Beste antwoord
De samenvatting van de Upanishads is Bhagavad Gita, daarom wordt het ook Gitopanisad genoemd. Het is de allerhoogste Heer Zelf die de filosofische waarheden spreekt die in de Upanishads zijn gecodeerd. Het doel van de Upanishads en in feite alle Vedas is om Krishna te kennen.
Door alle Vedas moet ik gekend worden. Inderdaad, ik ben de samensteller van Vedanta, en ik ben de kenner van de Vedas. Bg 15.15
De Upanisads bevatten een massa kennis en Krishna legt uit wat het eindresultaat van die kennis is.
Na vele geboorten en sterfgevallen geeft hij die werkelijk kennis heeft zich over aan Mij , wetende dat ik de oorzaak ben van alle oorzaken en alles wat er is. Zon geweldige ziel is erg zeldzaam. Bg 7.19
Kortom, de Upanishads zullen Krishna kennen en, als ze Hem kennen, zich aan Hem overgeven. Nogmaals, Krishna maakt het heel erg duidelijk in Zijn laatste woorden aan Arjuna.
Denk altijd aan Mij, word Mijn toegewijde, aanbid Mij en bied je eerbetoon aan Mij. Zo zul je zonder mankeren tot Mij komen. Ik beloof je dit omdat je mijn zeer dierbare vriend bent. Bg 18.65
Verlaat alle soorten religie en geef je gewoon aan Mij over. Ik zal je verlossen van alle zondige reacties. Wees niet bang. Bg 18.66
Waarom zouden we moeten proberen Krishna te kennen en ons aan Krishna over te geven? Omdat we vastzitten in de materiële wereld zonder de mogelijkheid om alleen te ontsnappen. De materiële wereld is een plaats van lijden omdat er herhaaldelijk wordt geboren, gevolgd door dood. We verwerven dingen en verliezen ze, en dan krijgen we meer en verliezen ze steeds weer. Onze familieleden, onze vrienden, onze bezittingen, prestige, goede naam, populariteit worden allemaal constant vernietigd, het ene leven na het andere, wat betekent dat we elke nieuwe geboorte opnieuw moeten beginnen.
Krishna nodigt ons uit in Zijn verblijf in een liefdevolle relatie met Hem, zodat we niet langer gestoord worden door deze geboorte- en doodscyclus omdat we spirituele wezens zijn en hier dus niet thuishoren.
De Upanishads worden aan ons gegeven om dit uit te leggen en te profiteren van de menselijke levensvorm om het te bereiken.
Mantra 15. O mijn Heer, onderhouder van alles wat leeft, Uw echte gezicht wordt bedekt door Uw oogverblindende gloed. Verwijder alstublieft die bedekking en vertoon Uzelf aan Uw zuivere toegewijde.
Mantra 16. O mijn Heer, o oerfilosoof, instandhouder van het universum, o regulerend principe, bestemming van de zuivere toegewijden, weldoener van de voorouders van de mensheid, verwijder alstublieft de uitstraling van Uw transcendentale stralen zodat ik Uw vorm van gelukzaligheid kan zien.
Mantra 17. Laat dit tijdelijke lichaam tot as verbranden en laat de levenslucht versmelten met de totaliteit van lucht. Nu, o mijn Heer, onthoud alstublieft al mijn offers, en omdat U de uiteindelijke begunstigde bent, onthoud alstublieft alles wat ik voor U heb gedaan.
Mantra 18. O mijn Heer, zo krachtig als vuur, O almachtige, nu bied ik U alle eerbetuigingen, terwijl ik aan Uw voeten op de grond val. O mijn Heer, leid me alstublieft op het rechte pad om U te bereiken, en aangezien U alles weet wat ik in het verleden heb gedaan, bevrijd me dan alstublieft van de reacties op mijn vroegere zonden zodat mijn vooruitgang niet wordt belemmerd. / p>
Sri Isopanisad.
Antwoord
Upanishads zijn een reeks oude hindoeïstische heilige geschriften die duizenden jaren geleden in het Sanskriet zijn geschreven. Ze maken deel uit van de Vedas, de kerngeschriften van het hindoeïsme. Specifiek zijn ze het hoofdgedeelte dat de esoterische, innerlijke betekenis van de Vedas uitlegt, en ze houden zich veel minder bezig met uiterlijke rituelen en meer met interne mystieke ervaring van de Ene Werkelijkheid die het hele bestaan omvat. De Upanishads gebruiken voornamelijk de term Brahman om naar deze Ene Allerhoogste Werkelijkheid te verwijzen.
Omdat ze het esoterische deel van de Vedas zijn, bevatten de Upanishads enkele van de centrale filosofisch-spirituele concepten van het hindoeïsme en het oude Indiase denken in het algemeen, en behoren tot de belangrijkste literatuur in de geschiedenis van India en zelfs van het hele menselijke ras naar elke redelijke maatstaf, zelfs als je geen hindoe bent.
Het centrale idee van de Upanishads is dat het bewustzijn van elke levend wezen is het atman of zelf, soms losjes vertaald als ziel, een oorspronkelijke eenheid van bewustzijn die onafhankelijk is van en uiteindelijk niet wordt beïnvloed door het lichaam; en bovendien dat de Atman aan zijn wortel identiek is met Brahman, het Universele Bewustzijn. Deze identiteit met het Universele Bewustzijn of de Ultieme Realiteit kan experiëntieel worden gekend, niet alleen intellectueel (het kan inderdaad niet met intellectuele zekerheid worden gekend totdat het experiëntieel bekend is), en dit is de allerhoogste ervaring, gekenmerkt door oneindige Anandam of spirituele vreugde. De Upanishads zijn in wezen handleidingen om deze ervaring op te doen.
Ze bevatten ook veel meer dingen; inderdaad zo veel dat er een uitgebreide verhandeling voor nodig zou zijn om hun inhoud volledig samen te vatten, maar wat ik hierboven beschreef, is het belangrijkste punt.
Wat betreft het woord Upanishad zelf, het betekent dichtbij zitten en verwijst naar de Vedische student die naast zijn of haar goeroe zit en die hen de leringen vertelt die later in de Upanishad-teksten werden verzameld.