Beste svaret
SEME OG UKE I SEX:
Den største forskjellen mellom en seme og en uke er at vanligvis en seme er den dominerende i et forhold, oftest brukt i sex. En seme er den øverste i sex, og gir glede til uke. I utgangspunktet den som har kommandoen i sex. En uke er den som er på bunnen og mottar gleden. Vanligvis den skjøre svake. * Ikke nødvendigvis svak *
SEME OG UKE I EN FORHOLD:
Seme = Beskyttende, eldre, høyere og sterkere i forholdet.
Uke = Søt, sprudlende type, energisk søt og underdanig.
EKSEMPEL:
For eksempel hvis Levi og Eren var kanoner * som ikke er det, men vi alle vil * Levi ville være en seme. Hans dominerende, kontrollerende personlighet passer så mye. Eren ville være en uke siden hans personlighet passer ham så bra. Fans hevder imidlertid at dette er galt. Det er bare min mening om dette. Det kommer veldig an på hvordan du passer det.
Et par eksempler til:
I “Love is an illusion” (en omegaverse BL fra lezhin) Dojin Park er en seme og Hyesung Kim er en suke. Disse følgende bildene viser deg mer.
BILD OVER ER IKKE MIN! DETTE HORLER TIL DEN OPPRINNELIGE EIEREN. UNDERSKRIFTEN I BILDET ER IKKE MIN.
OG ENDELIG:
* NOT CANNON * (Men jeg skulle ønske det var * sukk * (´ Any ຶ ͜ʖ ༎ ຶ `) ♡) Men uansett er Sebastian en Seme og Ciel er en uke. * SØT SOM HELVETE *
Svar
Erica Friedmans svar er utmerket og ganske grundig, så jeg skal bare supplere det med noen få ekstra poeng. Jeg vil også minne alle på at jeg ikke er en homofil mann, og jeg snakker heller ikke for homofile menn, og ikke alle homofile menn reagerer på samme måte til yaoi hvis / når de vet om det. Videre har jeg faktisk aldri diskutert dette problemet med noen Japanske menn, så svaret mitt vil helt sikkert være amerikansk, og det er noen forskjeller mellom amerikanske og japanske holdninger til sjangeren osv.
Ja, yaoi markedsføres til en kvinnelig demografi. Her er et tilfeldig eksempel på et yaoi-omslag jeg fant gjennom et bildesøk. Det er rosa, skinnende, luftig, med varme, langhårede bishounen i forgrunnen og roser og glitrer i bakgrunnen. Ikke alle yaoi manga eller mangadeksler ser slik ut, men mange av de generiske ser ut, spesielt de som har gutter i videregående skole. Du kan sannsynligvis fortelle at det tiltenkte publikum er kvinner, og at homofile menn blir behandlet som et perifert publikum – hvis en i det hele tatt.
De fleste mennene som jeg har diskutert yaoi med, har en tendens til å enten finne det morsomt og ufarlig, eller støtende og skadelig, eller en kombinasjon av morsom og støtende. De som synes det er ufarlig, har en tendens til å forstå yaoi som myke romantikkhistorier. Mange av dem leser og liker historiene og den bishounen kunststilen, men som Erica bemerker, er noen av dem redde for å delta videre av det besittende og aggressive kvinnelige fandomet.
For på dette tidspunktet er det relativt få tegneserier skrevet for og av homofile menn i Vesten, og relativt få bara tegneserier oversatt til engelsk, homofile menn i Vesten som ikke er interessert i yaoi en vanskeligere tid å finne tegneserier som tilfredsstiller deres preferanser. Som Erica bemerker, forbedrer situasjonen seg ettersom det nå er flere homofile tegneserier enn det var på 90-tallet.
(I motsetning til yaoi, bara tegneserier har en tendens til å ha mer voksne muskuløse menn, med kroppshår, mer intense og eksplisitte sexscener, etc. Historiene pleier å være mer selvbiografiske og dermed mer realistiske, anatomien har en tendens til å være mer nøyaktig, og den narrative strukturen og estetikken ligner mer seinen enn shoujo. Bara har imidlertid sin andel av bekymringene også, og inneholder ofte mange av de vanlige yaoi-tropene.
Det er også en undergenre av yaoi kalt gachi muchi som «s markedsføres fortsatt mot kvinner, men har mer muskuløse / lubne menn. Denne undergenren har tilsynelatende ganske mye crossover-appel blant homofile menn, men jeg har bare hørt begrepet i forbifarten og vet ikke mye annet om det.)
Her er de vanligste kritikkene jeg » har hørt om yaoi:
- Yaoi fetishiserer og objektiviserer homofile menn, og blir ofte hevdet å være en sjanger bare for kvinner.Erica dekket dette ganske bra. Kvinnelige fans avviser ofte mannlige fans, og / eller uttrykker sinne over innvending mot måter som homofile menn blir portrettert med et flippende «Vel, det er ikke noe for deg uansett!»
- Seme / uke-forholdet (hvor den «mannlige» karakteren er den aggressive forfølgeren og «kannen», og den «jentete» karakteren er den sjenerte mottakeren og «fangeren») styrker heteronormative verdier av maskulinitet og femininitet. Dette er ikke overraskende med tanke på at yaoi-markedet retter seg mot japanske jenter som identifiserer oftere med uke-karakteren, men gjør ingenting for å gjenspeile homofile forhold realistisk.
- Karakterene identifiserer seg nesten aldri som «homofile» slik en vestlig person ville. Ofte anser de bare seg selv som «noen som er forelsket i en bestemt person. «Homofile rettigheter og homofobi blir sjelden presentert som virkelige problemer, og når de er det, er det vanligvis for å vekke drama. En av mine homofile venner kommenterte det faktum at yaoi-tegn (spesielt ukes) ser ut til å alltid uttrykker skam over å være homofile og sjelden kommer ut selv for seg selv.
- I yaoi blir voldtekt og tvilsomt «samtykkende» sex ansett som akseptabelt eller til og med fetisjert. Voldtekt behandles som en visning av kjærlighet eller lidenskap. Mindreårige figurer blir ofte portrettert i forhold til mye eldre «vaktmester» -karakterer. Selv negativt mottatt voldtekt blir sjelden behandlet seriøst.
- Kvinner er ofte fraværende eller portrettert på kvinnesvikt. Fandomet kan bli ganske seriøst om dette, og håper at kvinnelig karakter X dør fordi hun «hindrer ekte kjærlighet ved å komme mellom de to mannlige lederne.» Dette er imidlertid mer en kritikk fra kvinner enn homofile menn.
Men ja, meninger varierer mye. Noen homofile menn leser og liker yaoi, andre ikke.