Beste antwoord
Het is omdat de meeste predikanten zo dun verspreid zijn dat ze niet konden ” Ik droom niet van een andere dienst. Zondag is meestal een nachtmerrie voor de meeste voorgangers omdat mensen moeilijk zijn en onze kerkcultuur in Amerika de neiging heeft om achterover te leunen en te verwachten dat de voorganger hen met de lepel voedt en alle grillen volledig waarmaakt, hoe klein ook. Dit plaatst hen in een vreselijke positie waarin ze, als ze nee zeggen, een kerksplitsing kunnen veroorzaken (of weggestemd kunnen worden), maar als ze ja zeggen, zou het nog meer van de toch al beperkte tijd kosten die ze met hun gezin kunnen doorbrengen. Het ergste is dat ze nauwelijks worden betaald en dat ze voor een opleiding naar een seminarie moesten gaan, waardoor ze een overweldigende schuldenlast hadden. Dus nu moeten ze het evenwicht vinden: “Moet ik tijd doorbrengen met mijn gezin en emotioneel voor ze zorgen?” met “Moet ik meer kerkwerk doen om een kerksplitsing te voorkomen, of moet ik worden weggestemd waardoor ik werkloos zou worden en niet in staat zou zijn om voor mijn gezin te zorgen?”
Dit zijn de meeste kerken, maar niet alle kerken. In mijn kerk rusten onze voorgangers de gemeente uit en bekrachtigen ze om de bediening te doen. Wij geloven dat geredde mensen mensen dienen en dat elk lid een predikant is. Terwijl de meeste kerken organisatorisch zijn gevormd naar een cruiseschip, is onze kerk gevormd naar een vissersboot. Iedereen aan boord graaft zich in en helpt de gemeenschap te bereiken en lief te hebben. Hierdoor is ons leiderschapsteam zelf groter dan de meeste kerken om ons heen en zijn we in staat om enkele grote prestaties te leveren. We doen geen zondagavonddienst omdat we mobiel zijn en beperkt zijn door de locatie waar we elke zondagochtend samenkomen. We doen ook veel enquêtes en zondagavonden zijn gewoon niet erg gewild in onze regio (vooral tijdens het voetbalseizoen Zaterdagavond is, dus die zullen we eerst toevoegen.
EDIT: ik zie nu dat je het hebt over het vervangen van zondagochtend door zondagavond. Dit werkt alleen in theorie. Natuurlijk zouden mensen in één nacht per week moeten kunnen slapen, omdat ze hard werken en rust verdienen. Ik “heb veel overuren gemaakt, dus ik snap het. Maar als een kerk overschakelt naar zondagavond, zou ze onmiddellijk de helft van haar gemeente verliezen. Dit is net zo belangrijk als een restaurant dat naar een andere locatie verhuist. Mensen niet” ik hou niet van verandering. Het zit in ons ingebakken. En als je dit praktisch bekijkt, draait een kerk op tienden. Dit zijn mensen die eigenlijk regelmatig tien procent van hun inkomen aan de kerk geven. Een heel klein percentage van de reguliere zondagochtendbezoekers zijn eigenlijk tienden. Als bedrijf is het belachelijk om je beoogde klantenbestand te bedreigen. Pac Sun heeft daarom de meeste winkels gesloten. Kerken werken op dezelfde manier en als ze hun zondagsploeg in de steek lieten op zoek naar een zondagavondploeg die alleen bestaat in theorie zou het een ramp zijn! Dit wordt al jarenlang geprobeerd en opnieuw geprobeerd door gemeentestichters en kerkvernieuwers, maar het mocht niet baten. De beste manier om een zondagavonddienst te houden is door een team samen te stellen dat de groei aankan in aantallen en verantwoordelijkheid, bouw een cultuur op waarin abnormale dingen doen om uw gemeenschap te bereiken wordt verwacht en enorm wordt ontvangen, experimenteer met het toevoegen van diensten op veilige tijden (zoals het toevoegen van nog een ochtenddienst), en dan je team is er klaar voor, voeg die zondagnachtdienst toe.
Ik ga niet voorbij aan hoe je hierover denkt, maar vanuit zakelijk oogpunt, doe wat je suggereert een complete flop.
Antwoord
Bedankt voor het antwoordverzoek, Charles. De christelijke eredienst op zondag lijkt helemaal terug te gaan tot de eerste eeuw en de eerste generatie volgelingen van Christus. Omdat ze uit Joodse tradities kwamen, zouden de meesten nog steeds de zevende dag sabbatsrust hebben beoefend. Maar het lijkt erop dat ze op de eerste dag van de week (zondag; Zijn opstandingsdag) ook de aanbidding van de verrezen Heer Jezus hebben beoefend met de nadruk op gemeenschap (het breken van het brood) en onderwijs.
Handelingen 20: 7 zegt: “Op de eerste dag van de week, toen we elkaar ontmoetten om brood te breken, had Paul een discussie met hen; aangezien hij van plan was de volgende dag te vertrekken, bleef hij spreken tot middernacht. ” Dit was een aanbidding-, fellowship- en onderwijssessie in de stad Troas waar Paulus de plaatselijke kerk ontmoette voor hun wekelijkse eredienst. De vermelding van de eerste dag van de week als hun regelmatige aanbiddingsroutine impliceert dat dit gewoonte was, althans in deze stad. En dat Paulus en zijn metgezellen meteen meedoen, lijkt te impliceren dat ze gewend waren aan dit gebruik, dus het was waarschijnlijk meer wijdverspreid – mogelijk zelfs door Paulus zelf, aangezien hij een hand had gehad bij het oprichten van veel van de kerken in dit gebied. . Het lijkt er dus op dat christenen op zondag aanbidden zolang de kerk bestaat.Geschriften uit het begin van de 2de eeuw bevestigen dat de praktijk al voor het einde van de eerste eeuw bestond.
Elke zondag zou voor de vroege Kerk als “Opstandingszondag” zijn beschouwd. Het was voor hen een wekelijkse gelegenheid om zich de overwinning van Christus op de dood te herinneren. Het toegevoegde stukje symboliek komt in de observatie dat zondag een nieuwe week begint nadat de oude is afgelopen. God schiep voor 6 dagen en rustte op de zevende – een voltooide cyclus. Het zou voor de vroege christenen met een joodse achtergrond niet verloren zijn gegaan dat de eerste dag van de week een nieuwe cyclus begint en dat er dus een nieuw verbond met God is gesloten op de opstandingszondag. Het oude verbond onder de wet was voltooid en een nieuw verbond was begonnen onder de genade van God door Jezus Christus.