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이 구절은 고린도 전서 10 장의 결론 일뿐만 아니라 우상에게 바친 깔끔한 제물에 관한 질문 (고전 8-10). 바울은 고린도 전서가 그에게 보낸 편지에 대한 답으로 고린도 전서를 썼습니다.
이 편지에는 바울이 고린도 전서에서 쓴 문제에 대한 질문과 그에 대한 답이 담겨있었습니다. 그는 교회의 분열에서 결혼과 예배에 이르기까지 몇 가지 주제를 다룹니다. 이 모든 주제 가운데 우상에게 바치는 고기가 등장합니다.
로마 제국의 시장에서 더 싼 고기는 “미사용”이었기 때문에 값이 쌌습니다. 다른 동물을 제물로 바치는 의식은 의식을 거쳤고, 실제로 존재하지 않는 이교도 신, 거짓 신, 악마, 우상에 대한 기독교 적 시각을 거쳤습니다. 우상에 대한 믿음은 매우 다양했습니다.
폴은 우상에게 제물을 바친 후 더 많은 돈을 벌기 위해 육류 시장에 투입되는 스트레스를 기독교 신앙에 실질적으로 영향을 미치지 않았습니다. 그들은 심각한 신념 위반이 아니 었습니다. 이전에 우상을 숭배하는 데 사용되었던 동물을 섭취하고 소화했다고해서 그 우상이나 우상 숭배를지지한다는 의미는 아닙니다.
그러나 바울은 양심 문제와 약한 형제 문제도 제기했습니다. 만일 그리스도인이 우상에게 제물로 바친 고기에 대해 바울과 같은 결론에 도달하지 못한 문제가 있었다면 그 사람 앞에서이 고기를 먹는 것은 죄가 될 것입니다. 그것은 그들에게 나쁜 본보기가되고 그들은 그 문제를 우연히 발견합니다.
그래서 우상에게 제물로 바치는 고기 문제에 대한 바울의 결론은 고린도 전서 10 : 23-33에 나옵니다. 바울은 고린도 식 캐치 프레이즈 (학자들이 모을 수있는 한)를 사용하여 “모든 것은 나에게 허용됩니다.” 우리가 아는 한, 이것은 기독교인들이 하나님의 은혜 아래 있기 때문에 원하는 것을 할 자유가 있다는 철학의 캐치 프레이즈 였을 것입니다.
폴은 기독교인들은 실제로 그리스도에 의해 해방되었다고 지적했습니다. 우리가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있다는 의미가 아닙니다 (고전 10:23). 기독교 적 사랑은 우리에게 다른 사람을 먼저 생각하라고 요청합니다 (고린도 전서 10:24).
장터에서 고기를 먹는 것은 그 기원에 상관없이 당신을 해치거나 죄를 짓게하지 않습니다 (고린도 전서 10:25). ). 바울은 구약 성경을 인용하여 하나님 께서 모든 것을 소유 하신다는 것을 보여줍니다 (고린도 전서 10:26). 시장에서 고기의 원산지에 대해 물어볼 필요가없는 것처럼 다른 사람의 집에 언제 손님인지 묻지 마십시오 (고린도 전서 10:27).
그러나 다른 그리스도인을 괴롭 히면 양심의 문제와 약한 형제의 원칙을 사용하십시오 (고전 10 : 28-30). 그들이 그것에 대해 이야기하는 것은 양심을 괴롭히는 것입니다. 기독교인의 자유가 있다는 것을 알고 있지만 그것을 지배 할 필요는 없습니다.
마지막으로 바울은 문제의 구절로 결론을 내립니다 (고린도 전서 10:31). 당신이 무엇을하기로 결정하고 어떤 상황이 될지라도 당신의 결정과 행동으로 하나님 께 영광을 돌리십시오. 이것은 우리가하는 모든 일에 대해 더 넓은 원칙으로 받아 들일 수 있습니다. 음식과 음료가 필요하지 않습니다. 그것은 도덕적 결정일 수도 있고 정당한 행동 일 수도 있습니다.
폴은 기본적으로 우리의 양심은 분명해야하며 우리의 결정과 행동으로 하나님을 기쁘게해야한다고 말합니다. 우리가하는 모든 일은 주님을 기쁘시게하기위한 생각, 동기 및 의도로 이루어져야합니다.
폴이하는 모든 일에서, 우리 앞에 제시된 모범처럼 그는 자신이 어떤 회사 든 자극하거나 불쾌하게하지 않도록합니다. (고린도 전서 10:32). Paul은 다른 사람의 필요를 자신의 것보다 우선시하면서 자신이 전하는 것을 실천합니다.
