령으로 태어나지 않으면 하나님 나라에 들어갈 수 없습니다. f 육체는 육체입니다. 영으로 난 것은 영입니다. 내가 네게 말한 것에 놀라지 말라. 너희는 거듭나 야한다. 바람이 불고 그 소리는 들리지만 그것이 어디서 오는지 어디로 가는지 알 수 없으니 성령으로 태어난 모든 사람도 그러하다. (요 3 : 5–8)
그리스어 원본은 다음과 같은 내용을 공개합니다.
ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ἐ ἰdiv ὕδ <μή τις γενοη ">
πνεύματος , οὐ δύναται εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ. τὸ γεγεννημένον ἐκ τῆς σαρκὸς σάρξ ἐστιν, καὶ τὸ γεγεννημένον ἐκ τοεῦ
πνεῦ
μὴ θαυμάσῃς ὅτι εἶπόν σοι, Δεῖ ὑμᾶς γεννηθῆναι ἄνωθεν. τὸ πνεῦμα ὅπου θέλει πνεῖ , καὶ τεν φωοκνὴν αὐτορν “ῦ ὐὐτλὴν καὶ ποῦ ὑπάγει : οὕτως ἐστὶν πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ πνενε>
πνε “>
πνε > pneuma ) 및 그 파생어,
pneumatos 및 동사
pnei ? 정신과 바람은 동일합니다.
이 말의 근본 개념은 바람과 호흡과 생명의 연관성입니다. 우리는 여전히 “바람을 쫓아내는 것”또는 “빨아 빠는 것”을 말합니다. 바람 “또는”감김 “입니다. 이것이 바로 정신의 상실입니다.
정신 은 나중에 기본 생명력이 정액 (lit., seed)과 연관되기 시작했습니다. (배란에 대해 전혀 모르는 오래된 가부장적 의료 기록에서) 발아하는 생명체입니다. 씨앗은 호흡의 기원으로 간주됩니다. Galenic 의학에서는 말 그대로 성적인 각성의 열기 속에서 거품이 튀고 공기처럼 끓는 피를 가져옵니다. 사정은 남성 신체의 생명 정신에서 무언가를 빼는 것으로 생각되었습니다.
따라서 유명한 예인 Shakespeare, Sonnet 129.1–2 :“수치의 낭비로 인한 정신의 비용 / 행동하는 정욕입니다.”너무 자주 사정하는 것은 자신의 생명력과 정력에 대한 지출이라고 생각했습니다. “쓰레기”( “허리”에 말장난) “부끄러움”으로 자신의 “영”(정액, 생명, “숨”)을 “소비”하는 것은 사람이 정욕에 굴복 할 때 일어나는 일입니다. 버번 분위기의 무언가. 공허하고기만적인 욕망보다 더 좋은 이유가없이 숨을 낭비하는 것보다 더 나쁜 것은 없습니다. 그리고 당신의 jism (이 둘은 생성과 부패의 과정에서 함께 묶여 있습니다).
그래서 spiritus 는 숨입니다. “정신”은 나중에 생성력과 생명력과 관련된 다른 아이디어와 엉 키게됩니다. 그리고 누군가는 “영적”이거나 “정신”을 가지고 있습니다. 삶의 숨결이 그녀에게 넘쳐나는 것처럼 보입니다.
멋진 단어이며 이것은 매우 부분적인 논의 일뿐입니다.
답변
매우 간단합니다. 살아있는 사람을 봅니다. 살아있는 사람을 봅니다. 그들은 생기 있고, 감정과 생각과 관심으로 가득 차 있습니다. 그들은 뚜렷한 성격을 가지고 있습니다. 그 성격은 나이가 들어감에 따라 초월합니다. 그들을보고 상상하고, 육신이 없을 때 마음 속으로 이야기를 나눕니다. 당신은 그들에 대해 꿈을 꿉니다.
갑자기 그들은 죽었습니다. 그들의 몸은 똑같지 만 무언가 없이는 뭔가 그게 그들을 살아 나게하는 사람입니다. 그들은 이제 죽은 물체 일뿐입니다. 무엇이 빠졌나요? 그게 어디로 갔나 요? 여전히 내부를보고 느낄 수 있습니다. 여전히 꿈에서 볼 수 있습니다.
아마도 그들은 여전히 곁에 있을지도 모릅니다. 아마도 그들의 본질이 몸 근처에 남아 있을지도 모릅니다. 확실히 그것은 당신을 여전히 사랑하고 가까이 있기를 원합니다. 그래서 당신은 몸을 가까이에 묻습니다. 당신이 떠나면 뼈를 파 내고 함께 가져갑니다. 당신.
자연은 보거나들을 수없는 힘에 의해 통제된다는 것을 알고 있습니다. 그 세력에는 개성이 있습니다. 그들은 화를 내고 행복해지며 사람들에 대한 감정에 따라 질병을 일으키고 행운을 가져옵니다. 아마도 당신의 사랑하는 사람의 본질이 자연을 지배하는 이러한 성격들과 결합 되었을까요? 아마도 당신의 사랑하는 사람이 바람과 물을 통제하고 역병과 가뭄을 가져 오는 인격들에게 영향을 미치기 위해 당신을 위해 일할 것입니까?