Beste antwoord
De Syrisch-katholieke kerk en de rooms-katholieke kerk zijn gewoon verschillende riten van dezelfde katholieke kerk , dat zijn hoofdkantoor heeft in Rome onder het gezag van de bisschop van Rome, de zetel van Petrus, de apostel, die de eerste bisschop van de katholieke kerk was. Alle katholieke theologische autoriteiten en leringen beginnen en eindigen in Rome, onder leiding van de bisschop van Rome, de paus.
Katholieke religieuze riten verwijzen gewoonlijk naar de verschillende manieren waarop katholieke religieuze gemeenschappen de zeven sacramenten uitvoeren en vieren. hebben meestal betrekking op het gebruik van de taal en muziek van de ritus.
De Latijnse ritus is veel groter dan de oosterse rituskerken (waarvan er veel zijn in het Midden-Oosten, waar het christendom werd geboren, uit Jodendom in Jeruzalem) simpelweg vanwege de geschiedenis van het Romeinse rijk, de verspreiding van de Latijnse taal over de hele westerse wereld, vanwege de autoriteit van het rijk, en omdat veel onderwijsinstellingen gebaseerd waren op het gebruik van de Latijnse taal. / p>
Oosterse Rite-kerken hadden weinig behoefte om het gebruik van de taal die in hun religieuze ceremonies wordt gebruikt te veranderen en dit verschil is een non-issue voor kerkelijke autoriteiten in Rome. De Latijnse taal bleef tot ver in de twintigste eeuw in de sacramentele viering in de westerse, “rooms-katholieke” kerk algemeen gebruikelijk. Het Tweede Vaticaans Concilie, dat begin jaren zestig in Rome werd gehouden onder het gezag van de paus, bracht daar verandering in; en nu bepleit de katholieke kerk dat alle sacramentele diensten worden verricht in de moedertaal van de betrokken gemeenschap.
De Grieks en Russisch-orthodoxe kerken, hoewel niet langer onder het gezag van de rooms-bisschop, de paus, gebruikten aan verschillende riten van de katholieke kerk, tot hun scheiding van Rome (oostelijk schisma), voornamelijk veroorzaakt door het uiteenvallen van het Romeinse rijk en de politieke macht en invloed van het oostelijke rijk, gevestigd in Constantinopel, nu Istanbul genoemd, in het moderne land van Turkije.
De Anglicaanse Kerk, die werd geboren tijdens het bewind van koning Hendrik VIII, heeft een enigszins vergelijkbare geschiedenis waarin politieke autoriteit controleerde in plaats van religieuze autoriteit.
De protestantse religies vonden hun geboorte meer op theologische kwesties dan op religieuze overtuigingen.
Het lijkt mij dat religieuze overtuigingen en politieke realiteiten voor altijd in conflict zijn geweest, over de hele wereld.
De recente rooms-katholieke Trappistenmonnik, schrijver, theol ogian, en filosoof, Thomas Merton heeft informatieve, interessante en lonende geschriften over deze kwesties.
Antwoord
In de Indiase (Kerala) context zijn de “Syrisch-katholieken” Syro-Malabar Katholieken die volledig in gemeenschap zijn met de paus in Rome. Ze zijn oosterse of oosterse katholieken. De Syro-Malabarkerk maakt gebruik van de Oost-Syrische (Perzische) liturgie. De Oost-Syrische liturgie die voornamelijk wordt gebruikt, is de liturgie van St. Addai en Mari, ook bekend als de “Heilige Qurbana van St. Addai en Mari”. St. Addai en Mari waren leerlingen van St. Thomas de Apostel. De Syro-Malabaren waren verbonden met de Kerk van het Oosten in Perzië, voordat ze zich volledig voegden in gemeenschap met de Heilige Stoel van Rome via de Synode van Diamper van 1599 [hoewel ze voorafgaand aan de Diamper-synode onder Chaldeeuws-katholieke jurisdictie stonden via metropolitanen zoals Mar Abraham van Angamaly, die een kerk van de Oost-bisschop was die later Chaldeeuws katholiek werd. Mar Abraham kreeg van de paus de titel “Metropoliet en poort van heel India”]. De Kerk van het Oosten was tenminste sinds de 4e eeuw aanwezig in de regio Malabar. De kerkelijke provincie van de Kerk van het Oosten in India heette Beth Hindaye. De Kerk van het Oosten viel in 1552 ineen na het schisma van 1552. De Syro-Malabaren worden geleid door een majoor aartsbisschop en kardinaal (“Metropoliet en poort van heel India”) die volledig in gemeenschap is met de paus. De Archeparchy van Ernakulam-Angamaly is de zetel van de belangrijkste aartsbisschop. Als je naar de context van Kerala kijkt, is de Syro-Malabar-kerk de grootste en meest invloedrijke kerk in de staat Kerala. Omdat ze in gemeenschap is met Rome, is de Syro-Malabarkerk zwaar gelatiniseerd en maakt ze een identiteitscrisis door, maar ze probeert haar Oost-Syrische erfgoed en tradities terug te winnen. Helaas noemen veel Syro-Malabaren in Kerala zichzelf ten onrechte “rooms-katholiek” vanwege latinisering. Vergeten dat ze Oost-Syrische ritus-katholiek zijn.
