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매우 흥미로운 이론이“ 예수의 가족 역사를 밝히다” 나자렛의 요셉은 실제로 요셉의 아버지 야곱, 나중에 예루살렘의 총 대주교이자 왕자 였을뿐만 아니라 외교 사절을 통해 클레오 파트라 7 세의 자녀였습니다. 이집트는 예루살렘의 알렉산드라 2 세와 함께 줄리어스 카이사르 자신이 마련한 것입니다.
이론은 이집트를 로마 제국 안에 굳건히 유지하기 위해 왕조의 결혼과 요셉의 결혼을 마련하고 싶었다는 것입니다. 아버지 Jacob은 완벽한 후보였습니다.
그의 아버지는 평판이 좋은 지위를 차지했고 Jacob은 다윗 가계의 왕족이었습니다.
또한 Jacob의 삼촌은 Hyrcanus II였습니다. , 알렉산드라 2 세 여왕의 아버지 (예루살렘의 에스더, 요세푸스에 따르면 클레오 파트라 7 세의 친한 친구, 그리고 마지막 하스 모니 아인 유대의 여왕), 히르 카누 스는 과거에 카이사르를 도왔던 안티 파터 1 세와 함께 세력을 이끌었습니다. 마지막으로, 유대 이외의 가장 많은 유대인이 알렉산드리아에 살았 기 때문에 그러한 결혼은 카이사르에게 좋은 정치적 의미가되었습니다.
제안 된 이론에 따르면 클레오 파트라 7 세는 기원전 50 년경 야곱과 결혼했습니다. 야곱과 함께 세 아들과 딸이 한 명있었습니다.
아들은 요셉이었습니다 (이집트에서 태어 났을 것입니다. 나중에 마리아와 예수와 함께 이집트로 도피하기로 결정한 이유도 설명 할 수 있습니다. 그와 그의 가족을 보호), 프톨 라스 (프톨레마이오스의 축약 형), 클레오 파스 (클레오 파트 로스의 축약 형), 아마도 둘 다 예루살렘에서 태어 났을 것입니다.
딸은 예루살렘의 클레오 파트라, 프톨 라스 사이에서 태어났습니다. 그리고 클레오 파스. 나중에 그녀는 헤롯 대왕의 아내가되었습니다.
기원전 38 년경 제이콥과 클레오 파트라는 기원전 44 년에 카이사르가 암살 된 후 함께 지낼 이유가 거의 없었기 때문에 일찍은 아니더라도 별거하거나 이혼했습니다. 결혼은 어쨌든 정치적 편의에 지나지 않았고 클레오 파트라는 결혼 초기부터 로마의 더 큰 권력에 항상 관심을 가졌습니다.
주전 30 년경. 야곱은 기원전 23 년에 헤롯 대왕에 의해 처형 될 때까지 유다의 왕이자 예루살렘의 족장으로 지명되었습니다.
요셉의 형제 클레오 파스는 계속해서 예수의 제자가 될 것입니다. 프톨 라스는 기원전 6 년경에 사망 한 것으로 보입니다. 아마도 헤롯이나 그의 아들 중 한 명에 의한 정치적 정화로 인해 사망 한 것으로 보입니다.
답변
이집트의 유명한 여왕 클레오 파트라는 그녀의 국민들에게 정말 사랑 받았습니까? ? 좋아? 더 좋은 점은 클레오 파트라 7 세가 여신으로 숭배되었다는 것입니다.
이집트의이 검은 현무암 조각상은 프톨레마이오스 여왕 클레오 파트라 7 세를 이시스-아프로디테 (기원전 51-30 년경)로 묘사합니다. 대부분의 프톨레마이오스 여왕은 자신을 여신과 연관 시켰지만 클레오 파트라만큼 유명하지는 않았습니다. 평생 동안 그녀는 지중해의 여러 지역에서 아프로디테, 금성, 아스타르테로 확인 된 이시스의 살아있는 화신으로 간주되었습니다. 고대 이집트 예술의 관습에 따라 여신은 알몸으로 묘사됩니다.
