Beste antwoord
Vedas waren niet alleen opvallend voor onze generatie, maar zelfs voor de generaties daarvoor. Vandaar dat vadanta – of het einde van de Vedas – werd geschreven om mensen een aantal concepten in de Vedas beter te laten begrijpen. Deze Vedanta werd later bekend als Upanishads. Upanishads spraken grotendeels over het Brahmaanse aspect van goddelijkheid, ontleend aan de Vedas.
Maar vedas bevatten niet alleen de metafysica van de waarheid van het bestaan, ze bevatten ook verslagen van kosmologische gebeurtenissen die het begin van de tijd en zelfs verder. Deze hymms van Vedas veranderden later in de puranische verhalen, en de elementen van de natuur die in de uitgestrekte orde van de kosmos spelen, werden gepersonifieerde goden.
De reden “Puranas” wordt zo genoemd omdat ze letterlijk oud betekenen. Hoe oud? Tot het begin van het universum. Interessant is dat voor zover ik weet, elk pruanisch verhaal begint met het begin van het universum. Dit komt door de hierboven genoemde reden.
Dus opperste waarheden zoals Aham Brahmasmi, Tat-tva-masi enz. Maken deel uit van Upanishads.
Laat me nu een vedisch verhaal delen. We horen sommige “intellectuelen” beweren dat vedas het eten van Koe promoten en ook dat het mensenoffers promoot.
Dit is hieronder het iconische Indus Valley-motief dat we allemaal hebben gezien. Dit is overigens ook het eerste geregistreerde exemplaar van een eenhoorn ter wereld (dat was eigenlijk een afbeelding van een gehoornde stier). Vedische mensen hadden opzettelijk een eenhoornige stier gebruikt om ervoor te zorgen dat mensen het niet verwarren met een echte koe en denken dat het dier zou moeten worden geofferd.
Dit is de eenhoorn die wordt gevonden in Harappa-zeehonden:
Deze stier / eenhoorn wordt getoond in een offeraltaar. Vedas beschrijven een eenhoornige stier die werd geofferd voor de schepping. In een andere hymm beschrijft het ook de “purusha” die wordt opgeofferd voor de wereld die zou ontstaan. In de meeste gevallen is degene die het offer brengt de Brahman.
Degenen met een goed begrip van vedas / sankhya kennen de “ purusha” van vedas en upanishads is niet een mannelijk mens zoals vaak wordt verward door hedendaagse vertalers. De purusha is het getuige-aspect van – Purusha en Prakriti. Wat we kennen als Shiva en Shakti. Eén getuige één energie. En deze energie maakt ook deel uit van de getuige en is eruit voortgekomen. Zo offerde Shiva een deel van haar bewustzijn op om in energie te veranderen. Dus hij is adhanarsihwar – Half man en Half vrouw.
Bewerken: Ja, het is zonder twijfel bewezen dat Indus Valley beschaving volgde de vedische eredienst. De beelden, Veda Kundas en ander uitvoerig bewijs bewijzen dat.
Antwoord
Vedas zijn metaforische interpretaties (via de mondelinge traditie) van de praktische spirituele manier van leven in de oude Vedische tijd . Vedas gaan niet over filosofische concepten. Vedas weerspiegelen de praktische wijsheid die het resultaat is van de weerspiegeling van het leven zoals het is. Vedas zijn ook niet de religieuze verhandelingen (religieus in zekere zin kennen we het tegenwoordig) omdat ze niet gaan over onvruchtbare toewijding van Goden en blinde overtuigingen. Vedische toewijding en geloof staan op praktische wijsheid van de kosmische en menselijke realiteit.
Upanishads weerspiegelen niet de realiteit zoals die is, de Upanishads weerspiegelen het intellectuele vermogen om de filosofische ideeën over de realiteit zoals die wordt begrepen uit te drukken door het menselijk intellect (het denkvermogen).
Met andere woorden, de Upanishads zijn een stap van ervaringsgericht gereflecteerde realiteit naar de intellectueel gereflecteerde realiteit. Wat is het verschil?
De oude Vedische manier van leven werd geleefd of niet. Er was geen vervalste (alleen theoretische) levenspraktijk. Het leven is alleen echt en het weerspiegelt de praktische wijsheid of niet.
Slimme filosoferen en intellectuele theorievorming gaan niet over het praktische leven. Het is niet mogelijk om het leven te leiden dat de praktische wijsheid weerspiegelt, maar om in hoge mate te filosoferen en te intellectualiseren. Intellectuele kennis en slimme theorievorming kunnen worden losgekoppeld van de realiteit van het leven. Met andere woorden, filosoferen kan onvruchtbaar en abstract zijn zonder ook maar een klein beetje moraal en verantwoordelijkheid te hebben …
Ik hoop dat je me goed hebt begrepen; Ik antwoordde vanuit het praktische spirituele standpunt. Ik heb de Upanishads niet bekritiseerd, een van de toppen van het menselijke filosofische en spirituele intellect …