Beste antwoord
De een beschrijft een beroep, terwijl de ander aangeeft dat hij lid is van een specifieke “ridderorde”.
Kruistochten lijken op de islamitische jihad op een manier dat ze worden uitgevaardigd als een oproep van de religieuze autoriteit (paus) die zijn volgelingen oproept om gewapende strijd aan te gaan om veronderstelde vijanden van het geloof te verdedigen (waarschijnlijker). In de westerse cultuur duurde de periode van kruistochten van 1095 tot eind 1400.
De eerste kruistocht werd uitgevaardigd door de toenmalige paus Urbanus om het Byzantijnse rijk te helpen in zijn strijd tegen de Turkse strijdkrachten. Wie zijn we natuurlijk niet christen? Iedereen in Europa die ervoor koos om deze oproep te beantwoorden, zou worden beschouwd als een kruisvaarder.
Kruisvaarders kwamen in vele soorten en maten, koningen en hun staande legers, heren, ronddolende bendes van misdadigers , ridderorden, mersanerieën, religieuze ordes en tienduizenden gewone gewone mensen.
De kruistocht (1098-1099) leidde tot de herovering van Jeruzalem en vestigde een nieuwe grens voor Europeanen op de westelijke oever van de Middellandse Zee met een reeks nieuwe militaire staten. Koninkrijk Jeruzalem, staat Edessa, het Prinsdom Antiochië, Tripoli maakten nu deel uit van de westerse christelijke kerk.
Wat ik denk dat hiertoe heeft geleid, is de komst van Europa uit donkere eeuwen van constante oorlogvoering. Met zoveel staande legers in heel Europa en voor hen geen nut, moest er een nieuwe vijand buiten Europa worden gevestigd. Dus vond de Katholieke Kerk een oplossing door hen een nieuwe vijand te geven, “heidenen” die de heilige stad Jeruzalem bezetten. / p>
De volgende twee kruistochten waren minder gedenkwaardige Livonische kruistocht tegen pag ans van Noord-Europa en kruistocht tegen de orthodoxe Novgorod-republiek en Pskov. (2e en 3e)
De volgende kruistochten keerden opnieuw naar het Midden-Oosten met een reeks overwinningen en nederlagen en de uiteindelijke eenwording van de kruistochten van de islamitische staten vond plaats rond Jeruzalem, Constantinopel en Tripoli, aangezien er zeer weinig succes was bij kruistochten tegen Denen en Russen. (Russen verdronken kruisvaarders in bevroren meer)
* enkele kleine interne Europese kruistochten werden af en toe georganiseerd tussen strijdende Europese koningen .
Tijdens dit tijdperk van kruistochten ontstond een nieuwe klasse van ridderorden, gesteund door de kerk en vaak zonder koning of heer om te volgen, waren dit organisaties die zo groot waren als grote legers of zo klein als enkele tientallen mannen. waren in wezen hoogopgeleide privélegers. Livonische Ridders, Duitse Orde, Hospitaalridders, Tempeliers, Alcantra-orde en een aantal anderen.
Tempeliers waren zon orde (begonnen als een kleine groep ridders die geen betekenis hadden) een orde van arme christenen Ridders zoals ze eerst werden genoemd. als ik me niet vergis, hebben ze het tot hun plicht gemaakt om de pelgrimstocht van anderen naar Jeruzalem veilig te stellen, onderweg niet-christenen te plunderen en hun land in te nemen (dit was een gebruikelijke activiteit tijdens kruistochten).
Nu, ergens onderweg deze jongens kwamen in een serieus geld terecht naarmate hun rijkdom groeide, evenals hun rangen en status. Zozeer zelfs dat ze niet alleen kastelen en forten bouwden, land verwierven, kerken bouwden, maar ook genoeg goud hadden om hun eigen financiële instelling te starten die geld leende en overmaakt land kopen en verkopen in heel Europa. Snel een zeer machtige organisatie worden die rivaliseert met het Vaticaan zelf. “De eerste vastgoedbank van Europa” om zo te zeggen.
Het Vaticaan zou het niet hebben. Na het verspreiden van gezonde hoeveelheden geruchten en een tijdje samenzweren, werden Tempeliers beschuldigd van ketterij. De katholieke kerk organiseerde een grootschalige moordaanslag. Honderden machtige Tempeliers werden s nachts in heel Europa gearresteerd en vermoord. Weinigen die het overleefden, vluchtten naar Schotland, waar ze enige bescherming kochten tegen de Schotse adel. Uiteindelijk in de vergetelheid geraakt.
Antwoord
Ik schreef een volledig proefschrift waarin de relaties van Tempeliers met hun medewerkers, inclusief joden en moslims, werden besproken. Ik zal proberen dit kort en krachtig samen te vatten: Ja, de Tempeliers beschermden Joden. In feite stonden ze bekend om het beschermen van joden. Ja, ze deden dit zozeer dat het hun reputatie (meestal positief) aantastte bij lokale joden en (negatief) bij de meer antisemitische van hun christelijke buren.
Dit gebeurde vooral in Zuid-Frankrijk, de Middellandse Zee ( Iberia, Italië) en het Heilige Land. De Britse eilanden en het Heilige Roomse Rijk, niet zozeer. Vooral in Iberia werden joden en moslims begeerd door koningen en edelen als belastingkoeien. Joden stonden bekend als bekwame landarbeiders, vooral met citrusboomgaarden; Moslims als bouwers, vooral metselaars en andere soorten metselaars. Omdat ze ook kwetsbaar waren als niet-christenen, hadden ze meer kans dan christenen om zwaar te worden belast en dubbel te worden belast door verschillende heren.
De Tempeliers, die nauw verbonden waren met de graaf-koningen van Aragon en Catalonië (om redenen die te ingewikkeld waren om hier binnen te komen), hadden meer invloed op de graaf-koningen dan andere heren, dus waren ze in staat om bieden betere juridische, fiscale en zelfs militaire bescherming dan de adel of andere kerkelijke groepen. Omdat ze wanhopig op zoek waren naar middelen om naar het Heilige Land te sturen (de kroon van Aragon was hun broodmand), waren ze ook meer bereid om concessies te doen in ruil voor Joodse groepen, vooral door loyaliteit en belastingverplichtingen exclusief aan hen te beloven. Omdat ze wanhopig op zoek waren naar machtige bondgenoten, waren de joden over het algemeen blij om te voldoen en sommigen droegen hun associatie zelfs in hun naam, zoals de beroemde Judah de la Cavalleria, die ze doorgaven aan hun kinderen.
Bijzonder aangrijpend is het geval van de oproep (gemeenschap) van joden in Monzon, op de grens tussen Catalonië en Aragon. De joden in Monzon hadden een geschil met de joodse call in Zaragoza (die werden gesteund door de koning), waarin ze de tempeliers voor de rechtbank lieten komen. Er was ook een geval in het midden van de 13e eeuw waarbij een christelijke menigte de Joodse oproep aanviel en de Tempelierscommandant van het fort de heuvel afkwam om te pleiten bij de menigte om af te treden. Hij was niet succesvol, hoewel de oproep de rel overleefde.
De gemeenschap overleefde echter de belegering van het Tempelierskasteel niet tijdens de Trial een halve eeuw later. De Tempeliers werden uiteindelijk gedwongen het op te geven en zich over te geven nadat de paus de Orde had onderdrukt, maar de Joodse oproep was al vroeg in het beleg vernietigd. Het is niet precies bekend waarom, maar de locatie van de oproep (precies tegen de klif onder het kasteel, waar de joden gemakkelijk de Tempeliers hadden kunnen helpen) wees een aanwijzing.