Beste antwoord
Ik zou het gelijkstellen aan “verleden”
2 jaar geleden
2 jaar in het verleden
Er heeft zich twee jaar in het verleden iets afgespeeld.
Het komt waarschijnlijk van het woord “Go, Gone”.
Alleen al op basis van mijn kennis van hoe talen veranderen en evolueren, zou ik zeggen dat het ooit “2 jaar geleden” kan zijn geweest en dat we het hebben ingekort.
Sindsdien zijn er 2 jaar verstreken er is iets gebeurd.
Antwoord
Oud is goud, wordt altijd gezegd. Toen ik vijf jaar oud was, zon 55 jaar geleden, zeiden mijn ouderen dat hun oude dagen goud waren. Tegenwoordig zegt mijn zoon, die rond de 30 is, “oud is goud”.
Ik vraag me altijd af waarom de oude dagen van iedereen beter zijn dan hun heden. Oude muziek en liedjes waren goed. Oude films waren uitstekend. Oude kleding was van betere kwaliteit. Oud vakmanschap was waardiger. Oude zijden saris waren goed. Vroeger was eten van hoge kwaliteit. Oude vaten en waren waren van hoge kwaliteit.
Oude leraren waren uitstekend. Oude scholen waren betere leercentra. Oude meubelstukken waren aantrekkelijker. Oude huizen waren gebruiksvriendelijk, luchtig en goed geventileerd. Oude games met minimale maar grove gadgets waren betoverender. De oude All India Radio vermaakte ons allemaal met high kwaliteitsprogrammas. Oude vriendschappen waren betrouwbaarder. Oude wijn was lekker. Waarom deze oude kolaveri di en da? Heeft het iets te maken met iemands psyche? Nee. Het kan niet zomaar weggepoetst of weggewenst worden. Oud is en was echt goud. Maar waarom?
Tijden veranderen snel. Waarden eroderen. Goedheid is vervangen en het wordt nu afgemeten aan slimheid om door te gaan met het leven. We zijn buitengewoon waakzaam, lichtgeraakt en meer achterdochtig geworden zonder echte reden. Tegenwoordig fouilleren we iedereen, tenminste innerlijk. We nemen dingen met een korreltje zout. Hoewel de materiële gemakken van vandaag – waar tien jaar geleden niet eens van gedroomd kon worden – in overvloed aanwezig zijn, is er toch iets mis met het leven. Wat is het? Vrede? Geluk?
Vrede heerste eerder, ondanks oorlogen. Er was vertrouwen. Er was hoop. Mensen ontspanden zich beter. Er was geen roep om dingen die men niet bezat. De afwezigheid van dingen die niet essentieel werden geacht om te bezitten, heeft nooit enig verschil gemaakt voor een gelukkig leven.
Er was tevredenheid. De concurrentie was minder moordend. Er was bezorgdheid, genegenheid en echte band. Er was saamhorigheid. Belangrijker, mensen waren geduldig. Ongetwijfeld waren er armoede en schaarste, schaarste en moeilijkheden. Maar er was schoonheid in het leven en gezelligheid onder alle. Geschillen werden snel en in der minne opgelost. Rechtbanken hadden relatief minder zaken.
Toen China ons begin jaren zestig binnenviel, was er een acute rantsoenering van essentiële zaken. Suiker verdween. Maar mensen waren blij met rietsuiker. Tarwe verving rijst in veel Zuid-Indiase gezinnen als een een- tijd hoofdvoedsel. Vasten en verhongeren waren dagelijkse aangelegenheden. Mensen hielpen elkaar. Er was een totale black-out en mensen zaten dagenlang zonder stroom. Er was kameraadschap.
Gebedshuizen waren sereen en vredig. Er was geen angst, noch in de geest, noch in het echt. Alle gemeenschappen bestonden minnelijk naast elkaar en mensen wachtten op betere tijden. Ze tolereerden tekortkomingen bij anderen en hielden rekening met idiocieën, tekortkomingen en valkuilen van anderen. Zonder morren namen ze eigenaardigheden op zich. Rank consumentisme bestond niet.
Gezinnen waren groot en een gezamenlijk gezin was de norm. Er waren gasten om te eten en er was bereidheid om te delen wat men had. De regen was origineel en de glimlach was natuurlijk. De lucht was fris. Er waren weinig privileges om van te genieten. Toch was het leven compleet, zinvol en gezond. Mensen leenden geld aan behoeftigen zonder papieren en papieren. Schulden werden zonder protest en prijsvragen afgeschreven. De tijden waren tijdloos. Waarden waren van onschatbare waarde en principes waren van onschatbare waarde.