De Latijnse katholieken zijn rooms-katholieken. Ze zijn “rooms-katholiek” in elke betekenis van het woord. Ze gebruiken de Latijnse liturgieën van de Roomse Kerk. De meesten van hen in Kerala werden bekeerd door Italiaanse of Portugese katholieke missionarissen in de 14e / 15e / 16e eeuw. De Latijnse / Roomse Kerk wordt rechtstreeks geleid door de bisschop van Rome, de paus.De paus zelf is een Latijns-katholiek (maar er zijn in het verleden oosterse pausen geweest, zoals de Syrische paus Gregorius III of de Griekse paus Agatho). De Latijnen vormen de grootste kerk binnen de Universele Katholieke Kerk, met een wereldbevolking van 1 miljard. De gewone vorm (OF) en de buitengewone vorm (EF) zijn twee vormen van de Latijnse ritusmis. De OF werd geformuleerd na het Vaticaans Concilie II rond 1969/70. Terwijl de EF daarvoor in dienst was. De EF werd standaard gemaakt door het Concilie van Trente in de 16e eeuw. Het interessante is dat de EF volledig in het Latijn wordt gevierd. De meest voorkomende vorm van Latijnse mis die over de hele wereld wordt gebruikt, is de OF. De twee belangrijkste concentraties van de Latijns-katholieke bevolking in Kerala zijn Kochi en Trivandrum – RC-aartsbisdom Verapoly en RC-aartsbisdom Trivandrum.
De staat Kerala heeft ook Malankara-katholieken – zij zijn de factie die de Malankara-orthodoxe kerk heeft verlaten en trad in 1930 in gemeenschap met de katholieke kerk onder leiding van bisschop Geevarghese Ivanios. Malankara-katholieken zijn ook oosters-katholiek. Ze maken gebruik van de West-Syrische (Antiochische) liturgie van de Syrisch-orthodoxe en Malankara-orthodoxe kerken. In de West-Syrische traditie wordt de eucharistie “Heilige Qurbono” genoemd. Malankara Church maakt gebruik van de Liturgie van St James. De katholieken van Malankara worden geleid door een grote aartsbisschop-Catholicos van de Archeparchy van Trivandrum.
Syro-Malabar-katholieken, Latijnse katholieken en Malankara-katholieken zijn allemaal volledig katholiek en maken deel uit van de Universele Katholieke Kerk. De katholieke kerk in India bestaat uit 132 Latijnse bisdommen, 31 Syro-Malabar-bisdommen en 11 Malankara-katholieke bisdommen. Qua bevolking zijn er bijna 20 miljoen katholieken in India, met 3-4 miljoen van die Syro-Malabar-katholieken en 400.000 van die Malankara-katholieken.
Buiten India zijn er nog 3 Oost-katholieke riten – de Byzantijnse (Griekse) Rite gebruikt door de 14 Byzantijnse ritus Oost-katholieke kerken gevestigd in Oost-Europa en het Midden-Oosten, de Alexandrijnse ritus gebruikt door de Koptische en Ethiopische katholieke kerken gevestigd in Afrika, en de Armeense ritus gebruikt door de Armeens Katholieke Kerk gevestigd in Armenië en delen van het Midden-Oosten. Terwijl de Oost-Syrische ritus van de Syro-Malabarkerk wordt gedeeld met de Chaldeeuwse katholieke kerk in Irak.
Tot slot zal ik de 6 riten van de katholieke kerk hieronder opsommen. De Latijnse / Roomse kerk en de 23 oosterse katholieke kerken zouden onder een van deze riten vallen.
- Oost-Syrische (Perzische) ritus -> Syro-Malabar-kerk en Chaldeeuwse katholieke kerk.
- Latin / Roman Rite -> Latin / Roman Church.
- West Syriac (Antiochian) Rite -> Malankara Catholic Church, Maronite Church, and Syriac Catholic Church (Libanon).
- Byzantijnse (Griekse) ritus -> 14 Byzantijnse katholieke kerken, waaronder de Melkitische katholieke kerk, de Roetheense kerk en de Oekraïense kerk.
- Alexandrijnse ritus -> Koptisch-katholieke en Ethiopisch-katholieke kerk.
- Armeens Rite -> Armeens-Katholieke Kerk.
De Katholieke Kerk is de vereniging van de Westerse / Latijnse Kerk en de 23 Oosterse Katholieke Kerken. Alle 24 kerken zijn katholiek en maken deel uit van de universele katholieke gemeenschap. Zoals paus Johannes Paulus II ooit zei, de kerk moet ademen met “beide longen”, daarbij de rijke tradities van zowel de oosterse kerken als de westerse kerk in zich opnemen.