Beste antwoord
Hier in het VK en ook in veel andere landen heeft Parijs altijd de reputatie gehad de meest romantische stad te zijn in de wereld, en de “stad voor geliefden”. Het wordt de stad van de liefde genoemd omdat het de plek is boven alle andere plaatsen die je wilt bezoeken als je verliefd bent. Veel stellen gaan inderdaad naar Parijs en keren verloofd terug, omdat Parijs wordt beschouwd als de ideale plaats om een huwelijk voor te stellen. Er is echt geen andere manier om Parijs te bezoeken, behalve als een van een liefdevol duivels-stel.
Mijn vriend vertelde me hoe hij dit allemaal zelf ontdekte (de moeilijke manier, zou je kunnen zeggen ) in zijn jonge jaren, in de jaren zeventig toen hij in de twintig was. Er was nogal een levendige sociale scène op zijn werkplek in Birmingham, met veel zogenaamd alleenstaande mensen van dezelfde leeftijd als hij, en hij en zijn collegas organiseerden altijd weekenden weg, waarvan sommige vrijgezellenweekends waren voor mensen die op het punt stonden te trouwen, hoewel andere reizen voor gemengde groepen waren. Tegenwoordig reizen dit soort feesten voor zon weekend naar Spanje, vooral naar de meest populaire badplaats Benidorm, maar in die tijd waren de twee meest populaire bestemmingen voor dergelijke reizen de traditionele Engelse badplaats Blackpool en natuurlijk met de veerboot over de Noordzee naar Amsterdam. Hij had goede herinneringen aan die reizen, en had er een hele goede tijd mee met zijn collegas.
Toen het weer zijn beurt was om een reis te organiseren, brak hij met de traditie door Parijs te kiezen als de bestemming deze keer. Het werd hem echter al snel duidelijk dat zijn collegas tijdens deze reis niet met de groep wilden “rondhangen”, maar in plaats daarvan gewoon wilden paren en hun eigen weg wilden gaan met hun “significante ander”. Parijs is tenslotte de romantische stad van de wereld en natuurlijk de stad voor liefhebbers. De “verliefde” stellen wilden gewoon op eigen gelegenheid op een romantische avondboottocht over de rivier de Seine drijven, zoals de personages gespeeld door Cary Grant en Audrey Hepburn in de film “Charade” (zie foto hieronder). En natuurlijk, wie weet, misschien zou er zelfs een huwelijksaanzoek komen op de meest geschikte romantische plek ervoor – de top van de Eiffeltoren!
Helaas besefte mijn vriend nu dat hij een grote fout had gemaakt – een fout voor hem persoonlijk dus – door deze stad te kiezen als bestemming voor het kantoorweekend. Het bleek dat hij de enige alleenstaande was op de reis, en dus terwijl al zijn collegas zich vormden tot liefdevolle stellen die hun eigen weg gingen, bleef hij alleen achter, een eenzame en verlaten singleton die ronddoolde in Parijs, de stad voor geliefden en hen de meest romantische stad ter wereld. Hij vertelde me dat hij daar helemaal niet van zijn weekend had genoten en dat hij er zoveel spijt van had dat hij Parijs had gekozen voor een uitje met zijn collegas in plaats van Blackpool of Amsterdam.
Antwoord
De Franse Revolutie zette de klassenstructuur op zijn kop. Een meer toegeeflijke burgerlijke samenleving verving de oude adel in macht en invloed, en onder Napoleon I werd de demimonde geboren. Het woord komt uit een toneelstuk van Alexandre Dumas fils en betekent letterlijk ‘halve wereld’. In het begin verwees het naar gevallen vrouwen uit de samenleving, maar het werd een hele wereld van luxe en morele vrijheid die zowel door mannen als vrouwen werd bezocht.
In deze wereld is het aanbieden van seksuele gunsten voor geld verbreed tot een breed scala aan uitwisselingen, sociaal gedrag en relaties. Onder Napoleon I was prostitutie legaal en zorgvuldig gereguleerd. Er waren systematische gezondheidsinspecties en huizen voor prostitutie – inclusief die voor homoseksuelen – moesten een discrete uitstraling hebben. Het was respectabel voor een edelman en heer, maar ook voor een bohémien om hen te bezoeken. Maar dit was slechts de meest openlijke vorm van seksuele en amoureuze vrijheid.
Later, rond het midden van de 19e eeuw, ontstonden de lorettes, vrouwen die in de parochie van de Notre-Dame woonden. de-Lorette en die werden onderhouden door mannen, soms meerdere tegelijk, die de middelen hadden om hen te onderhouden. Deze parochie werd bekend als het ‘Nouvelle Athene’ vanwege de kunstenaars die er introkken en de herenhuizen in neorenaissancestijl die ze bouwden. Alexandre Dumas woonde daar, en Chopin en Georges Sand ook een tijdje. Onder de artiesten in deze wijk en anderen bevonden zich actrices, die soms ook vrouwen hielden die relatief respectabel waren.
De topklasse van de behouden vrouwen was die van de courtisane. Ze was goed opgeleid, intelligent en onderhoudend, maar ook verleidelijk, en deze combinatie maakte haar tot een statussymbool en gaf haar een zekere onafhankelijkheid. Ze leidde een weelderige levensstijl die op haar beurt een statussymbool werd voor de man die haar hield. Ze woonde in een duur versierd herenhuis, reed in rijkelijk ingerichte koetsen en droeg luxueuze jurken en kostbare juwelen.Ze zette zelfs stilistische trends voor respectabele vrouwen uit de samenleving, werd gekleed door couturiers en toonde haar gewaagde jurken in het theater, in modieuze restaurants en op feesten in privéwoningen. De courtisane bedreef de liefde tot een uitgebreid ritueel en soms een echt ritueel.
De cultuur van de demimonde werd uitgebeeld, ontleed en gevierd in toneelstukken, romans en schilderijen. Manets canvas Olympia , die de Parijse salon uit 1865 schokte, is de beroemdste afbeelding van een prostituee of misschien een lorette. Zola en Balzac schreven over hen en hielpen hun bekendheid te verspreiden.
Tijdens de belle époque die duurde van het einde van de 19e eeuw tot het uitbreken van WO I, ging de amoureuze vrijheid verder in andere vormen, in de kunstenaarswijk Montmartre, waar modellen vaak contacten met schilders ontwikkelden en in sommige gevallen zelfs hun echtgenotes werden. Het zette zich ook voort in de erotische shows van de muziekhallen die in dit gebied opgroeiden en die Josephine Bakers bijna naakte maar smaakvolle dansen beroemd maakten.
Naarmate het consumentisme groeide in de late 19e en vroege 20e eeuw, werd het parfum , sieraden- en mode-industrieën maakten deze accessoires van romantische liefde, gecultiveerd door de courtisanes, beschikbaar voor zowat iedereen. Parijs wordt voor veel mensen nog steeds geassocieerd met parfum en mode. Populaire liedjes vierden liefde van Parijs en liefde in Parijs die de woorden vaak met elkaar in verband brachten. Films deden dit ook en gaan door. Dus de associaties van Parijs met liefde, erotisch en romantisch, hebben een lange geschiedenis en blijven evolueren naarmate de samenleving evolueert.
�T��7 =