Beste antwoord
Het beroep van de vrouw maakte duidelijk dat de omstandigheden nog erger waren dan de koning zich had voorgesteld. Zij en een andere vrouw hadden een overeenkomst gesloten om hun kinderen te doden en te kannibaliseren. Niets is erger dan moeders die proberen te overleven ten koste van hun kinderen. Ze hadden de zoon van klager opgegeten, maar toen het tijd was om het tweede kind op te eten, had ze hem. De vrouw schaamde zich niet voor haar daden; ze had een gevoel van verontwaardiging over de oneerlijkheid van de andere vrouw. Ze verwachtte dat de koning haar kant zou kiezen en haar recht zou verdedigen om het andere kind op te eten!
De koning reageerde met afgrijzen. Hij scheurde zijn gewaad en onthulde dat hij eronder verborgen een zak op zijn lichaam had. Hij had de tekenen van berouw, maar hij hield het privé, en zijn hart toonde geen oprecht berouw voor God. Dit was geen koning die zijn volk leidde in openbare berouw. De gruweldaad van kannibalisme was een duidelijk teken van goddelijk oordeel voor verbondsopstand, voorspeld in Deuteronomium 28: 53-57. Een heilige God inspireerde zulke wreedheden niet. Maar hij had zijn terughoudendheid met het kwaad weggenomen en liet de menselijke verdorvenheid zijn lelijke weg volgen.
- Holman Old Testament Commentary – 1, 2 Kings, Gary Inrig.
Antwoord
De context voor dit vers is dat de Syriërs het noordelijke koninkrijk van Israëls hoofdstad Samaria belegerden en ernstige hongersnood als wapen gebruikten. De omstandigheden in de belegerde stad waren zo slecht geworden, dat mensen eigenlijk ezelskoppen, duivenpoep en ja, zelfs hun eigen kinderen aten (6: 24-29). Dit is verschrikkelijk; maar ter wille van de mensheid moeten we toestaan dat de kinderen door honger stierven en daarna voedsel werden voor hun uitgehongerde, wanhopige ouders.
Mozes had voorspeld dat dit kwaad over zijn volk zou komen als ze God verlieten; zie Deuteronomium 28: 53–57. Hetzelfde kwaad kwam over de Joden toen ze door Nebukadnezar werden belegerd; zie Ezechiël 5:10. En ook, toen Titus Jeruzalem belegerde; zie het verslag van de joodse historicus Josephus.
Ik ben bang dat de bijbelse geschiedenis niet het enige verslag is van wanhopige tijden waarin mensen hun toevlucht hebben moeten nemen tot kannibalisme. Volgens Wikipedia:
- Kruisvaarders zouden kannibalisme hebben beoefend tijdens de Belegering van Ma “arra . [3]
- De De Grote Hongersnood van 1315–1717 werd gekenmerkt door extreme niveaus van kannibalisme.
- Tijdens de droogte van 1200–1201 werden talloze incidenten van kannibalisme geregistreerd in de Nijl rivierengebied. [12]
- Álvar Núñez Cabeza de Vaca pleegde samen met andere Spaanse conquistadores kannibalisme na een schipbreuk. [16]
- In koloniaal Jamestown , namen kolonisten hun toevlucht tot kannibalisme gedurende een periode van 1609 tot 1610, bekend als de Hongertijd . [18] Nadat de voedselvoorraad was afgenomen, begonnen sommige kolonisten c orpses voor voedsel. Gedurende deze periode werd een man gemarteld totdat hij bekende zijn zwangere vrouw te hebben gedood, gezouten en opgegeten; hij werd levend verbrand als straf. [19]
- In 1612 waren Poolse troepen gelegerd in de Kremlin van Moskou nam zijn toevlucht tot kannibalisme, in de nasleep van een langdurige belegering.
- De verslagen van de ondergang van de Luxborough Galley in 1727 rapporteerde kannibalisme onder de overlevenden tijdens hun twee weken op een kleine boot in het midden van de Atlantische Oceaan.
- enz enz enz. enz.