Beste antwoord
“Natuur”, Wordsworth was beroemd om zijn liefde voor de natuur. Hij aanbad de natuur als god en godin. In dit sonnet klaagt Wordsworth over de toestand van de wereld die altijd druk bezig is om geld te verdienen en geen acht heeft geslagen op de natuur. De man is gescheiden van de natuur. We verspillen onze krachten door nutteloze en waardeloze werken te doen. Wordsworth zegt dat we niet van de natuur genieten vanwege materiële behoeften, dus de dichter wil een heiden zijn, zodat hij de god Proteus en Triton zou kunnen zien en de Griekse en holi-activiteiten van de natuur en god zou bewonderen. Door christen te zijn wilde hij de mensheid niet verliezen en de holi-activiteiten vergeten.
Antwoord
“ William Wordsworth is de romantische dichter die het vaakst wordt omschreven als een” natuur “-schrijver ; wat het woord natuur voor Wordsworth betekende, is echter een complexe kwestie. Aan de ene kant was Wordsworth de dichter bij uitstek als de natuuronderzoeker, waarbij hij altijd veel aandacht schonk aan details van de fysieke omgeving om hem heen (planten, dieren, geografie, weer). Tegelijkertijd was Wordsworth een zelfbewust literair kunstenaar die de geest van de mens beschreef als het belangrijkste trefpunt en gebied van [zijn] lied. Deze spanning tussen de objectieve beschrijving van de natuurlijke scène en de subjectieve vormer van zintuiglijke ervaringen is gedeeltelijk het resultaat van Wordsworths visie op de geest als schepper en ontvanger beide. Wordsworth beschrijft consequent zijn eigen geest als de ontvanger van externe sensaties die dan omgezet in zijn eigen mentale creaties. (Shelley maakte een verwante bewering in “Mont Blanc” toen hij zei dat zijn geest “passief / Nu geeft en ontvangt, snelle beïnvloeding, / een niet-aflatende uitwisseling vasthoudt / Met het heldere universum van de dingen eromheen”. ) Zon alliantie van het innerlijke leven met de buitenwereld vormt de kern van Wordsworths beschrijvingen van de natuur. Wordsworths ideeën over het geheugen, het belang van ervaringen uit de kindertijd en de kracht van de geest om een ‘hulplicht’ te schenken aan de objecten die het aanschouwt, hangen allemaal af van het vermogen om ervaringen zorgvuldig vast te leggen op het moment van observatie, maar om ze vervolgens vorm te geven. dezelfde ervaringen in de geest in de loop van de tijd. We moeten ons echter ook herinneren dat hij op grote schaal gebruik maakte van andere teksten bij de productie van zijn Wordsworthian (Keats zei “egoïstisch”) subliem: ontwerpen van gedichten door Coleridge, zijn zus Dorothy s Journals , de werken van Milton, Shakespeare, Thomson en talloze anderen. Wordsworthian “nature” komt evenzeer voort uit zijn wijdverspreide lezing als uit zijn omzwervingen te midden van de indrukwekkende landschappen van het Lake District.
Zijn gedichten geven vaak een moment waarop de natuur tot hem spreekt en hij reageert door namens de natuur te spreken. De taal van de natuur is in dergelijke gevallen, net als de taal die Wordsworth gebruikt om dergelijke gebeurtenissen vast te leggen, vaak cryptisch en raadselachtig. De uilen in de vaak geciteerde passage “Boy of Winander” van The Prelude gilden tegen een Wordsworthiaans kind dat eerst antwoordt in hun uiltaal en vervolgens met een gedicht dat alleen het spiegelbeeld van de “onzekere hemel” vastlegt, de donkere lucht weerspiegeld in een nog stil meer. Wordsworth verlangt naar een versie van de natuur die hem zal verlossen van de grillen van voorbijgaande momenten, maar gewoonlijk legt hij die natuurlijke verschijnselen vast die alleen het verstrijken van de tijd en de cyclische vergankelijkheid van een natuurlijk proces beloven. “Nutting” houdt ons pijnlijk tegen de verwoesting van een ongerept en natuurlijk vergeestelijkt prieel. De gedichten van Lucy vertellen ons dat Lucy na haar dood weer in de natuur is, maar die troost lijkt een kleine vergoeding voor de vermenselijkte aard van het verlies. De Prelude wil ons in contact houden met de kindertijd en de daaropvolgende volwassen identiteit gerealiseerd in de natuurlijke wereld; Tegelijkertijd zorgt dit autobiografische epos ervoor dat volwassen lezers zich ver verwijderd voelen van de ‘tijdplekken’ van de kindertijd. Niets in Wordsworth is eenvoudig of bijzonder; net als Milton is hij een dichter die zich bijna verzet tegen de mogelijkheid van een definitieve of definitieve interpretatie. Zijn kijk op de niet-menselijke natuur is eveneens open. Wordsworth “s” aard “leidt ons weg van de gesloten wereld van theocentrische symbolisering naar de onstabiele wereld van postmoderne betekenis.