Ptolemaic 시대의 검은 현무암 동상, 높이 105cm, Hermitage ” s 고대 이집트 컬렉션 (러시아 상트 페테르부르크) 2002 년에 동상은 이집트의 클레오 파트라 7 세로 식별되었습니다.
이집트의 Dendera 사원 벽 중 하나에서 나온이 부조는 클레오 파트라 7 세를 이시스로 묘사하고, 그녀의 아들 Caesarion을 신 왕으로 묘사합니다. 이것은 클레오 파트라가 천년 넘게 그들의 신과 통치자를 표현하기 위해 사용 된 이집트의 전통적인 스타일의 관습적인 관습적인 묘사 였기 때문에 그러한 드러나는 가운을 입었을 가능성이 매우 낮습니다.
Temple of Hathor, Dendera, Cleopatra and Caesar Osiris, wall in Luxor Egypt :
클레오 파트라 VII Thea Phil opator (아버지 사랑의 여신)는 kalasiris 를 입고 여신 Isis로 표현되었습니다. 구, 중, 신 왕국의 전형적인 패션 인 가슴을 드러내는 의복 Cleopatra (사진 : romanoimpero.com ) :
충분하지 않음 통치자가 대부분의 시간 동안 알렉산드리아에 머물렀고 사람들과 어울리지 않았기 때문에 그녀의 사람들이 실제로 그녀를 얼마나 사랑했는지에 대한 증거는 많은 시간과 땅을 여행해야했기 때문입니다.그러나 그녀의 신하들은 그녀를 땅에서 여신으로서의 역할을 통해 통치하고 국가의 안녕을 보장 한 신성으로 존경했을 가능성이 가장 큽니다. 그녀는 위대한 어머니이자 국민들에게 건강과 음식, 번영을 가져다주는 이시스의 살아있는 화신이었습니다. 클레오 파트라는 이집트어를 배운 최초의 프톨레마이오스 통치자였으며 아마도 그녀를 그녀의 과목들에게 사랑했을 것입니다. 그녀는 매우 똑똑하고 재치 있고 다국어였으며 철학, 과학 및 기타 주제에 정통한 것으로 기록되었습니다. 그녀는 초기 암하라 어 (에티오피아의 언어), 트로 고디 테, 아람어, 아랍어, 시리아 어 (아마 시리아 어), 중앙 어, 파르티아 어 및 라틴어를 사용했습니다. 이집트의 다른 여성 통치자 들과는 달리, 매우 짧은 시간을 왕좌에 앉은 불행한 두 남동생과는 달리 클레오 파트라는 수년간 파라오의 수준에 머물 렀습니다. 그녀는 로마와의 관계를 기민하게 조작 할 수 있었으며, 존경하는 연인 인 Julius Caesar 및 Marcus Antonius와의 관계를 통해 이집트가 비교적 오랜 기간 동안 정복 된 영토가되는 것을 피했습니다.