답변
안녕 그레이스,
고린도 전서 1 권 1:10
10. 이제 형제 여러분, 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 여러분 모두가 똑같은 말을하고 여러분 사이에 분열이 없도록 간청합니다. 그러나 여러분은 같은 생각과 같은 판단으로 완벽하게 결합되어야합니다.
삶에 대한 하나님의 새로운 지식과 지혜로 해석됩니다.
10. 이제 세상 사람들 이여, 예수 그리스도의 이름으로 물고기 자리 시대의 성육신하신 하나님의 이름으로 여러분 모두가 똑같은 조화로운 사랑의 말을하고 세상의 모든 사람들 사이에 분열이 없도록 간청합니다. 인간은 하나로서 완벽하게 하나가되었고, 집단적 정신에서 똑같은 조화로운 생각으로 합쳐져서 같은 심판을 받게 될 것입니다.
이 구절에서 그것은 심판이라는 단어로 이어집니다.
모든 사람은 사후에 실재로 심판을 받아야합니다. 나는 이것을 전에 여러 번 설명했습니다. Quora에서 내 답변을 보거나 내 프로필에 링크 된 내 eBook 또는 책을 읽고 죽음 이후에 일어나는 일을 정확히 알고 영혼을 순결로 복원하고 천국으로 돌아갈 수 있거나 조화의 시대에 들어갈 수 있도록하십시오.
이 구절에서 말은 삶의 주요 순환의 마지막시기에 마지막 12 세에 세계 인구로서의 인간이 심판을 받게 될 것임을 분명히 보여줍니다. 자기 자신, 서로, 자연과의 균형과 조화를 이루거나, 자신, 서로, 자연과의 불균형과 부조화 속에서 살면.
사람이 조화를 이루고 균형을 잡을 때, 각자 다른 사람과 자연과 함께, 그것은 인간이 진화했고, 조화의 시대라고도 불리는 물병 자리 시대의 생명의 다음 주요주기에 평화 롭고 조용히 들어갈 수 있다는 것을 의미합니다.
인간이 부조화하고 그것은 인간이 진화하지 않았고 두 개의 천체 체계가 세상의 불균형과 부조화를 종말에 의해 균형 잡힌 조화로운 물리적 새 지구로 회복시킬 것이라는 것을 의미합니다. 선택받은 자와 자연에게 12 세의 다음 메인주기에서 진화 할 새로운 기회를 제공합니다. 하나님의 창조물과 우리 영혼을위한 지상 플랫폼의 목적을 유지하기 위해.
모든 시대가 끝날 때마다 인간은 메시아로서 성육신하신 하나님으로부터 다음 시대에 어떻게 진화 할지를 배웁니다. 그것은 예수 그리스도의 진정한 임무였습니다. 인간은 예수 그리스도를 죽였 기 때문에이 임무를 완수 할 수 없었습니다. 슬프게도 그의 원래 사랑의 말은 시간이 지남에 따라 희미 해지고 위조되었습니다. 그러므로 인간은 물고기 자리 시대에 진화하지 않았습니다.
1 권, 1 장. 고린도 서 10 절은 사람들에게 예수 그리스도의 원래 말씀대로 살아 가도록 사람들에게 알려줍니다. 그들은 모두 같은 조화로운 생각을 말하고 생각합니다. 삶에서 진화합니다. 그래서 인간 사이에 하나가되는 하나가됩니다. 물고기 자리 시대부터 물병 자리 시대까지의 주요 생명주기의 마지막 때 심판에서 인간은 종말없이 평화롭게 12 세의 다음 주요 생명 주기로 들어갈 수있었습니다.
미래는 고정 된 것이 아니며 개인과 집단의 생각에 의해 변경 될 수 있습니다. 계시록과 같은 무서운 예언은 사람들에게 자신의 생각과 방식을 바꾸고 진화하도록 경고하기 위해 만들어졌습니다. 새로운 미래를 창조 할 수 있습니다.
물론 이것이 어떻게 이것이 에너지 수준에서 정확히 가능하고 우리 차원에서 창조되었는지 설명 할 수 있습니다. 시간이 지남에 따라 작업 시간에 공개했습니다.
당신의 질문에 대해 하나님의 빛을 비추어 줄 수 있기를 바랍니다.
인생은 생각과 선택에 관한 것입니다.
잘 선택하세요.
자유롭게 공유하세요.
In Name of God, the Messiah
Thomas Francisco Pelgero