De hoofdingang van ons huis, gelegen aan de flikker van ons kleine stadje in Andhra Pradesh, was nooit op slot behalve s nachts. Ramen waren 24 uur per dag open. Er waren geen dubbele roosters voor de hoofdingang. We kenden iedereen in de stad, maar met bijnamen (alleen de postbode kende de echte namen). Tegenwoordig is het niet kennen van de buurman een etiquette en norm. Privacy wordt aangezien voor vrijheid en vrijheid. Men is gedwongen om naar de kaart van de huurders in het appartementencomplex te kijken om meer te weten te komen over de buren die in de luciferdoosappartementen zijn gekooid.
Als het lunchtijd was, kwam de gast bij ons. Vreemd genoeg was er altijd genoeg eten thuis voor minstens één gast. Gasten hebben nooit hun zeep, handdoeken, haarolie of scheersets meegenomen. Bezoekers kwamen met het minimum en vertrokken met het maximum dat we ons konden veroorloven en voor hen over hadden. Tegenwoordig zijn het ik en mijn “Cultuur. Een gast is de meest onwelkome ziel, zeker als de favoriete tv-serie aanstaat.
We liepen allemaal naar de school, kilometers ver weg, blootsvoets in de brandende zon. We hebben nooit de pijn gevoeld. Er waren tragedies in gezinnen, mensen namen ze mee.Niemand haastte zich naar de media. De media waren verantwoordelijker en volwassener. Domme verhalen werden nooit vermaakt. Er was geen sensatiezucht. Er deden zich natuurrampen voor en het lijden was ernstiger. Toch ademden de mensen gemakkelijk. Zelfs een-plus-een-gezinnen stikken tegenwoordig. Er waren niet veel telefoons. Er waren geen mobiele telefoons. Toch praatten de mensen vreugdevol.
Er waren geen tweewielers met een hoge cc. Toch ontmoetten vrienden elkaar elke dag. Er waren geen supersnelle bussen of treinen. (Vergeet de vliegtuigen). Een reis van 40 km duurde drie uur. Toch klaagde niemand. Artsen waren er maar weinig tussen. Er waren veel ziekten. Geen grote ziekenhuizen, laat staan superspecialiteiten, kilometers ver. Niemand mopperde.
Er was geven en nemen, en er waren echte tranen in moeilijke tijden. De wegen waren vrij van flitsende vierwielers. Jurken waren op maat gemaakt en niet kant-en-klaar. Hoteliers serveerden vers voedsel. Voedsel werd nooit gekoeld. Vruchtensappen waren vers, nooit ingeblikt. Thuis eten was ovenheet, nooit opnieuw opgewarmd.
Tegenwoordig is het gebruik en gooien, of het nu een batterij, een gadget, een versnelling, vader of moeder is. Die dagen was het gebruik, onthoud en respect. Oude huizen uit het verleden zijn nu bejaardentehuizen. Schenkingen aan goede doelen en weeshuizen zijn nu overvloedig. Tempels schieten als paddenstoelen uit de grond in elke kolonie. Toch droogt de mensheid op, en over goddelijkheid, hoe minder gezegd, hoe beter.
Liefdadigheid begon toen thuis. Zelfs bedelaars waren waardig. Ze waren nederig en nooit hebzuchtig. Mensen waren zelfgemaakt. Ze zijn nu egocentrisch. Familieoudsten waren filosofen, gidsen en raadgevers. Tegenwoordig zijn er adviseurs voor elk non-issue, tegen een prijs. Psychiaters waren toen ongehoord. Tegenwoordig nemen ze snel toe, één op de twee gestoorde personen.
Gezondheid was geen zorgwekkend probleem. Het is nu een psychische kwestie. We brengen tegenwoordig in zoveel namen een slechte gezondheid op de markt. Medicijnen zijn nu een “buy-one take-two (ziekten?) Formule”. Echtscheidingen waren zeldzaam. Elke huwelijksverjaardag is nu een mijlpaal.
Er was toewijding in wat men deed in die dagen.
Er is commercie in alles wat we vandaag doen. Er zijn Valentijnsdag, zusters dag, vaderdag, moederdag, vriendendag, doktersdag, verpleegstersdag, echtgenotendag, echtgenotesdag, waterdag, mussendag, diabetesdag, aidsdag, tbc-dag en om de andere dag. Er waren alleen maandag, dinsdag enzovoort eerder. Vergeet het verleden, zei iemand. Waarom zou je dat doen? Is het omdat het heden ondraaglijk is dat de geest niet mag worden gemarteld met de glorie van het verleden? Er wordt niet voor niets gezegd dat oud is goud.
Courtesy- The Hindu
Pushpa saran ji.