어떻게 일어 났습니까? 클레오 파트라가 이집트의 마지막 위대한 통치자가되었다고? 그녀의 힘은 무엇 이었습니까? Parallel Lives : Life of Antony, XXVII.2-3) 에서 작가 Plutarch (AD 46–119 이후)에 따르면 :
우리가 말했듯이 그녀의 아름다움은 그 자체로 비교할 수없는 것이 아니며 그녀를 본 사람들을 때릴만큼의 것이 아닙니다. 그러나 그녀와의 대화는 거부 할 수없는 매력을 가졌고, 그녀의 설득력과 그녀의 행동에 대해 타인에게 퍼져 나간 성격과 결합 된 그녀의 존재는 그것에 대해 자극적 인 무언가를 가졌다. 그녀의 목소리에도 달콤함이 있었다. 그리고 그녀의 혀는 많은 현악기처럼 그녀가 좋아하는 언어로 쉽게 돌릴 수있었습니다.…
그리스인 인 클레오 파트라는 자신을 완전히 알몸으로 드러내지 않았을 것입니다. 그녀는 사원 부조에 이시스 여신으로 깎아 지른듯한 이집트 예복을 입고 실제로 그녀의 여신상에서 알몸으로 표현되었지만 이집트 역사 전반에 걸쳐 반복되는 전통적인 묘사입니다. 그녀가 특별한 신성한 의식이 없다면 이집트 스타일의 드레스를 드러 냈을 것입니다. 헬레니즘 화 된 알렉산드리아 이집트인들에게 프톨레마이오스 궁정 그리스 복장이 주된 영향을 미쳤다. himation 및 chiton 은 그리스어로만 의미가있는 헬레니즘 소스에서 자주 묘사되고 설명됩니다. 마케도니아 문화는 법원 문화와 폴 레아 문화에 주된 영향을 미쳤습니다. 이집트의 영향이 존재하는 것은 일반적으로 그리스 화되어 프톨레마이오스 문화로 필터링되었습니다. 혼합과 일치의 과정이 아니라 일종의 동화에 가깝습니다. 프톨레마이오스 통치자들은 린넨 로브를 입었고 특히 왕관, 흰색 필레 또는 머리띠와 함께 일종의 얇은 천을 선호했습니다. 프톨레마이오스 왕실 여성들은 종종 그리스 또는 근동 스타일과 가장 유사한 보석을 착용했습니다.
Vase fragment, Queen Berenike II (BC 267 또는 266 – BC 221). 이 파일은 Metropolitan Museum of Art 에서 프로젝트의 일부로 Wikimedia Commons에 기증했습니다. :
헤어 스타일은 또한 클레오 파트라 VII의 흉상 에서처럼 헬레니즘 적입니다.
베를린 클레오 파트라 , 로마 조각 왕실을 입은 클레오 파트라 diadem , 기원전 1 세기 중반 (방문 당시 기원전 46 ~ 44 년 로마까지), Via Appia 를 따라 이탈리아 빌라에서 발견되었습니다. 및 현재 알 테스 박물관 독일 :
로마인의 묘사에서 클레오 파트라는 이집트에서와 같이 누드 또는 세미 누드로 표시되지 않은 메인에 있습니다. 그러나 한때 로마의 비너스 제네 트릭스 신전 내부에 클레오 파트라의 커다란 금박 청동상이 있었다고 기록되어 있습니다. 조각 적 유형의 Venus Genetrix는 그녀를 조상으로 주장하는 Julius Caesar의 전례를 따랐던 로마의 Julio-Claudian 왕조에 의해 존경을 받았기 때문에 여신을 어머니로서 보여줍니다.그것은 Caesar에 의해 거기에 세워졌고 적어도 AD 3 세기까지 성전에 남아 있었는데, 아우구스투스는 클레오 파트라를 묘사 한 알렉산드리아에서 예술품을 제거하거나 파괴하지 않았지만 Caesar의 후원으로 보존되었을 것입니다.
대리석. 기원전 5 세기의 Venus Genetrix로 알려진 그리스 동상의 로마 사본, Callimachus에 귀속됨. 파리, 루브르 박물관 :
로마에서 발견 된 가능한 누드 조각상은 클레오 파트라가 도시를 방문했을 때 만든 것일 수 있습니다. 1950 년대부터 학자들은 에스 퀼린 비너스인지 여부에 대해 논쟁을 벌였습니다. 동상의 헤어 스타일과 얼굴 특징, 머리에 착용 한 명백한 왕실 왕관, 그리고베이스를 감싸고있는 이집트 코브라 우라에 우스를 바탕으로 클레오 파트라를 묘사 한 것입니다. 이 이론에 이의를 제기하는 사람들은이 동상의 얼굴이 베를린 초상화의 얼굴보다 더 얇다 고 주장하며 그녀가 벌거 벗은 여신 금성 (또는 그리스 아프로디테)으로 묘사 될 가능성은 낮다고 주장합니다. 그러나 그녀는 이집트 동상에서 아프로디테와 동일시되는 여신 이시스로 묘사되었으며, 그녀의 주화 중 일부는 그녀를 아프로디테 금성으로 묘사합니다. 그녀는 Tarsos에서 Antony를 만날 때 Aphrodite로 옷을 입었습니다. 이 조각상은 일반적으로 Pasiteles 학교에서 기원전 1 세기 그리스 원본의 AD 1 세기 중반 로마 사본으로 여겨집니다.
