In Smokey The Bandit, waarom werd het vervoer van Coors-bier ten oosten van Texas overwogen om te smokkelen?

Beste antwoord

Elke keer dat je een lading alcoholische dranken vervoeren, moet u een alcoholtransportvergunning hebben voor de lading. In de moderne tijd geven de meeste staten alcoholvergunningen af ​​aan een vrachtwagen, en als je er een hebt, kun je elke soort drank meenemen die je maar wilt. Maar toen werden alcoholvergunningen per lading afgegeven. (New Jersey doet dit nog steeds, wat het leven ECHT interessant maakt omdat al het Europese bier dat in de Verenigde Staten wordt verkocht, via de containerhavens in New Jersey komt.)

Omdat Coors een heel licht bier is en het was niet t gepasteuriseerd in de jaren 70, was het net zo bederfelijk als melk. Om de goede naam van hun bedrijf te beschermen, lobbyden ze bij alle transportbeambten ten oosten van de Mississippi om geen alcoholvergunningen af ​​te geven aan heel veel Coors.

Als je teruggaat en weer naar Smokey and the Bandit kijkt, moet de vrachtwagenchauffeur die aan het begin van de film werd gearresteerd, werd genageld voor “het vervoeren van alcoholische dranken over staatsgrenzen heen zonder de juiste vergunningen”.

Trouwens, het hele uitgangspunt van die film is verpest. Het is slechts 674 mijl van Texarkana naar het beursterrein waar de truckshow werd gehouden. Als je constant 90 km / u rent, kom je binnen 12 uur in één richting. Als Big Enos me had uitgedaagd om die lading te rijden, had ik een bijrijder genomen. Hij rijdt een enkele reis van Atlanta naar Texarkana en tankt de truck bij. We gaan naar de Coors-distributeur en laden acht skids bier in de trailer. Dat zou … oh, misschien 20 minuten hebben geduurd. De bijrijder stapt in de slaapkooi, ik ga op de bestuurdersstoel zitten en we rijden terug naar Georgië. We zouden er drie uur eerder dan gepland zijn. De film zou lang niet zo leuk zijn geweest, maar dat doet er niet toe.

Antwoord

Toen ik de Big Lebowksi voor het eerst zag in het jaar dat hij uitkwam (1998), was bezig met het afronden van een stressvol semester op de graduate school en ik lachte zo hard dat het me bij het verlaten van het theater heel goed mogelijk leek dat ik mezelf had verwond – een paar buikspieren gescheurd, een orgaan gescheurd, misschien zelfs een rib gebroken. Zeer weinig andere mensen in het theater lachten met dezelfde hilariteit als ik, en ik denk dat mijn intensiteit hen een ongemakkelijk gevoel gaf.

Veel mensen die deze film zien, begrijpen niet echt waar het over gaat of waarom het zo grappig zou zijn. Voor mij is dat een goed teken. Ik geloof dat de beste humor zo diepgaand en zo fundamenteel ontwrichtend is dat de gemiddelde persoon zich er noodzakelijkerwijs niet van bewust zal zijn, want zij en allen die ze serieus nemen, worden gehekeld. De humor van de Big Lebowski ligt naar mijn mening op dat niveau.

Het karakter van Walter, de bowlingpartner en vriend van de Kerel, is op zichzelf de toegangsprijs waard. Ik ben opgegroeid omringd door veel Walters. Hij is een Amerikaans archetype van de eerste orde en de creatie van dit personage door de gebroeders Coen en de briljante John Goodman is voor mij enorm catharsis geweest.

Maar wat de film betekent , dat is een moeilijkere vraag. Het staat open voor een aantal interpretaties. Naar mijn mening is het echter in wezen een film over het Amerikaanse leven, de Amerikaanse ambitie en, ja, dat ding genaamd de Amerikaanse droom . The Big Lebowksi is in wezen een kritiek op de ene versie van de American Dream en een viering van een andere, alternatieve versie.

Groeiende woonachtig in Zuid-Californië, ben ik meer dan een paar mensen tegengekomen die erg op de Dude lijken – stoners, drop-outs en allerlei soorten freaks – en ik heb ze altijd beter gekend.

Hier is in ieder geval iets dat ik in een persoonlijk dagboek schreef nadat ik de film had gezien. Ik denk dat het mooi samenvat wat ik beschouw als de essentie van de charme en kracht van de Kerel.

(In wat volgt verwijst the Dude naar het potrokende, blanke Russische drinkpersonage dat wordt gespeeld door Jeff Bridges, en “The Big Lebowski” verwijst naar de rijke oude man met wie zijn identiteit in de plot wordt aangezien.)

The Big Lebowski vertegenwoordigt de meest bekende interpretatie van de American Dream, de droom van de self-made man , iemand die, door zijn eigen verdienste en spierkracht, zichzelf verheft om een ​​hogere positie in het leven te bereiken dan waarin hij werd geboren. De hogere klasse Lebowksi blijkt echter hypocriet te zijn in zijn waarden en zelfpresentatie, want in feite is hij niets anders dan de rationaliserende telg van een rijke familie. Dit toont de onwaarheid van veel ‘zelfgemaakte mannen’ aan, want ze vergeten gemakkelijk hoeveel hun werd gegeven, zo niet materieel of door hun familie, dan wel op andere manieren. Niemand komt uit een vacuüm; we zijn allemaal gemaakt door en uit de materialen van de wereld waarin we leven.Dus de claim self-made te zijn, blijkt altijd een hoop onzin te zijn, en vaak is het ook een rationalisatie voor de ongelijkheden en onrechtvaardigheden waarvan de zogenaamd selfmade man profiteert.

De Kerel daarentegen is neerwaarts mobiel, een persoon zonder ambities of aspiraties voor sociale overwicht. Zijn doel is alleen om zo moeiteloos en plezierig mogelijk door het leven te komen. Zijn belangrijkste deugd is zijn gemakkelijke acceptatie van zichzelf langs alle bochten die de wereld op zijn pad kan gooien. Hij probeert deze situaties niet zozeer onder controle te houden, maar rolt er gewoon mee door. Hij leeft zijn leven volgens zijn eigen interne normen en streeft er niet naar om rijk, machtig of beter te zijn dan wie dan ook. In dit opzicht vertegenwoordigt de Kerel een alternatieve opvatting van de American Dream en een die aantoonbaar veel dichter bij de kernwaarden van die droom ligt.

The Dude heeft in ruil daarvoor de fantasie van de Big Lebowski van gespierde zelfgemaakte opwaartse mobiliteit verworpen. voor de droom van eenvoudige zelfbeschikking. Hij leeft precies zoals hij wil, volgens de principes van zijn eigen interne ontwerp. Hij is niet productief, maar hij is ook niet destructief. Hij brengt ook een aangenamer gezicht naar de American Dream dan de strevende, moraliserende onzin van de Big Lebowski. The Dude lijkt min of meer gelukkig te zijn met zijn lot in het leven, wil niet echt meer, en heeft een gemakkelijke gratie die helpt verklaren waarom hij iemand is waarvan je blij bent dat hij er is … mak er makkelijk voor ons allemaal zondaars.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *