Beste antwoord
Dat vedische kastenstelsel heeft geen gevolgen voor de 21e eeuw. Ik ben een kurmi omdat ik het allemaal terug kan traceren dankzij het internet en dergelijke kennis niet is opgedaan bij mijn voorouders.
Er bestond ooit een vedisch kastensysteem en niemand kan het ontkennen. Maar als je het in de wereld van vandaag gaat betrekken, kan men niet leven. Ik zal dit later uitleggen, blijf lezen.
De meeste mensen zeiden dat mijn kaste tot kurmi kshatriya behoort, maar ik heb enkele brahmaanse mensen zien zeggen dat het geen kurmi is en het is shudra en sommigen zeggen vaishya …. Maar één ding weet ik zeker dat ik geen brahmaan ben.
Laat me één ding duidelijk maken. In die vedische tijden heeft Brahmaan de verantwoordelijkheid voor kennis van vedas en puranas leren en verspreiden. En vanwege dit intellectuele werk kregen ze een hogere kaste, zoals de geschiedenis ons leert.
In de huidige eeuw heeft kennis van vedas weinig of geen betekenis en leven we in een ander tijdperk (tenzij je niet verder bent gegaan.) De huidige kennis in de wereld is veel meer anders en omvangrijker dan de vedische tijden.
Als je mensen vandaag echt wilt verdelen op basis van de ware basis van brahmaan, khsatriya en vaishya hiervan nieuwe generatie en nieuw tijdperk, ik zal je vertellen wie ze zijn.
21STE EEUWSE CLASSIFICATIE: –
1 .. Brahmanen ( Kennis) –
Wetenschappers, artsen, Ph.D, ingenieurs, leraren, journalisten, schrijvers enz.
2 .. Khsatriya (Regeren en beschermen en atletische vaardigheden) –
Politici, leger, politie, lijfwacht, veiligheid, wachter, sporter
3 .. Vaishya (handel en productie) –
Zakenman (elk type bedrijf, kleine winkel voor MNC ), Boeren, Visser
4 .. Karmantik (Arbeid)
Elk type arbeid – Huishoudelijke arbeider, bediende, bouwvakker, ingehuurde kok etc.
5 .. Shudra (The New Shudra) – Nutteloze mensen
Mensen in de werkende leeftijdsgroep die thuis zitten en NIETS van bovenaf doen wiens bijdrage aan de wereld geen enkele betekenis heeft (met uitzondering van gehandicapten, gehandicapten of gepensioneerden)
(ongeacht tot welke kaste u behoorde in de vedische tijd – dit is “Shudra” van de 21ste eeuw die niet effectief bijdragen aan de gemeenschap)
Het omvat ook dief , bedelaars, criminelen.
Nu kun je zeggen wie je echt bent in deze nieuwe eeuw, tot welke kaste je behoort. Vergeet het verleden.
Laten we nu het vedische kastenstelsel in dit nieuwe scenario betrekken.
Aangezien ik een dokter ben en sommige mensen die beweren afstammelingen te zijn van de vedische brahmaan (die misschien niet heeft gelezen vedas maar toch) zeggen dat ik tot de shudra-kaste behoor en dezelfde groep mensen zegt dat shudra onaantastbaar is.
Dus laten we zeggen dat deze vedische brahmaan (die een zakenman is van beroep in het huidige systeem) erg ziek werd en Ik was de dichtstbijzijnde beschikbare dokter die hem kon redden. Zal hij me een shudra toestaan om hem aan te raken en te onderzoeken, of hij zal een andere manier kiezen om de God te ontmoeten?
Voor die vedische brahmaanse zakenman (Vaishya) , Ik ben de brahmaan van de 21ste eeuw die in staat is zijn leven te redden.
Dus stop alsjeblieft met het verspreiden van dit oude kaste-ding, onaanraakbaarheid.