Esquiline 금성, 석고 캐스트. Hostinné의 고전 미술 갤러리. 원본 : Roma, Musei Capitolini :
로마인이 만든 대부분의 묘사에서 클레오 파트라는 옷을 입습니다.
클레오 파트라 VII를 묘사 한 것으로 추정되는 동상. 대리석. 동상은 5 세기 말 그리스 원본의 로마 사본입니다. 기원전. 머리는 고대 머리에서 석고 캐스트입니다. 클레오 파트라 7 세를 묘사 한이 동상은 소위 “Tomba di Nerone”근처의 Via Cassia에서 발견 된 것으로 추정됩니다.
다음 클레오 파트라의 로마 그림은 그녀의 삶의 여러 단계에서 여왕을 포착하지만, 모두 비슷한 특성과 그녀의 주화에서 발견 된 왕실 도상학의 표준 이미지를 공유합니다. 여기에는 그녀의 머리 위에 착용하는 헬레니즘 그리스 왕실 왕관, 일반적으로 Herculaneum 초상화와 Pompeii의 죽음 초상화에서 볼 수있는 것과 같은 흰색 천 머리띠가 포함되며, 중앙에 빨간색 보석이있는 황금색 품종도 포함됩니다. Marcus Fabius Rufus 가문의 폼페이 그림.
이탈리아 폼페이에있는 Marcus Fabius Rufus 가문의 71 호에있는 고대 로마 벽화, 큐피드의 팔이 그녀를 감싸고있는 금성을 보여줍니다. 이것은 프톨레마이오스 이집트의 클레오 파트라 7 세를 Venus Genetrix로, 아들 Caesarion을 큐피드로 묘사 한 것 같습니다.이 그림은 기원전 46 년경 Julius Caesar가 제작되었습니다. 로마 카이사르 포럼의 비너스 제네 트릭스 신전에 그녀의 동상을 세웠습니다.
이탈리아 폼페이에있는 주세페 2 세 (Casa di Giuseppe II)의 집에서 찍은 로마 벽화. 1 세기 1 세기 1 분기로 거슬러 올라갑니다. 원래는 누미디아 왕 마사니 사가 사랑한 카르타고의 고귀한 여인 소포 니스 바를 묘사 한 것으로 생각되는데, 그는 제 2 차 포 에니 전쟁 중에 그녀가 로마인들이 그녀를 붙잡도록 허용하지 않고 자살 할 수 있도록 독을 보냈습니다. 그러나 더 최근의 분석에 따르면 이집트의 클레오 파트라 7 세로 왕실 왕관을 쓰고 누워있는 여성이 왕실 왕관을 쓰고있는 아들 카 이사 리온이 그녀의 뒤에 서있을 때 독을 섭취하고 있음을 강력하게 확인합니다.
여성 누드는 항상 예술가들의 가장 좋아하는 주제 였기 때문에 클레오 파트라가 무엇을 입었 든 입지 않았 든 상관없이 실제 현실은 상상력이 풍부한 예술가들이 그녀를 그리는 수많은 그림에서 종종 자연 또는 반 자연을 묘사하는 구별을 가지고 있습니다. 이탈리아 화가가 캔버스에 만든이 무성하고 풍만한 여인 :
Cleopatra by Massimo Stanzione (1585–1656), 국립 에르미타 주 박물관에 보관 :