최고의 대답
Bartholdi가 만든 특정 테라코타 연구 모델은 Liberty가 흑인 여성 노예로 시작했다는 주장을 뒷받침하는 데 자주 사용됩니다. 그것에 대한 혼란의 대부분은 그것의 다소 작고 가난한 사진에서 비롯됩니다. 여기에 해당 모델이 있습니다.
연구 모델 중 어느 것도 Liberty는 발에 족쇄가 없었습니다. 실제로 족쇄가 모델링되었을 때 사슬이 끊어진 상태로 표시되었습니다. 클로즈업에서 끊어진 체인 링크를 확인하세요.
사슬은 실제로 예상대로 끌리지 않고 왼발로 전진하면서 걸어 가고 있습니다 . Bartholdi가 최종 디자인에 도달하여 오늘 Liberty Island에서 거대한 여신으로 변모했을 때 시각적 단서를 더 명확하게 만들기 위해 체인이 약간 변경되었습니다. 부러진 걸쇠가 오른쪽 발 앞에 추가되었습니다. 여기에서 왼쪽 발과 끊어진 체인을 확인하세요.
체인의 다른 쪽 끝은 끊어진 섀클으로 끝납니다.
논란의 여지가있는 테라코타 모델과 마찬가지로 Liberty는 사슬을 착용하지 않고 끊어진 사슬을 넘어 앞으로 나아가고 있습니다.
자유의 여신상의 초기 디자인을 바탕으로 출판 된 판화는 그녀가 왼손에 끊어진 사슬의 일부를 잡고 있음을 보여주었습니다. Liberty Island에 표시된 연구 모델 뒤에있는 배경에서 볼 수 있습니다. (사진의 맨 가장자리를보십시오) .
여기에 해당 모델의 얼굴 클로즈업이 있습니다.
이 연구 모델의 얼굴은 세부 사항이 너무 부족하여 논란이 많지만, 모델이 설계의 대부분을 해결하는 매우 거친 개념 연구라고 생각하십시오.
Bartholdi의 이전 또는 이후 연구 모델 중 어느 것도 인식 할 수있는 흑인 여성이 아니 었습니다. 얼굴이 사용되었습니다. 그의 메모, 그림 또는 기타에 그가 여신상이나 자유, 또는 이전의 수에즈 운하 개념을 위해 흑인 여성을 사용하는 것을 고려했음을 암시하는 내용도 없습니다. 이 초기 개념은 결국 Bartholdi에 의해 수정되어 자유의 여신상이되도록 재 작업되었습니다.
수에즈 운하 개념은 등대가 빛을 들고있는 여성, 아마도 농부 모양의 등대를위한 것이 었습니다. 그녀도 앞으로 나아가고 있었다. 그러나 다시 한 번 이러한 연구 모델의 얼굴에는 명확하게 정의 된 인종적 특성이 없습니다. 자유의 여신상 연구 모델과 마찬가지로 디자인과 세부 사항을 해결하기 위해 대략적으로 모델링되었습니다. Bartholdi는 얼굴에 눈, 코, 입이 있는지 확인하기까지만했습니다.
수에즈 개념에는 “아시아에 진보의 빛을 전하는 이집트”라는 다소 긴 이름이 주어졌지만 Bartholdi는 아마도 고대의 고전적인 여성을 본뜬 얼굴을 사용하게 될 것입니다. 이집트와의 유일하게 미약 한 연결은 더 고전적으로 영감을 얻은 농민 커튼이었습니다.
Answer
Babylon의 사기꾼 이미지
Ishtar의 이미지
프랑스 조각가 Frederic Bartholdi가 자유의 여신상을 디자인했습니다. Bartholdi는 동상의 개념을 시작하지 않았습니다. 자유와 자유의 여신상을 만들기위한 아이디어는 Edward Laboulaye라는 다른 프랑스 인에 의해 처음 제안되었습니다. 단순한 개념에서 실제 프로젝트로 아이디어를 전달한 것은 미국 남북 전쟁 당시 Laboulaye의 아이디어와 결의였습니다. 프랑스 프리메이슨 인 Laboulaye는 프리메이슨 운동이 우상화 한 여신을 복제 한 거대한 동상에 대한 아이디어를 제안했습니다. Laboulaye는 재정 지원을 모으고 Bartholdi에게 고대부터 조명의 여신 조각품을 제공하도록 위임했습니다.
이게 무슨 신 이었습니까? 다양한 이름으로 알려진 여신이었습니다. Laboulaye와 그의 동료 프리메이슨, 조각가 Bartholdi는 그녀를 “Libertas”라고 불렀지 만 그녀는 또한 바빌로니아 여신 Ishtar의 로마인에 의해 조기 입양되었습니다. 가장 고대에 Ishtar는 수메르 방언으로 Inanna 또는 Ninanna로 불 렸는데, 이는 천국의 여왕 또는 천국의 여인을 의미합니다. 가나안에서는이 신을 아스타 로스라고 불렀습니다. 히타이트는 그녀를 Shaushka라고 불렀습니다. Cypress의 Phoenicians는 처음에 그녀를 Astarte라고 불렀습니다. 이시스는 이집트인들이 그녀에게 준 이름이었습니다. 이것이 여신이 초기 그리스인들에게 소개 된 방법입니다.시간이 지남에 따라 그리스인의 후대는 다른 Ishtar 교리가 매력적이며 그녀를 Astarte 또는 Aphrodite와 같은 신들의 판테온에 통합했습니다. 나중에 로마인들은 똑같이 그녀를 금성이라고 불렀습니다.
이것이 그녀를 음녀의 어머니라고 불렀던 이유입니다. Harlots는 사회적 추방자로 간주되어 그녀는 망명자의 어머니라고도 불렀습니다. 이것은 나중에 이민 개념과 동일시되었습니다. 당연히 Ishtar (일명 Libertas)는 바빌론과 바빌로니아뿐만 아니라 나중에 아시리아, 이집트, 그리스, 로마 전역에서 음녀의 어머니, 망명자의 어머니, 이민자의 어머니로 알려졌습니다.
이제 이해 루시퍼 / 비너스가 성경에 따르면 사탄이라는 사실
루시퍼 ( “빛의 인도자”)는 고대 로마 시대의 아침 별 인 금성의 라틴어 이름으로 신화와 종교에 자주 사용됩니다. 행성과 관련된 인물. “아침 별, 행성 금성”을 의미하거나 형용사로 “빛을 가져다주는”
동성애를 포함한 다양한 성적인 의식과 관련이있을 수있는 Inanna-Ishtar 숭배 트랜스 젠더 사제와 성스러운 매춘은이 지역의 수메르 인을 계승 한 동 셈족을 사용하는 사람들에 의해 계속되었습니다. 그녀는 특히 아시리아 인들에게 사랑을 받았으며, 그녀를 자신의 국가 신인 Ashur보다 높은 순위로 자신을 판테온에서 가장 높은 신으로 승격 시켰습니다.
중성 및 암수 남성은 Inanna-Ishtar 숭배에 크게 관여했습니다. 수메르 시대에는 갈라로 알려진 사제들이 Inanna의 사원에서 일하면서 우아함과 애도를 표현했습니다. Gala는 여성 이름을 따서 전통적으로 여성을 위해 예약되어 있던 에메 살 방언으로 말했으며 약혼 한 것처럼 보입니다. Akkadian 시대에 kurgarrū와 assinnu는 Ishtar의 하인으로 Ishtar의 사원에서 여성 옷을 입고 전쟁 춤을 추었습니다. 몇몇 Akkadian 속담은 그들이 동성애 성향을 가졌을 수도 있음을 시사하는 것 같습니다. 한 Akkadian 찬송에서 Ishtar는 남자를 여자로 변화시키는 것으로 묘사됩니다.
Revelation 17 New International Version (NIV)
Babylon, the prostitute on the Beast
17 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 한 사람이 와서 나에게 말했다.“이리 오십시오. 많은 물가에 앉아있는 큰 창녀의 형벌을 보여 드리겠습니다. 2 그녀와 함께 땅의 왕들이 간음을 범했고, 땅의 주민들은 간음 한 포도주에 취했습니다.
그런 다음 천사는 나를 성령으로 데리고 광야로 데려갔습니다. 그곳에서 나는 불경스러운 이름으로 덮여 있고 일곱 머리와 열 뿔을 가진 주홍색 짐승 위에 앉아있는 여자를 보았다. 4 그 여자는 자줏빛과 진홍색 옷을 입고 금과 보석과 진주로 빛나고 있었다. 그녀는 가증 한 것들과 간음의 오물로 가득 찬 황금 잔을 손에 들었습니다. 5 그녀의 이마에 쓰여진 이름은 수수께끼였습니다.
위대한 바빌론
매춘부의 어머니
그리고 지구의 혐오스러운 것들