De samenleving is drastisch veranderd en de bezetting is in elk opzicht veranderd oud geroest kastenstelsel genoemd. Als elke brahmaan wetenschappers of doktoren was en elke kshatriya in het leger of politici zat en elke sjudra vandaag de dag bedelaars of misdadigers waren, zou ik geen bezwaar hebben tegen deze stompzinnigheid. vals ego als je een en elke lagere kaste hebt om je niet minderwaardig te voelen dan wie dan ook.
Elk leven is belangrijk en heeft een bijdrage aan de wereld.
Behalve The New Shudra hiervan centuary zoals hierboven gedefinieerd, zijn alle 4 de groepen mensen even belangrijk voor de wereld en voor de samenleving om effectief te gedijen.
Antwoord
Waarom zou een Shudra een brahmaan willen worden? Heb je enig idee hoeveel verantwoordelijkheid en verplichtingen echte brahmanen moeten aangaan?
Laat me je een idee geven.
Een brahmaan moet om 4 uur opstaan om een bad te nemen en te presteren Sandhya vandana. Daarna moet hij een gedeelte van de Veda uit zijn hoofd opzeggen en dagelijks puja uitvoeren. Dit alles duurt ongeveer 3 – 4 uur.
Hij kan dan eten en naar zijn werk gaan en bij thuiskomst in de avond moet hij weer een bad nemen en Sandhya Vandana en de avondpuja uitvoeren.
Hij moet zich aan zeer strikte regels houden met betrekking tot eten en eten. Hij kan alleen eten in zijn eigen huis of in het huis van een andere brahmaan – geen restaurants of hotels of straatvoedsel, noch bewerkt voedsel. Hij kan geen uien of knoflook eten – zijn eten is flauw en oninteressant! Alcohol is niet toegestaan en uiteraard geen vlees of eieren, maar sommige brahmanen in Bengalen eten wel vis.
Op bepaalde dagen van het jaar is hij verplicht om vermoeiende riten en rituelen uit te voeren – alleen al deze verplichtingen beperken reizen en vakantie plannen.
Elke fase van je leven wordt beheerst door rituelen die moeten worden uitgevoerd – je bent gedwongen om alle 40 sacramenten te ondergaan vanaf de geboorte tot de dood – die elk grote kosten met zich meebrengen.
Wanneer een brahmaan sterft zijn familieleden huilen en jammeren bitter – niet zozeer van verdriet als wel om de enorme kosten van de begrafenis. Er moeten minstens 3 koeien worden weggegeven, een stier gekocht en vrijgelaten en bij twee gelegenheden moeten 10 soorten geschenken, waaronder goud en zilver, worden weggegeven inclusief het voeren van tientallen en soms honderden brahmanen. Inclusief het elke dag uitnodigen van een priester gedurende 10 dagen om rituelen uit te voeren.
Je staat constant onder toezicht van andere brahmanen en als je afwijkt of er zelfs van wordt verdacht, zul je dure rituelen moeten uitvoeren om je status terug te krijgen. Het draait allemaal om wat de buren zullen zeggen – je leven wordt geleefd volgens de verwachtingen van anderen van je gemeenschap.
Als Shudra is iemand niet verplicht om deze rituelen en verplichtingen na te komen – wat je ook doet ervoor kiezen om te doen, verdient u grote verdiensten. Je kunt eten wat je lekker vindt, waar je maar wilt, en je hebt volledige autonomie en vrijheid.
Een echte brahmaan zijn is meer een vloek dan een zegen (om eerlijk te zijn, doen de meeste brahmanen niet langer Sandhya en na 2 dagen dat hij dit niet heeft gedaan, keert een brahmaan terug naar de status van een shudra !! Dus “echte” brahmanen zijn erg zeldzaam).
Ik ben erg blij een shudra-priester te zijn en heb helemaal geen verlangen om een brahmaan te worden – ik krijg alle voordelen zonder de verplichtingen! 🙂 De twee grootste uitgaven voor mij waren de begrafenissen van mijn ouders en mijn 60ste verjaardag – de dakshina voor de 11 brahmanen bedroegen duizenden dollars en maakten me totaal verarmd !!